呉(㊙)くれという家はいい学者(🤕)を出(😝)(chū )し(🚀)ました。
七(🚩)(qī ) 秋(🍓)を迎(yíng )えて
と声をか(🐨)けて、毎(👛)日(🖖)行徳(dé(🍱) )方(🛷)面からお(🦋)さか(👝)なをかついでくる男が(🚸)荷を(🆓)おろすのも(🎮)、(🔐)そ(🚥)の勝手(💥)口でした。
海(hǎ(🔶)i )といえ(🏐)ば(🎚)、(🤨)わたしのよ(📁)うな(😣)山国に生まれ(✍)て深い森林の中に育った(🐒)ものは(🍘)、特(tè )別そちらのほうへ心を誘(yòu )わ(🥡)れます(🔄)。そう(🍶)いうわたしは(🏕)、相(🍑)州そうしゅう鎌倉(🍡)かま(😴)くらに(🛣)も小田原にも、上総かず(⛩)さの富津ふっつにも時(shí )を送っ(🕠)たこ(🦂)とがあり(🕍)、西は四(🗃)日市(⭕)よっかいち、神戸(hù )こうべ、須磨(mó )すま明石あかし(🥤)から土佐とさの高知まで行って見て、(🛑)まんざら海(✅)を知らないで(🍎)もありませんでした。しかし、(🧣)布施ふせさんと(🍐)いっしょに仙台か(🚐)ら宮(🙀)城野みやぎのを通り、荒浜まで歩いて、見わたすかぎり砂(shā )浜の続(🎙)いたと(🥟)ころ(🎒)に(🌁)出(⤵)て行った時(shí )ほど、心(📇)を打(dǎ )たれ(🥁)たこともありま(🥘)せん(🥟)。
第(dì )五(👌)章 宮城野みや(❇)ぎ(🆘)の(🕳)
四 馬市の立つ町(❔)
(➰)どうしてこ(🥗)んな言い(♿)伝(🤕)えを皆(🏘)さ(🎋)んの前(qián )に持(🥎)ち出(chū )したか(😤)と言いま(🅰)すに、(😱)年(📝)若いころのわたしが目じる(⛩)しと(🌇)し(🕊)た(🔌)もの(❗)も、ちょうどあのは(🐝)はき(🥪)木に似(😊)ていたか(🦀)らです(📓)。行っても行(🐙)ってもそれは遠く(🍒)な(🤩)る(🍚)ばか(🚎)り。それ(⛽)ほどわ(🌍)たしの踏み(🔩)出し(🙅)たとこ(🚚)ろは歩きにくい(🐓)道でした。どうかして心(xī(🎮)n )を(💷)入れ替え(🛬)たい(🚼)と思(sī(🏄) )いまして、上(🆑)総か(🈺)ずさの国、富津ふっつというところに保(♒)養(yǎ(👶)ng )に(⏫)行っ(😃)ている知り人をたずねな(🆓)が(👃)ら、小さな旅を思い立った(🎚)こと(⤴)もあります。
当時(💗)(shí(🏘) )は刀(dāo )鍛冶で妻子(🙂)つま(⌛)こを養(yǎng )うこと(🍓)もできないような時であったとい(🥦)い(🏓)ます。それで妻子を(😊)養おう(🏤)とするには、(🙎)どう(💸)し(🏋)ても古刀(🚨)の「に(🤸)せもの(🌧)」を作るよ(🚚)りほかにその(🤠)日の(👢)暮(mù )らしようがありません(🚒)。当時、はぶりのい(🛸)い(🈳)刀(🎚)鍛(duàn )冶とい(🧐)う刀鍛冶はみな、(🧔)そういう「にせもの」を作って売(mài )っ(🍮)てい(😄)たといい(💩)ます。来助老人(rén )は(⤵)それ(🍕)ほ(🎉)ど刀の道のす(〽)たれたのを悲しみまし(😢)て、草ぶかいいなかに引きこむ気(qì(👇) )にもなった(⛱)のでしょ(🥘)う。刀鍛(duàn )冶としてその道に一生をささげる(🎇)ためには、妻(qī )をも持(chí )つ(🔽)ま(🔕)い(🕑)、子を持つまいという、そん(📁)な決心にも至った(🐁)のでし(💛)ょう。百姓のくわやかまを打(dǎ(🔑) )ちな(🌆)がら、三(sān )十年(🤝)(nián )も(🈁)じっとし(🌁)んぼうして(🌦)いる(🈵)ようなことも(🛋)そこか(🍹)らはじまって(🍻)き(🗾)たのでしょう。聞(🔞)(wén )けば(⏱)聞くほど(🦋)、わたしもた(💝)ず(🧣)ねて行ってみ(📳)たくなった(📪)ものですから(⛎)、そのこ(⛎)とを(🖇)茶丈(zhàng )のむす(🤧)こに話したところ(😳)そ(🌛)んな(🌨)ら(➿)いっしょに(😌)行(háng )っ(👶)て(👆)あげましょう(👂)と言って、(😕)こ(🕖)ころよ(➿)く引(🛋)き受(shòu )けて(📛)くれ(🌕)たので(⛔)す。
ほ(🥣)んとに、仙台(🏆)の(😐)一(🏮)(yī )年(nián )はよかった。わた(🆔)し(📢)の(🛩)よう(🍵)なもの(👁)にも、そん(👀)な朝(👌)が(📿)来(lái )まし(🔬)た。そ(🐬)の一年の間(🦔)(jiān )ほ(🕞)ど(📪)本のよく読(🐃)めた時もありません。どう(🖥)してこんなことをお話しするか(🔄)と言(yán )い(🔯)ますに、自分(fèn )の(🔣)よろ(💺)こびとしたことを皆さんにも分け(🌾)たいと思(🎷)うからで(🚍)す。それ(😝)には待(💁)っていてくださること(😏)です。新しい太陽(yáng )は、きっと皆さんの(〰)なかにも(😁)登(👋)って(🍛)くるでし(📤)ょう。
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