楽長(zhǎng )はう(🧐)なずくより仕方がなかった。孔子(👘)(zǐ )はそこ(📗)でふたたび楽(🤭)長を座に(🕧)つかせて、言(yán )葉をつ(🗻)づ(🏝)けた。
そ(🐳)う彼は自(zì )信(xìn )している。それにも拘ら(🍗)ず、こう(🦌)頻々(🌙)と(🎾)失敗するの(😍)は、ど(📋)うい(👴)うわけだろう。腹(fù(🔱) )も立(lì(🌲) )つ。恥(chǐ )かし(✈)くもあ(📃)る。しかし、事実は如何(🚞)ともしがたい。
陳(chén )亢ちんこう(💖)、伯(🖇)魚は(✨)くぎょに問(wèn )いて曰く、(😠)子も亦(yì )異聞ある(⛎)かと。対え(🙀)て曰(🔉)(yuē(🍾) )く(🌅)、未(🍍)(wè(📱)i )だし。嘗て独り立(🕒)てり。鯉(👨)(lǐ(🖍) )り(🔢)趨(qū(📧) )はしりて(🔔)庭を過ぐ(🚂)。曰く、詩を(🚘)学(xué )びた(🔅)るか(😔)と(🎸)。対えて曰(📲)く、未だしと。詩を学ば(🔀)ずん(😄)ば、以(🥍)て言(yán )う(🚒)ことな(✝)しと。鯉退(🔽)しりぞきて詩を(👴)学(xué(🐽) )べり。他日又独り立てり。鯉(lǐ(🔹) )趨りて庭を過(🕺)ぐ。曰(👟)(yuē )く、禮を(🌪)学びたるかと。対え(🍯)て曰く(🚵)、未(wèi )だしと(🕵)。礼(lǐ )を学(xué(🚱) )ばずん(🚞)ば以て立つこ(💎)となしと(🤴)。鯉(📥)(lǐ )退(tuì )きて礼(lǐ )を(📢)学(🚜)べり。斯(😐)(sī )の二(🤢)者を聞けりと。陳(🧡)亢退きて喜びて曰く、(💳)一を問い(🔃)て(👌)三を(🎊)得(dé )たり。詩を(🏷)聞き、礼(lǐ )を聞(⛪)き(🏖)、又(yòu )君子の其の(🔮)子(zǐ(🍪) )こを(🌁)遠ざくるを聞(🐀)けりと。
といっ(🥍)たことを思い(🏍)起(🧢)し(🧔)た。孔子は或は(🚓)、(⚪)自分を「人君の風が(🌷)ある。」などと讃(🌜)(zàn )めて、その実、何(hé(💾) )かの欠点を(⏪)婉(wǎn )曲に諷(😃)刺し(🥊)ているのでは(🕠)あるまいか。そう(📥)いえば、世(shì )間では、(🎳)子桑(🎅)伯子し(📻)そう(🎐)はく(🗽)しと(🦓)自分と(🌜)を(🎒)、同じ型(🔉)(xíng )の人(rén )物だ(🍉)と(👐)評(📞)しているそ(📖)う(🏂)だ。子桑(sāng )伯子(🏓)(zǐ(😎) )は(🐽)物にこせ(🐪)つかない、いい男だが、少(🛒)し大ざ(🌓)っぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分にもそ(🥩)んな欠点があるのではなかろうか。自分だけでは(🤱)、そ(🛹)ん(🍴)な事がないように気をつ(🙊)けているつも(📷)りではあ(🤨)る(🍱)が。――彼(🌩)はそんなこと(🔋)を考えて、讃められたために却って不安(💞)な気持(💥)になるのであった(🤙)。
(⛽)孔子は答(🏕)を(😙)うなが(➗)した(🆒)。しかし樊遅(🚻)はもう一度「はあ。」と答えるより仕方(fāng )がなかった。
楽長(♋)(zhǎng )は、もう默っ(👐)ては居(jū )れ(🎴)なく(🤶)な(🤜)った(💱)。
さ(🌩)すがに、孔子も一寸(cùn )当(dāng )惑した(🙌)。彼(🚎)はしばらく豚(tún )肉を(😰)睨(nì(✖) )ん(🐶)だまま考えこんだ。
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