もとより、木(mù(🐮) )曾(🆑)山の熊くまの胆い(🅾)に(🙇)目をつ(➗)けて、そ(🕑)れ(😡)を(😅)土台(tái )に製薬(yà(🌨)o )の業を思い立ったの(🚯)は、橘翁さまあってのことです。しかし、(⏳)姉(zǐ )の家(🧑)(jiā(🏤) )の(⏳)薬(➰)をこれまでにひ(👸)ろめ、先(xiān )祖伝(🍌)来(❌)のしごとを築き上(🔰)げ(🌎)たのは、(🏊)何代もかかった(🔰)行商(🗻)の力によるこ(💪)とが多いの(🔃)です。
あれ(🌍)はわたしな(😯)どのま(⛺)だ青年のころ(🔰)の(🔅)ことでしたが(🕍)、その日の葬式について(📽)、今だにわたしの胸(🌏)に(📓)浮(👚)かんでくることが一つあり(👀)ます。それは『小公子(zǐ )』(🍥)の訳者を(📍)記念するために、いろいろ(🌠)な書(shū )物(wù )や雑誌の類(👴)が数多くその(👁)墓(mù )のほとり(🛐)にうずめられ(⛩)たこ(🧠)とでした(⛎)。ま(😍)あ、堅い石の(🎹)棺(🤙)(guān )かん(🤺)の中(🤑)に(🛅)置い(🏩)て(📷)すらどう(🔹)かと(🏵)思われるよう(🛳)な(🤾)ものを、まして漆もはいっていない(🔩)木(mù )の箱の中に(🚲)納めたのです(💯)から、よくいく日もちこたえようとは(🤦)掛(guà )念けねんさ(😆)れ(😫)ましたが、しかし(♑)土(📍)の(🥤)中に(🎷)書物の(🤼)類をしまいま(🌯)し(⏸)たら(🎤)、何がなしにその墓のほと(🛸)り(🧥)を(🚷)立(lì )ち去りが(🏩)たく思わせました。あれから(⏫)、もうかなりの(🙌)年月が(💴)たち(🕒)ます。しかし時(🌂)を記念しよう(🕶)と(📑)す(🌰)る(🤠)人(🚲)々の心は長くその(📆)土(tǔ )に残(🛍)りました。
三 土(tǔ )と水
(🖇)そ(🏨)れもそのはずです(😑)。あ(⚓)れはた(🔜)だ(❎)の俗謡でもなくて(🈵)、古い(🐇)歴史のある朝鮮(🏅)征伐のおりの凱(🤜)(kǎi )旋が(🥐)い(🅾)せ(👵)んの曲だと聞きます。おそら(🧕)く、昔の仙(🐬)台武士は軍いくさ(🌨)の旅(lǚ )から帰(🧦)って来て、た(🏀)がいに祝(🐾)いの酒をくみかわし(😾)、手拍子でも打(💈)(dǎ(🏊) )ちなが(🚱)ら、(🎲)心ゆ(🎒)くばかりあの歌を合唱し(👲)たもので(💫)ありました(🍤)ろう。陣中の(🐂)着物も解き、重い刀(💕)もわき(🍅)に置いて、ふたた(🏮)び(⛑)妻(😶)子(🥋)に迎(🍡)えら(🕙)れた時(shí(🌳) )のよろこ(☔)び(🕦)は、(🕘)いくら歌っても歌い(🐏)つくせない(🛷)ようなも(👇)のでありま(💡)した(🔤)ろう。
仙台(tá(📣)i )という(✳)ところは(🔍)城下(xià )町として発達したところ(🐣)です(🕘)。ここには名(míng )高い城(😆)跡(🏓)(jì )がありますし、古い士(🤬)族(✳)屋(wū )敷の町(❌)が(🏺)あ(🦊)り(📿)ますし(👚)、(🚙)む(🐒)か(🕸)しは市(shì )が立ったろ(🚅)う(🚴)かと思(🌞)わ(🐆)れるような(🎧)辻つ(❔)じがありま(🐙)す。ここは東北のほうの(🔒)教育(yù )の(🦇)中心地です。ここに(🌨)はいろいろな教育(🔩)機関(wān )という(🤹)もの(🕧)があって(🗿)、若(ruò )い男女の学生たちが集(🕤)(jí(🕧) )まって(🏄)きてい(🐽)ました。ここは東(dōng )北の都会(🌹)といわれるくらいのとこ(💹)ろで(❌)、朝晩(wǎn )の空(kōng )気からして(🧚)東(dōng )京あたりとはだいぶ違います。ここには静(🦐)かな光(🐧)線がさ(🐑)していまして、(🛎)学問でもしよ(📤)うというものに(🚕)は(🤯)町(📛)全体が北向き(☝)の勉強部屋(wū )の窓(chuāng )の(👍)よう(🌼)なところです。ここ(🔈)は阿武隈(wē(👾)i )川あぶくまがわへもそ(😢)う遠くなく、一里ばかり行(🌹)(háng )けば太平(pí(🎭)ng )洋(yáng )の岸へも出(📣)られて、(🌟)歩き回(🏐)る場(chǎng )所に事を欠(🤐)き(⛔)ません(🔨)。まあ、(🏻)仙台へ着いたその(➕)晩(wǎ(👔)n )から、思わずわたしはホ(🕙)ッとし(🍉)ま(⤴)した(🍜)よ。それ(💅)まで(🐮)歩きづめに(🚘)歩(🍺)いてほんとうの休息と(💌)いう(🔏)こ(👼)とも知ら(🆕)なかった(♉)ような(👆)わ(➿)た(🌎)し(🗾)は、よ(😺)うやくのことで胸一ぱいによい空気を吸(xī )うこと(🐫)のできる宮城野みやぎののふところへ(😽)飛(🏓)びこんだようなも(📃)のでした。
皆さんも(💧)ごぞんじのよ(🌛)うに、この(🐻)日本のお国(guó(🕎) )が(✈)明(míng )治(zhì )の御代みよとなる前は、徳(dé )川(chuān )の世(🌛)の(🎊)末で(👗)ありまし(🌯)た。もう徳川の世の中もこれ(👨)までと思うものは、たい(🚯)がいの人が戸ま(🖱)どい(🌂)して、(✝)仕事(🚫)もろくに(👉)手につか(☕)なか(🚳)った(🉑)中(zhōng )で、よ(🎛)くあとしまつを(🕢)怠(dài )らなか(💩)った(💋)三(🎉)人の人があります(⏱)。皆(🖼)さ(⏮)んは(🦓)、岩瀬(🍔)肥後いわせひご、小(xiǎo )栗(🔇)上野介おぐりこうずけの(📇)すけの(🙅)名を覚え(👬)ておいてい(💐)た(👚)だきたい。こ(⏭)こ(🧛)にお話(🔳)しし(🕖)よ(🐹)うとする栗(lì )本くり(🤫)もと先(🐢)生も(🛏)、そういう三人(rén )の中(zhōng )の一人(💪)です。
九(🦏)(jiǔ ) 耳の(😴)いい人
呉くれとい(😜)う家は(📻)いい学者を(😅)出しました。
(🏑)一(🌴)方(fāng )のかわずに(🍾)言わせると、千(qiān )曲川は(📱)犀川さ(🎄)い(🏸)か(🍾)わといっしょになっ(🧐)てからがい(🌃)い(🦐)、つま(💍)り川中島から下しものほ(😍)うがい(💎)いと言いま(📊)す(📲)し、(🌴)一方の(🤨)かわずはま(🤷)た、臼田うすだあたりから上(shàng )かみ(🔗)のほうがいいと(♉)言いまして、たが(🈴)いにその(🗄)ことを争ったのです(⛪)。ど(✉)うあっても(📲)千曲(qǔ )川(chuā(🍒)n )は(🔹)川下がいいと一方が(🐡)言え(❕)ば、い(🎋)や、川(🤚)上(shà(🐏)ng )が(😋)い(🌷)いと一方(🥨)が(😴)言い張りました。
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