年(nián )寄つた(🔸)百姓が上つた。――色々説を(🧥)きいたけれ(🍮)ど(🐴)も(💹)、みん(👏)な(📥)「不(😩)義(yì )不忠(📥)」の(💥)ことばかりだ、(🌎)と云つた。言葉が齒(chǐ(🌥) )から(😎)もれて、一言(🍻)々々の間に、(⛑)シ(🌝)ツ、シツといふ音が入(rù(🈴) )つ(🚱)た。―(👾)―地主樣(🚞)と(🕺)自分(fèn )達は親子(🏵)のやうなものだ。若い(♈)も(🎒)のは、そ(🥥)れを(💇)忘(✔)れて(😭)は(🍄)ならな(🎹)い。「(❔)いや(👻)しくも」地主樣(🍛)にたてつくやうなことはしない(🐐)ことだ。「畑でも取り(🏊)上げられ(🔢)たらどうす(🥘)るんだ。」―(😫)―(🏕)さう云つた。「お(🐚)父ア(👄)ーン、分つたよ(💙)。」と、後から叫ん(🌀)だものが(🏩)あつ(🚳)た。終つて(📱)そ(🍃)の年寄(jì )が壇を(🈚)下りると(💒)、又(🔷)ガヤ/\した(📭)。
(😔)源吉は、(👴)自分がなんのきつ(🔝)かけもな(💧)く、突コツにそれを云(yún )つた(🖤)ことに氣付いて、赤(⬅)くなつた。ドギまぎして「芳さ(🤽)」と云(✝)つた。
本(🐹)當(dāng )は十(🍲)日も前(🎚)(qiá(🚥)n )に(👿)、「こつそり」歸つてき(🍅)てゐた(🐁)のだ(⛅)つ(🕴)た。お芳の父(fù )親(⏱)は(🏼)家に入れない(🏧)と云(🕑)(yún )つた。貧乏百姓(😲)には、(🚝)寢(qǐn )て米を食ふ厄(🧖)介物(🍋)でし(🐒)かなかつたし(🕎)、もう少したてば、(✊)それ(🙊)にもう(🛷)一つ口が殖(zhí(🍢) )える(😡)。とんでもないものいりだつた。そして又そ(🚼)んな不(bú )しだらな(👻)「女郎」を家(👍)には置(zhì )けな(🤢)い、(🎶)とぐわんばつた。お芳(⭕)は土間(📎)に(⚡)蹴落された。「物置(zhì )の隅ツこでもいゝ(📃)から。」お芳(fāng )は、土べたに(🌟)横坐り(⏱)になつたま(🌗)ゝ、泣(😤)いて頼(là(🆓)i )んだ。――
差(chà )配(🌒)(pèi )に掛合(🌵)つ(🗿)ても結(jié )局駄目(mù )だといふこと(👢)が分(🙆)り、そこへもつて行つて差配のとつた傲(ào )慢な態度のこと(🖐)から(🈷)、カツ! とした(😹)元氣(qì )で、すぐ地主に掛け合ふ(🚦)こ(🍛)とに、手はずがき(😷)められて(🍧)しま(🏎)つた。校長先生(shēng )の「北(😬)海(hǎi )道(🍋)の宗五郎(lá(🚴)ng )」が時(shí )機を(😶)得て、三(😤)人も(🐳)、その大(💳)き(🎇)な役目(mù )を引き受けるものが百姓の中か(💌)ら出た(⏫)程(😠)(ché(😔)ng )だつた(🥤)。
雪(🎲)が降り(💍)出(🥅)してから、十(📅)(shí )日も經(👞)つ(🐞)と、百姓達は(🙆)、ソロ/(🥖)\この冬を(🎃)、どうして(🌾)過(guò(🌄) )ごしてゆく(🚄)かといふ(🚿)ことを考(kǎo )へ出してき(🚓)た。百姓(xì(🕋)ng )達は雪を見ると、急に(😯)思ひつき(🍐)で(👛)もした(🏿)やうだつた(😛)。食物がなくなつて(❇)も、(🦊)地主へ收めるものには手をつけること(🥔)は出來ず、町(dīng )へ仕入れにゆくにも金がなくなつてきた。百(👃)姓が顏(yán )を合はせると、(😬)ボツリ/\(🕠)自(😷)分達の生活(🚟)を話して、何(hé )んとかし(📝)なければと(🚷)云(❔)つた(👪)。皆が苦しんでゐた(🚐)。そ(🧙)れで何(🍙)時の間(🧑)(jiān )にか(💰)、そのことが(⛵)ずうと(🥋)廣(🏒)まつて行つた。
「(🥙)う(🎋)ん?」源(🕴)(yuán )吉は、水の(🏥)入(🧗)つてゐるひしやくを(🏒)持つた(😺)まゝ(📔)、ウ(🥞)ロ/\した眼で母親(😷)を探が(🈵)した。
「(😁)よく聞い(🏿)てみれば、お芳ア、(👈)そんなに(🙅)札(🍫)(zhá )幌(🔧)さ(🔇)行えぎた(〰)い、行ぎたいつて、行つた(🤫)んでねえ(🎋)ツ(🤘)てなア。」
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