(✅)さすがに、孔子(😋)も一寸当(dāng )惑(huò )した(🥧)。彼はしば(🆓)らく豚肉(⏪)を睨んだまま考えこんだ(👁)。
「(📚)礼(🥑)は簡に失してもならないが、また(🥞)過ぎてもならない。9過(👪)(guò(📪) )ぎ(💃)たる(💿)はなお(🙍)及(jí )ば(🍜)ざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれ(😽)に分(fèn )という(💬)ものがあるが、その(🤹)分を上(🌈)下(xià )しな(🤾)いところに(🎎)、(⤵)礼の正(zhèng )しい相(🍹)がある。分を(🎻)越えて親(qīn )を祭るの(🍥)は、親の靈(🚑)(líng )をし(🔫)て非礼を享うけ(⛲)しめる(🙀)ことになる(🔀)の(🕓)じゃ。のみならず、大丈夫(🥏)の(🍣)非(fē(🎸)i )礼(🏰)はやがて(🛶)天下を紊(🍘)みだ(📦)るもと(🥘)になる。親(qīn )の靈をして天下を紊(🌕)るよ(🏷)うな非礼を享けしめて、何が孝行じゃ(🧒)。」
1 子曰く、学んで思わずば則ち(📤)罔(くら(📪))し。思う(♓)て学ばず(✅)ば則ち殆(あや(✝)う)しと。(爲政篇(🥖))
(🎌)孔(kǒng )子は(🔕)それに頓着なく、(🥊)
(そ(🛣)うだ(✉)、(🎸)あの(🎠)眼だ!)(🌨)
といっ(💪)たこ(🗓)とを(😶)思い起(qǐ )した。孔子は或は、自分を「人(👧)君の風がある(👍)。」などと讃めて、その実、何かの欠点を婉(🛑)曲に諷刺して(🚲)い(📊)るのではあ(🌾)る(➖)ま(🏬)い(🐆)か。そういえば、世間では(😣)、(🍭)子桑伯子(😯)し(💰)そうはく(♏)しと(🌗)自分とを(🐄)、同じ型の人物だと評してい(🍙)るそう(💾)だ。子桑(🈸)伯子は(🍰)物(🎴)(wù )にこせつかない、いい男(nán )だが、(♟)少(🚞)し(🕰)大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない(🤾)。或(🤥)は(🆔)自分にも(🍊)そん(😁)な欠点があるの(💕)ではなか(🔃)ろう(📩)か(🐗)。自(🌄)分(fèn )だけでは、(🚶)そんな事がないように気(🦔)をつけてい(🌷)るつもり(🕍)ではある(🥑)が。―(📬)―彼はそんなこ(😯)とを考(🦇)(kǎ(🤞)o )えて(🛥)、(🛡)讃められたために却って不安な気持(⛰)に(💣)なるの(🌸)であった。
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