「正面切って道(dào )理を(🕤)説(🦗)かれると(🤲)、(🍼)誰でもその場はな(🔰)る(🍚)ほどとうなずかざるを得(dé )ない。だが大事(🤬)なの(💎)は過(guò )を改(🗒)めることだ(🐗)。やさしく婉曲に注意してもら(📼)うと、誰でも気持よ(💢)くそ(🎹)れ(🥏)に耳(🕠)を傾(🈷)けること(💭)が出来る(🕎)。だが(⚽)、大事(🏻)なのは、(🐆)その真意(yì )のあるところをよく考(👈)え(📭)て(🏩)見ることだ。いい気(qì )に(⛽)なっ(😏)て真(zhēn )意を考(kǎo )え(😮)て(🤖)見よ(🔒)うともせ(😬)ず、表面(miàn )だけ従(có(⛅)ng )って過を(⛽)改めよう(🛃)としない人は、私(sī )には全く手(shǒu )のつけようがない。」
九(二(èr )一四(💹))(👾)
○ 矢(🎑)ぐるみ==原文に「弋」(よく)とあ(🍕)る(📠)。矢に糸(jiǎo )をつ(😖)け(🤨)、それを島の羽(♍)根にからませ、生擒する方法(📯)であ(👎)つ(🗃)た。
こが(🍼)れる(🤟)ば(🏓)かり(🎧)、
「(🐳)麻の冠かんむりをかぶるのが古(📵)礼だが、(👡)今では絹糸(🌚)の冠を(❎)か(✏)ぶる風習になった。これは節(🦎)約のためだ(🍙)。私はみんなのやり方(🌋)(fāng )に(👅)従(📍)お(⏮)う。臣下は堂(😨)下で君主を(🤣)拝(😺)す(🏨)るの(🛍)が古(💭)(gǔ )礼(🍹)だが(🛃)、今(jī(😪)n )では堂上で拝(bài )する(🌙)風習(🛺)(xí(🏻) )になった(🤖)。これは臣(🔶)下(xià )の(📱)増(zēng )長だ。私は、(📖)みん(👻)なの(⭐)やり方とは(👟)ちがうが、やはり堂(táng )下で(💦)拝することにし(🚼)よ(💒)う。」
七(qī )(一(yī )九(jiǔ )一)
三(⚪)〇((🉐)一七(👘)(qī )七(qī ))
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