俺(🎹)は、村に(🍏)ゐたとき(🍲)から、君と(📠)ちが(🅱)つ(🚧)て、どうし(🕍)て(✏)も落付いてゐることが出來(lá(🛵)i )なかつた(🏬)。こ(🚄)んな生活でない、もつといゝ、本當の生活(🔊)がある(🏢)と、いつでも、考(kǎo )へてゐた。何んで(⚾)あるかちつ(⏱)とも(🏽)分ら(😺)ず(🎍)に、それば(🅾)かり考へ(➗)てゐた。が、今(🥢)(jīn )になつて、俺(🈷)達がどん(🍍)なところに(🌭)轉(zhuǎn )ばうが、(Ⓜ)轉べるとこ(👶)ろは決(jué )つ(🔠)てゐる(💴)、といふ(😼)ことが分つた。分ら(😼)され(🏓)たんだ。君(🈶)は(⏯)きつと、こん(🌤)なことを云ふやう(🃏)になつ(👺)た(🕹)俺を笑ふだらう。笑(🕠)はれても仕方ない人間(📱)だ。然し(📍)、(🛷)俺は(🔤)、俺(ǎn )達皆が一(yī )體どんなもの(🚔)で(❤)あ(🕧)り、ど(😩)んなことをして居り、それ(🕕)がこの社會にどんな(💅)役(🚲)目と、待遇を(Ⓜ)う(🤖)けてゐるものであ(🎨)るか、(🕢)かうい(⚫)ふことを(🕒)、こゝへ(👛)來て(⤵)か(♊)ら初め(🚍)て知るや(🛤)うになつた(🕗)。百姓(xìng )も、このことは分ら(😢)な(📑)け(🌍)ればならない(🌎)こと(🥖)だ。こゝ(🏛)には、こ(🕠)つそり、さういふ(🥃)ことを研(yán )究してゐる人(🌓)達がゐ(👖)る(⛲)んだ。俺も一寸(cùn )顏を(🍞)出すや(🐲)うになつてから、(📊)ぼんやりな(➖)がら(🤷)分(fèn )りかけて(❗)きた。そして、(🦆)俺(ǎn )はびつく(✳)り(🦄)して(👃)ゐる。この世(🍪)の中が大變な(🍂)か(⛪)らくりから(🍞)出(🍚)來てゐるといふこ(🎴)とを(🏾)初(🕴)めて知つた。そし(⚾)て(🍹)、そ(🖼)のど(🕜)れも(🆑)これ(🐲)もが(🤖)、皆、「俺達の」頭に成(📖)(chéng )る程とピン/\(🐎)くるものだ。
すると(🥐)、一人が、(⏳)
口(kǒ(🎰)u )の(📑)中に手(shǒu )をつツこん(🐆)で、齒(chǐ )の間(jiān )には(🍙)さ(❌)ま(🐉)つてゐるのを(🧠)、とつてゐた丸(🕸)山が、そばから(👁)口を入(rù )れ(🤟)た。
源吉は年(nián )寄つた母(mǔ )親の後姿を見(jià(🐮)n )てゐた。白髮(🥠)の交つて(💪)ゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/\(🔥)した髮の下から、皮(pí )だ(👥)けたるんだ、生氣ない首(shǒu )筋(jīn )が見えた。肩(jiān )が(🛹)すつ(⛹)か(🐙)り前(🥊)こ(🌒)ゞみにな(👭)つて、腰もまがつてゐた(🍢)。帶の代(⏫)りに(🆗)ヒモを(😘)しめてゐた(🔋)。身(shēn )體(tǐ(🤭) )全體がまるで(🌇)握り拳(quán )位にしか見えなか(🌩)つた。源吉は(🌑)今(jīn )更、(🚓)氣(qì(🤭) )付いたやうに、(🎛)「年寄(jì )つた(⏪)なア!」さ(🍁)う、思つた(🦕)。
(🍟)百(bǎi )姓の二、三人(👏)は、先生の使ふ「團(🤮)(tuá(🍔)n )結」と(💏)いふ聞き覺えた言葉(yè )を使つて、叫ん(💔)だ(🎞)。
「あま(🍰)り先き立たねえ方え(🌐)ゝ(🤒)べ(🍹)。ん、源。」
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