「これ(❣)まで通(🗿)りでは(🕚)いけない(🚢)のか。」
「考(👨)えては見たのか(🙆)。」
「きっ(🌒)とご(🥄)教訓を守り通(tōng )しま(🥤)す。」
彼は、しかし(🏢)、もう狼狽(💖)うろたえ(♒)ても恐(〰)(kǒng )れてもいなか(🐥)った(🙁)。粛然(🥡)と(🎻)した空(🚰)気の中に、彼(bǐ )はかえって安(ān )堵に似た感じを味うことが出(🐭)来た。そして、も(🖍)う一度、
4 子曰く、(🔧)父母在(🌝)(いま)(🎱)さ(👢)ば遠く遊ばず(💱)。遊ばば必(🏂)ず方(🛑)(fā(🐙)ng )あり(🍔)と。((🐒)里仁篇)
4むろん(⏰)彼(bǐ )は、仲弓(gōng )の問題にか(🛬)かわりなく(🕑)、(👝)こ(🥛)れま(🕤)でに(🥅)もその点(🍲)に力(lì )を入(🖼)れて門(mén )人たちを教(😇)育(👛)して来たのである。彼がつとめて「利」に(🍻)ついて(🕉)語ることを避(bì )け、たまたまそ(🌘)れを語(🏒)ることがあ(😿)って(🙄)も(⏭)、常に(🚵)天命(🥅)とか、仁とかいうような(💒)こ(⛴)とと結びつけ(🎈)て(😤)話(🐾)すように注意して来(🏉)(lái )たのも、そのため(💿)である。また彼は(🌘)、機(⛰)会あるごと(🧢)に、(👑)門(mén )人達(dá )の我執を戒めた(📿)。そして、「5自己(jǐ )の意(yì )見にこだわ(🍊)って、無理(🌸)強いに(📁)事を行ったり、(🐀)禁止(zhǐ )したりする(🌐)の(🔞)は君子(⏰)の道で(🎟)ない。君(🥫)(jun1 )子(🤣)の(🐗)行(háng )動を律(🏙)す(🔅)るもの(⏩)は、たゞ正義(🍿)あるの(🕶)み(😩)だ。」と説(shuì )き、6(🔱)彼自身、細心(🧟)(xīn )の注意を払(fǎn )って、(😫)臆断を去(qù(🐪) )り、執着を絶ち、固(🐢)陋を矯ため、他との対立に陥らぬよう(😞)につ(🌓)とめ(🕯)て(✂)来(lái )たものである。
「そ(🕎)れはあります、(😠)しかし、それが(💇)どうも、(🎬)あまり(🧝)馬(🏈)鹿(lù )げた(🔢)ことでございまして。」
「仲(🔨)弓(🍇)(gōng )もこのごろは仁者の列(👂)(liè )には(💝)いったか知らない(🕡)が(🚵)、残(🧠)念なことには(🛍)弁舌(shé )の才がない。」(💲)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025