源(yuán )吉は前方(🎿)に眼をやつた(🔵)。風呂(lǚ )敷(fū )包(bāo )みか何かのやう(🚏)に(🤖)馬橇の上に圓く(💮)縮(suō )こ(😤)ま(🔌)つ(🌅)て(💯)ゐる百姓を見ると、それが自分たち全(quán )部の(👄)生活(huó )をそのまゝ現してゐる(🐸)やう(🈂)に源(yuán )吉(🥧)には思はれた。このかまき(♍)り蟲(🌵)のやうな「敵」が分らず(🎉)、分らうともせず(🚨)、蟻やケ(🕵)ラのやうに慘(🍂)めに(🐕)暮してゐ(📐)る(🎼)百(🔳)姓達がハツ(🎹)キリ見えた。彼等だつ(🐴)て、然し(🏄)今(jīn )こそ、(💲)敵が(🏨)どいつだか、どんな畜生(shēng )だか(💪)分(fèn )つたらう(🦑)。だ(🌐)が、こんなに(😋)打(🤠)ちの(🎥)めされた善良な百姓(⏬)(xìng )達は、もう一度、(📴)さうだ今(🍈)度こそ(😻)は、鎌と鍬(🍫)を(🖨)もつ(🏀)て、ふんばつ(⏩)て、立ち上れるか(🌞)! 敵のしやれかう(⛑)べを目がけて(🍗)、鍬をザ(😛)クツと(💐)打(🏸)ち(🎤)こめるか!
「皆に代(🕺)つて、一通りのことをお話ししま(👖)す。」さ(😖)う前置(😀)(zhì )きをして石(🕧)山は(🔗)、百(📟)姓にはめづらしい(😧)はつき(🥩)り(🦓)し(🔬)た、分つた云ひ振(zhèn )りで(勿論(🛍)、百姓(xìng )な(🔵)どが殊更に(📮)改ま(🍢)つた(🔰)ときによくある、變な漢語(🚙)も使つ(😮)たが(🙅))―(🏵)―自分達(📶)は、犬や豚(🌅)などより(🏊)、もつと慘(🤣)(cǎn )めな生活を(🔟)し(⏩)てゐ(❗)ること、――と(🥞)ころが自(✴)分達(🥙)は何時か仕(🎷)(shì )事(shì )をな(🔭)まけた(🚅)事でも(🖇)あつたか(👯)。――では、何(🔚)故(gù )か。自分達が(🌹)い(🐊)くら働(dòng )いても(💀)働いても、とても何(hé )んの足(🦁)しに(⚓)もな(😰)らない程貧窮(qióng )して(💬)ゐる(⬆)のは、實に(🕴)、地主(📫)(zhǔ )のためである(🌡)とい(🌫)ふこ(🤥)とを分(fè(😰)n )り易く、(🛬)説明し、今度のやうな場合(🔷)(hé )地主(zhǔ )に小作料を收めることは(➿)「自(🔹)(zì )分(📎)(fè(👹)n )達(dá(🏔) )の死」(🍨)を意(yì )味(wèi )してゐ(💍)る、ナホ我々百姓は(❣)、高利貸の不當な(🚏)利息(👄)、拓殖銀(yín )行(háng )の年(nián )賦に(🥖)も(🚋)、苦しめられ、それに税金が(🧔)かゝつ(📳)てくる。そして(🐍)出來上つたものは、肥料(lià(🕎)o )や農(nóng )具(jù )にも引(yǐ(🍎)n )合はない(🥕)。かう(♑)まで(😘)、(🈵)自分達がなつてゐるのに(🛠)、(🍐)だまつ(🧚)てゐられ(🚢)るか。そこ(🧝)で、我々は、(🖲)皆んなにお集(😦)りを願ひ(🐧)、その方策をきめることにしたいの(🆖)だ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣れ(🤠)な(💡)い言葉(♏)(yè )が(😴)出(📓)る度に、石山(⛏)の方(🧝)を見て、考(👸)へこ(🛵)む風をした(🕦)。が、(🤽)苦しい(🉐)生(shēng )活(huó )の事(🤯)(shì )實(🏫)を石(🎫)山に云(yún )はれ、百姓(xìng )は、「今(🍮)更(📼)(gèng )の(🍴)やうに」、自分(fèn )達自(🍎)身の(📁)慘(📛)めさ(🌇)を、顏の眞ん前にとり出(🍾)(chū )されて(🔶)、見(🤘)(jiàn )せられ(🔷)た氣が(💇)したと思(🥂)(sī )つた(😌)。石山(👓)が(🚪)壇か(🔊)ら(🔛)下り(🗄)ると、急にガ(🤑)ヤ(❤)/\し出した。今石山の云つた事(🍥)について、あつちで(🍥)も(😭)、こつちでも話(➖)し(💢)合つた。一番前(qián )に(⤵)ゐた(💱)年(nián )寄つた百姓が、(🤝)「とんでもなえ(🥎)、お(🥧)つかねえこ(📖)と(🏘)云ふもんだ。」とブツ(🦗)/\云つ(🚌)たの(🔨)を石山はおりる時(🖱)に聞い(🛑)た(⛩)。
こんな意味(wèi )の手(shǒu )紙だつた(💥)。
差(⚫)(chà )配が今年度分(🥉)の(♊)小(xiǎo )作料のことで(🍄)、(🤭)村にや(🔗)つ(🈯)てき(😐)て、村(😓)の重だつた――小金(jīn )をためてゐ(🤬)る丸(wán )山の家(〽)にゐ(🤖)るこ(🥖)と(🤕)が分つた(🕤)ので、「幹部」の一番(fān )若(ruò )い元(yuán )氣(🎎)(qì )のいゝ石山が、校長先生の(🥕)入智(✒)慧(huì(🚼) )で作り(❇)あ(🔳)げ(🚾)た恐ろしく漢字(📹)の(🏁)多(🐛)(duō )い、(📨)石(🎨)山(shān )自身にさへ、(🐽)さうは(🐮)つきり文句(jù(🈯) )も意(🖋)味(wèi )も分(🥤)らない「(✡)陳述書」(🤽)をもつ(🍢)て、出掛(🎲)けて行つ(🥚)た。
(🎸)源吉の胸(xiōng )一杯は、そのまゝ(🐄)、この吹(🖐)雪の嵐(👅)(lán )と同じ(🌄)や(😊)うに荒(huāng )れきつて(🖋)ゐた。
一寸す(😱)ると、(🤕)そ(🤗)れ等の人が、(🌼)一度に、こ(🦏)つちに向つて走つてくるらし(🐛)か(🕴)つ(🙍)た。
差配が今(jīn )年度分の小作(🗂)(zuò )料のことで、村にやつ(🛌)てきて(😝)、村(🕴)の重(chóng )だつた――(🈂)小(🤴)金(jī(🐤)n )をためてゐ(🧢)る丸(😏)山(🔔)の家(jiā )にゐること(🕙)が(🎏)分つ(🕵)た(🕳)ので(💷)、「幹(gàn )部」の(🕌)一番若い元氣のいゝ石山が、校長(zhǎng )先生の入智慧(huì )で(⚓)作(🏧)(zuò )り(📇)あ(🃏)げた恐(kǒng )ろ(👃)しく漢字(🏾)(zì )の多い、(🚊)石山(🌒)(shā(🎗)n )自身にさ(🥗)へ(🈸)、さうはつきり文句も(🚡)意味(wèi )も分らない「(😜)陳(chén )述(shù )書(✔)(shū )」をもつ(🚨)て、出掛けて行つ(🚇)た。
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