「そうですね。」
そして、次(cì )郎のほう(👛)をちょっとぬす(😄)むよう(💹)に見ながら(🏳)、
と(🥩)、小僧はあく(🙌)ま(🍷)でもつつましくこたえた。
「次郎(láng )さん(🎴)の板(🗯)(bǎn )木(mù )の(🕎)打(🍸)(dǎ )ちか(🌁)た(✳)には、(🌤)行(háng )事(🎬)の(🏯)性質や、その(⏫)ときどきの必要で(🎚)、少(shǎ(👊)o )しず(🎗)つちが(🐹)った調子(zǐ )が(🦃)出ます(😆)わ(🤹)ね(📱)。あたしは、それがい(🐠)いと(🍱)思(🆖)いますの。それでこそ、そのときどきの気(📶)分が出るんですもの。板木だって(🌘)、(👚)打(🥌)ちかた次第しだい(🆒)では芸術になりますわ。あたし、(🥍)次郎(láng )さんの板(📵)木(💕)の音(yīn )をきいてい(🗾)ると、いつも(⛎)そ(👕)う(🤕)思いま(🖤)す(🛹)のよ。先生には(🎀)叱し(💨)か(🥙)られるか(💥)もしれないけれど、今朝の(♒)打ちかただって、頭かぶせ(🕌)にわるい(🥖)とばかり(🔺)い(🐷)えないんじゃないかしら(🅿)。」
「ええ、はじめ(🖋)のうちは、いつ(🉑)もこんなふうですよ。五分や七(📅)分は(🎤)た(🥧)い(🍔)て(🥠)いおくれます。」
次郎は、その中(zhōng )の「ぼく(📙)のほうはたぶん変(biàn )更(📚)(gèng )は(📽)あるまい(🏅)と思(🛒)(sī )うが」と(🔏)いう文句が気になった。もし恭一だけの(😾)考(kǎo )え(♏)で日取(📨)りがきめら(😙)れる(🚳)ものだったら、そんなあいまいな言(🛂)いかたを(🦕)する(🚳)わけが(👻)ない(⛅)。これはだ(✈)れかほかの人の(♓)都合(🌬)を念(👟)頭にお(🧒)いてのことらしい、もしそうだと(🎯)すると、(🛅)それは道(dào )江み(🌅)ちえ(🔆)の着京の日(👹)取りにちがいないのだ。
(🏧)か(👝)れらの大(dà )多(🔜)数は(🐇)、まだむ(🌵)ろ(🛍)ん、人(🌤)間生活(huó )にとっての(🛍)自由の価値(zhí )や(👇)、そのきびし(👺)さについて、ほんとうに目(🎳)を覚さましていた(❄)わけではなく(😮)、(㊙)友(yǒu )愛(🏖)塾(shú )というところ(🐦)は(👃)一(yī )風変わ(🤢)っ(❎)た指(😐)導をやる(🥓)とこ(👥)ろだぐらいにしか考えてい(😽)なかった(🎶)。しかし、(🏔)そ(🛸)れに(📳)しても、そうし(🐔)た言(yán )葉が、しだ(👥)いにかれらの間にとりか(🕠)わさ(😔)れ(🕝)るよ(👜)うにな(💶)ったということは、たしかに一つの進(💚)(jì(🍩)n )歩であり、混(🔯)乱と無秩(🍤)(zhì )序(xù(⛔) )む(🗑)ち(🈂)つじょの中で、不十分(🍞)な(🐤)がら(🏘)も、何か自主的創造(zà(😜)o )的(de )な活(⛪)動(😓)が(🚫)始まって(🗄)いる(💗)証拠(🌇)しょうこにはち(➰)がいな(📳)かったのである。
「あっ、そ(🚁)うだ(🌇)。僕はここだ(🍒)けにへばり(🧡)ついてい(✅)ては、い(🤹)けなかったんだ。」
「君自身(🧕)は(💢)どう(🏟)思(✒)う? 私の意見(🤜)より(😤)、まず(😄)君自身(💥)の(🕚)意見からき(〽)きたいね(🧠)。」
七時の朝食までには、まだ二(⏳)十分ほどの時間があ(🐉)り、そ(🧝)の間に食事当(😿)番は食(✉)卓(zhuó )しょくた(📈)くの(🤧)準備をやり、そのほか(🔉)のもの(😩)は、自由に新(🚝)聞(wén )に目を(🚰)とおし(😪)たり、私用(👻)をたしたりするのだった。次(❓)郎は、いつもなら、こんな時間にも、でき(🐪)るだけ塾(❄)生(🧙)たち(⛩)に接触せっしょく(🖨)して、かれら(🏂)の感想をきいたりするのだっ(⏯)た(🥈)が、今日(🏑)は、広(🚧)間を出(🎡)るとすぐ(⏫)、塾(📂)(shú )長室に行(há(🦖)ng )き(🤠)、朝倉(cā(💽)ng )先生に向(💗)(xiàng )か(🔬)っ(🍢)て、(🕎)なじ(💜)るように言った。
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