((📤)違(🕯)わない(🚢)、違わない、――(🙇)何のこと(🔌)だ(🎐)ろう。)
「やは(🐘)り仲弓には人君の風が(🥒)ある。」(📠)
7(👣) 子(🤭)曰く、君子は人(🌝)の美(⛄)(měi )を成し(👨)、人の惡を成(ché(🦀)ng )さず(🖖)、小(xiǎo )人(rén )は是(shì )に反すと。(顔淵篇)
7 子曰(⛸)く(🏹)、君(jun1 )子は人の美を成し、人の惡を成さず、小人は是(shì )に反す(🕳)と。((💨)顔(🅰)淵篇)
「うむ。で、お(🌙)前(🐚)はどう(⛑)ありたいと思(sī(🚯) )うの(📨)じ(♏)ゃ。」
(🏨)その場はそれで済んだ。しかし仲弓(🥡)に対する蔭口は(🥌)やはり絶えなかっ(🕒)た。いうことがな(😤)くな(🔆)ると、(🕞)結(jié )局(👪)(jú(⏮) )彼の身分がど(⛹)うの、父の素(♿)(sù )行がどうのという話(🌚)に(🐚)なって行った。むろん、そんな話(huà )は、今(💷)に始(🦃)まった(🛣)ことで(🍙)はなかっ(🥄)た(✂)。実を(🚒)いう(🐕)と、(🤷)孔(kǒng )子が仲(💪)弓を特(tè(👞) )に称揚し(🏜)出したのも、その(🌦)人(rén )物が実(📶)(shí(🍆) )際優(yō(🚸)u )れてい(🏫)たか(👒)らではあ(💰)った(⬅)が(✝)、何とか(😢)して門人たちに(🍤)彼(💏)の真価(🥉)を知ら(🥤)せ(🔤)、彼の身分や父(fù )に関する噂(📷)(zǔ(🥄)n )を話(huà )題(🏂)にさせないように(🦃)したい(🕢)ためであった。ところが、結果はかえ(🛏)って(😉)反対(🥥)(duì )の方に向い(🛋)て行(👐)(háng )った。孔子(zǐ )が彼を讃め(👯)れば讃(📆)(zà(🌙)n )めるほ(🛷)ど、彼の身(🥑)分の賎(📽)しいこと(🚊)や、(💹)彼(🐍)の父の悪行が(✌)門人たちの蔭口の種(🍾)(zhǒng )にな(🥗)る(🛺)のだ(🚍)った。
と、孔(kǒng )子の声が少(🏠)し高くなった(🚢)。
「仲弓には人(rén )君の風(fēng )がある。南面して天下(xià )を治めることが出来よう(👌)。」
門(🥇)人たちは、孔(kǒng )子につ(🕜)い(💇)て(🚂)歩くのが、もうたまらないほど苦しくなっ(🏇)て来(lái )た。
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