漫画《流出 無 修正》2行目ライン
流出 無 修正あらすじ
○ (😣)孔子と顔淵と(🕚)の(😱)それ(🔊)ぞれの(🍗)面目、並に(📐)両者の(🔀)結(🧚)び(🤪)つきがこ(🎑)の一章に躍如としてい(⭐)る。さ(👱)すがに(💯)顔淵の言葉(yè )であり、彼ならでは出来ない表(🚢)(biǎ(🔂)o )現で(💄)ある。
○(📱) 聖人・君子・善(🏇)人＝(🥞)＝孔(🎧)子のい(😍)う(😺)聖(🎂)(shèng )人・君(jun1 )子(🎡)は常に政治ということと関(wān )係(☔)がある。現に政(zhèng )治の任に当(dā(🛤)ng )つていると(🗡)否とにか(🤑)かわら(🌡)ず(😵)、完全(quán )無欠な徳(dé(☝) )と、自由(yóu )無(wú(🥇) )碍な為政能力をも(⏫)つた人が「聖人(rén )」であり、それほどではなくとも、(🕷)理(🌕)(lǐ )想と識見(🕒)と(🎪)を持ち、常に修(xiū )徳に(🗺)いそし(🎞)んで(🍇)為政家として恥かしく(♌)ない人、少く(🙄)とも政治に志(zhì )し(🎳)て修養を(🚧)つんでい(🚇)る人、そう(🎩)いう人(🚇)が「(🌓)君子」なので(🌪)あ(🙆)る。これに(🤓)反して、(🐮)「善人」(🗯)は必(bì )ずしも政(zhèng )治(zhì )と関係はな(🔤)い。人(rén )間(🌸)として諸徳のそなわ(🥚)つた人(⛓)という(🎡)程(ché(👺)ng )度の(🎀)意味で用い(♉)ら(💯)れ(🎼)ている。
「典籍の研(🏷)究は、私(🚻)も人なみ(😹)に出来ると思う。しかし(🍷)、君(🤼)子の行(háng )を(😍)実践すること(🛢)は、まだ(🥉)な(🧗)かなかだ。」(🥫)
「かりに周公ほ(♟)どの完璧な才能がそなわって(⛎)いても、その才(🎼)能にほこり(㊗)、他人の長所を認(rè(🌰)n )め(🚭)ないよ(💞)う(🛤)な人である(♊)ならば、もう見どころ(🙏)の(🍡)ない人物だ。」
民(🎷)謡にこうい(🌪)うのがある(👑)。
道(💑)が遠く(🧣)て
「鳥は死ぬまえに悲しげな声(🥂)で鳴き、(✖)人(🥏)は死ぬま(📮)えに(🏂)善言を(🧠)吐(tǔ )く、と申(🚕)し(🐹)ます。これから(🐛)私(✈)の(🐷)申上げますこ(🎱)と(💍)は、私の最後の言葉(♏)でございますから(💥)、(🦐)よく(🖐)おきき下さ(🥜)い。およそ為政家が自分の道(🗺)として大切に(♎)し(📏)なければな(🎈)らないことが三(😠)つあり(⛪)ま(🔧)す(🔞)。その第(💰)一は(🍳)態度をつつし(🐝)んで粗(cū )暴怠慢(mà(👆)n )にならないこと、(📴)そ(🖇)の(😦)第二(èr )は顔色(sè )を正(🏰)(zhèng )しくして信実の気持(chí )があふれること、その第(🗿)三(🕠)は(🎽)、言(yán )葉を(🐡)叮重(chó(🏄)ng )にして野卑(bēi )不合理にならないこと、こ(🧓)れであります。祭典(🔽)のお供物台の(🥠)並(⛱)べ方(fāng )などのこ(🖋)まかな技(🔍)術上のこと(🥝)は、それ(⏩)ぞれ係の役(📓)人(🈚)(rén )がおり(🔙)ますし、(🔋)一々お(🌳)気にかけられな(🛬)く(💴)ともよいこと(🤾)でございます。」
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