二(🎀)、間(⛰)道に(🐋)修(🖖)繕を(❕)加うること。
「(🌆)横浜貿(🍠)易と言えば、(🏷)あれに(🕤)はず(🤲)いぶん祟(suì(🥖) )たたられた(🚸)人がある。」と言うのは平助(😲)(zhù )だ。「中(🥔)津(jīn )川(🌼)あたりには太田の陣屋(🍅)へ呼(hū )び出されて、(🦎)尾州(😵)藩(fān )から閉門を仰せ付けら(🤤)れた商(🖼)人もあるな(🦄)んて、そんな話じゃあ(🎒)りませんか。お灸きゅうだ。もうけ過(🛒)ぎるか(🙀)らでさ。」
「お前さ(🍂)まはお一人(rén )ひとりかなし。そんな(🏘)らお(🚂)前さまはここに残(cán )らっせる(🔴)つもり(🧐)か(🏈)。おれも(🚦)心細(xì )いで、(🍝)お前さまが行くなら(〰)一緒(🎑)に本陣林(🚏)へでも逃げずかと(📶)思って、ちょ(📅)っくら様子を(✍)見に来た。今(🏞)(jīn )夜はみ(⏫)んな山で夜明かしだ(🍩)げな。おまけに、(👱)この意地(dì )の悪(è )い雨はどうだ(😥)なし(😽)。」
そ(🥎)の時になっ(😊)て見ると(🅰)、(📄)長州(🤫)征(📌)伐の命(🖤)令(📟)(lì(🖌)ng )が下(🥑)っ(🔵)た(💙)ばかりでなく、(🌦)松(🏷)平大膳太夫まつ(👍)だいら(🏋)だいぜんの(🌺)だゆう(🐭)ならびに長門守な(🐊)がと(🚿)のかみは(🌺)官位(💠)(wè(🤱)i )を剥はがれ、幕府より与えられた松(🌺)平(pí(🌞)ng )姓(🥘)と将軍家御諱おんいみな(⛓)の一字をも召し上げら(🎀)れた。長防(fáng )両国(guó )への物(🐕)貨輸(🧠)送(💏)(sòng )は(🚩)諸(😷)街道を通(🍟)(tōng )じて(🚚)すで(🕦)に堅く(🛑)禁(🐟)ぜられ(♿)て(🔜)いた。
(🚔)水戸ほど苦し(😡)い(👜)抗争を続(🏮)(xù )けた藩もない。それは実に藩論(🉐)分裂の形で(🥏)あらわれて来(🥅)た。もと(😣)よ(🛁)り、一(yī )般の(🍷)人心は動揺(👟)し、新しい世(🧗)紀(🌊)もようやくめぐっ(🐇)て来て、(🔴)だれも(💉)が右(❄)すべきか左すべ(📈)きかと狼(💁)(láng )狽(🖱)ろう(🀄)ばいす(💪)る(🧐)時(shí(🦑) )に当(dāng )たって(🏃)は、二百何(hé(⛑) )十年(niá(🔤)n )来(lá(📉)i )の旧を(🖕)守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論の分裂(🤬)しな(🐊)い(🌕)ところとて(👂)もなかった。水(shuǐ )戸(😢)はことにそれが激(jī(😒) )しかったの(📜)だ。『大日(rì )本史』の大業を成就して(🗑)、大義名分を明ら(🐉)かにし、学問(wèn )を(💑)曲げてまで世(shì )に(⏩)阿(ā )おもねるものもある徳(😀)(dé )川時(shí(📈) )代にあってと(🔲)にもかく(💳)にも(🐑)歴史の精(jīng )神を樹立したのは水(🌘)(shuǐ(🆓) )戸であった(👦)。彰(zhā(🔑)ng )考館(🌀)しょ(👗)うこ(➡)う(🗿)かんの修史(👪)、(🔞)弘(🦀)道館こうどうかん(📲)の(💂)学(🙍)問(🔌)は、諸藩の学風(🚃)を(🍚)指(🏼)導(⏰)(dǎo )する役目を勤(qín )め(🤭)た(🍐)。当時における青年で(🦏)多(duō )少(💋)(shǎo )なりとも(🔩)水(shuǐ )戸の影響を受け(🤶)ないものは(💆)なかったくらい(🐋)である。いか(🙉)んせん(🍋)、水(🔠)戸はこの熱意(⛱)をもっ(🌞)て尊(🏑)王(📋)佐幕(🦏)の一大矛(🌴)盾につき当たった。あの波(🆑)瀾(lán )はらんの多い御(yù )隠(🗂)(yǐn )居の生(👙)涯し(🌉)ょ(🍺)うがいがそれだ。遠く(📯)西(xī(🌨) )山(shān )公せい(🗂)ざ(⚓)んこう以来(lái )の(🚸)遺志を受けつぎ(😿)王室尊(🐙)(zūn )崇の念の(🥋)篤(dǔ )あつかった御(yù )隠(yǐ(🌑)n )居は、紀(jì )州や尾(wěi )州の(👻)藩主と(⭕)並んで幕(mù )府を輔佐する(✅)上にも人(🐪)一倍責任(🛅)を感(gǎn )ず(🎪)る位置(🏭)に立(➕)た(🏳)せ(➕)られた(🥂)。この水戸の苦(🎐)悶(mèn )くもんは(🉑)一方に誠党と称(🎐)する勤(🚹)王(💣)派(💅)(pài )の(🏂)人たちを(🌳)生(shēng )み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🔥)幕派の人た(🛷)ち(🚂)を生んだ(Ⓜ)。一つ(📅)の藩(🛀)(fān )は裂(🔇)けてたた(🍥)か(〽)った(💧)。当時諸藩に党(dǎ(🦉)ng )派争いはあっ(🌪)ても、(🐶)水戸(🕳)(hù )のように惨酷(〰)(kù(😩) )ざんこくを(🕊)きわ(⛩)め(🥎)た(🍃)ところ(🗝)は(🕊)な(🎈)い。誠(🚐)(ché(♍)ng )党(dǎng )が奸党(💧)を(😳)見るのは極悪ごくあ(🗳)くの人間と心(🗞)の底(dǐ(Ⓜ) )から信(xìn )じ(🙈)たの(🙌)であって、奸(jiān )党が誠(🏊)党を見るのもま(🎓)たお家の大事も思わず(📍)御本家大事というこ(🧣)とも知らない不(bú )忠の(💖)臣と思い込んだの(🍖)であった。水(shuǐ )戸(hù )の党派(pài )争いは(♌)ほと(🤥)んど宗(🛍)教戦争(zhēng )に似(🐐)てい(🛑)て(🥉)、成(🚍)敗利(lì )害の(🐢)外(wà(🥥)i )に(🐱)あるものだと(🏈)言った人もある。い(🎪)わゆ(🚪)る誠党(⚾)は天(tiān )狗連(🐂)(lián )てんぐれんとも(🔦)呼び、いわゆる奸党(💷)は諸生党(🔚)とも言った。当時の(🍁)水(shuǐ )戸(🚬)藩にある才能(😁)(néng )の士(shì )で、誠でな(😨)いも(😁)のは奸(✅)、奸でないものは誠、(🕸)両派全(🌯)く(📽)分かれて相鬩あいせ(🖊)めぎ、その中間にあるも(🔖)のをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(🏪)をは(🌒)じめ諸生党の領袖り(Ⓜ)ょうしゅうが国(😴)政(zhèng )を左右する時を(💌)迎え(⚫)て(💜)見ると、(⏯)天(tiān )狗連(liá(🏏)n )の一派は筑波山(🏜)の(🙌)方に立(🚵)てこもり、(✊)田(tián )丸(🥙)(wán )稲右(yòu )衛門た(🦋)まるいなえもんを主将に推し、亡(😈)なき御(yù(🔜) )隠居の御霊代みたましろを奉(⏩)じて、尊攘の志を致(🕜)いたそうとして(🌔)い(🚏)た。か(🐽)ね(🤗)て幕(🌦)府は水戸の尊攘(🥉)派(🚆)を毛ぎらいし(🚌)、誠(ché(🌸)ng )党領袖の一(yī )人なる武田(🤘)耕雲(🚀)斎たけだこううんさい(🍧)と筑(zhù(🌚) )波に兵を挙(☔)あげた志(zhì )士(👥)らとの通謀を疑っていた際で(🐋)あるから、早速(sù )さっそく耕(gē(🥜)ng )雲(yún )斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ(🙇)、諸(zhū )生党の三左衛(wèi )門らを助けて筑波の暴(bà(🛬)o )徒(⬅)を討(🤖)うた(🍰)しめるために関(wān )東十一藩の諸大名(🅰)(míng )に命(mìng )令を下(xià )した。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(bīng )を率い(🐙)て江戸を出発(🕜)(fā )し(✋)、水戸城(😧)に(👩)帰(guī )って簾中れ(🆎)んち(🚦)ゅう母公貞(zhēn )芳院ていほ(🤘)うい(🍰)んなら(🤜)びに公子らを(👿)奉じ(🧥)、そ(🌰)の(🍁)根拠(✈)を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(🦅)雲斎ら(🥋)は水(🌂)戸(hù )家の存(🏈)亡が(🏛)今日にあ(💠)る(🖊)として、幽(yōu )屏(pí(🥢)ng )ゆ(⛺)う(🔪)へいの身ではあるが(🤟)禁を破(🍑)って水戸を出発した。そ(😜)して(⛴)江戸に(📰)ある(🕳)藩(😽)主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの排(🚀)斥を謀はかろうとし(⬜)た。かく一藩が党派を分かち(✖)、争(🚔)闘を事とし、しばらくも鎮静す(🐰)る時のなかったため、(👿)松平大(🥨)(dà(🤩) )炊頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこ(🤗)う)は藩主(zhǔ(🌅) )の目(✈)(mù )代も(😲)く(🖲)だいとして、(🛐)八(bā )月十(🚗)(shí )日(🍬)に(🌾)水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水(🧤)戸にある(🛣)三(sā(🗼)n )左(zuǒ(🔎) )衛(wèi )門(📺)はこ(🌋)の鎮撫(🌎)ちん(🥡)ぶの使者に随行(🎻)して(🥄)来たも(📳)の(🎓)の多くが自己の(⏫)反対党であるのを見(🍿)、そ(🎩)の(👢)中には京(🏃)(jīng )都より来(🙋)た公子(👾)余(yú(🔂) )四(sì(👝) )麿(mǒ(💂) )よしまろの従(🎎)者(🔝)や(🏏)尊(🍜)攘派の志士(🅾)なぞのあ(🌷)る(😹)のを見、大(dà )炊頭が真意を疑(❔)って、(🧥)そ(🎌)の入城を(💖)拒んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🥀)の結果であった。
「その話です(🏒)が、山国兵部(bù )と(🐻)いう人はもう七十(🍢)(shí(💮) )以上(🥌)だそう(🍤)です。武田耕雲斎(zhāi )、田(🤑)丸稲(dào )右(⏲)衛(💙)門、こ(🤾)の二人も(🕤)六十を越(🔮)してると言(🐅)(yá(🍔)n )いますよ。」
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