一三(🌸)((🏅)一(yī )九(😳)(jiǔ )七)
「孔(🕥)先生の(🎏)よう(🎗)な(💵)人をこそ聖人というのでしょう。実に多(📄)能(🦉)であ(😈)られる。」
一五(🍖)((🚜)一九九(🚛))(📤)
先師はそれだ(🤟)け(🏀)い(😪)って退かれた。そ(🐞)のあと司(sī )敗(bài )は(✍)巫馬期ふばきに会釈し、彼(🍄)を自分の身(shēn )近かに招いていっ(👕)た。――。
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今には(🖨)じまったことではないが(🍴)、困(kùn )っ(😜)たもの(🏛)だ。臣下の(🚝)ない者があるよう(🌉)に見せかけて、いったいだれをだま(🐒)そうとするのだ。天(tiā(🏚)n )を欺(🍾)こう(🙇)とで(🌐)もいうのか(🔙)。そ(👸)れに第(🥝)一(yī )、私は(👐)、(🙋)臣(chén )下の手(➰)で葬(zàng )って(🚷)も(😡)ら(🕹)うより、むしろ(🌑)二三(😳)人の門人の手で葬(🙎)っ(💑)てもらいたいと思っ(👏)てい(🧒)るの(🎄)だ。堂(😛)々たる葬儀をしても(🏈)らわなくても(🤮)、まさか(🌎)道ばたでのた(🛣)れ死したこ(😪)とにもなるまいでは(🎨)ないか。」(🍾)
「有(🌓)能にして無能な(🏠)人に教えを乞い、多知(⚾)にして(🌶)少知の人にものをたずね、有っても(🈲)無き(👃)が如く内に省み、充実し(🎒)ていても空虚(🍾)なるが如く人にへり下り、(⛪)無(wú )法をいい(🌃)かけられて(🚜)も相手(🚣)に(✅)なって曲(📒)直(🕌)を争わ(🌟)ない。そういうこ(🚧)との(😯)出(🛠)来(lái )た人(ré(⛪)n )が(🕶)かって私(☕)の友人(📞)に(🔻)あ(👎)った(😖)のだ(📨)が。」
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