三三(sā(🏫)n )(一八○)
子罕しかん第九
子(🍄)貢(gòng )がこたえた。――
無きを恥じら(😕)い(☕)
「有能にして(🐍)無能な(🖊)人(rén )に教(🎪)え(🚸)を乞(📶)い、多知(zhī )にして少(🚉)知の人にものを(🙁)た(⭐)ず(🕸)ね、有って(🎖)も無きが(📹)如(🌑)く内に省(🍢)み、充(chōng )実(🅱)していても空(kōng )虚なるが如(rú )く人にへ(♉)り下り(🏧)、(🍾)無法をいいかけられても相(xià(🏮)ng )手になって曲直(🖤)を争(zhēng )わな(🍁)い。そうい(🍠)うことの出来た(🥢)人(rén )がか(👜)っ(🏄)て(🚠)私の友人にあっ(🚡)たの(👋)だが(🧤)。」(🚛)
○(🍻) 前段(🧓)と後段とは、原文では一(yī )連(liá(❤)n )の孔子の言(🐈)葉に(📜)なつ(🍞)ているが、内容に連(lián )絡がないので、定(dìng )説に従つて二段に区分した。
「寒さに向うと、(🏂)松(sōng )柏の(⛄)常(🕑)(cháng )盤(🎲)(pán )木(🐥)であることがよくわ(📑)かる。ふだんはどの木も(📡)一様(🔍)に青(🕳)い(🌳)色をしているが。」
○ 本(běn )章は重(🚉)出(🌕)。八章末(😱)段(duàn )參照。
「社会(huì )秩序(⚫)の(🥦)破(pò )壊は、勇(yǒng )を好んで(⛹)貧に(🏢)苦しむ者に(🌮)よってひき起されがちなも(✉)のである。しかしまた(💰)、道にはずれた人を(🏦)憎み(❎)過(guò )ぎ(⏬)ることによっ(🌅)てひき起(qǐ )され(🚾)ることも、忘れてはならない。」(🔹)
「(🗄)さあ(🎵)、何で有名になってやろ(📠)う。御(yù )ぎ(😀)ょにす(🏪)るかな(👺)、射しゃ(🐗)にするかな。やっぱ(😸)り(🤽)一(🙈)番たやすい(⏫)御ぎょぐ(😙)らいにし(🧥)て(🐭)おこう(🎠)。」
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