呉くれという家(💍)はい(🏆)い学者(🕖)を出しまし(🚝)た(🚞)。
青(qī(🎦)ng )い夕顔も長く大き(🈳)く生(shēng )なりました。
守(🥝)山もり(🚊)やまというところの(🌯)桃畑は、(🐨)わたしたちの義(🛺)塾ぎじ(㊗)ゅ(🏆)くの木(📱)(mù )村(cūn )先(xiā(☝)n )生がお(🧟)百(⏲)姓に(🐩)すすめ(🔵)て(👫)、桃の苗木な(🏼)えぎを移し植え(🛄)させたことからはじまったと(🥎)聞きます。
長いもの、仙(xiān )台せんだ(👧)い地方に伝わってきた(🔝)「さんさしぐれ」の古い歌(gē )の節(jiē )。
四 ははき(📤)木
二 松島(dǎ(📥)o )
四(sì ) (🤕)ははき木
さて(🈺)、高瀬(😣)の兄の代(🧥)(dài )に(👫)なってみますと、この(💢)人は若い時から早(🏯)く名(mí(🐁)ng )古屋に出て、新しい教育(🏟)を受けたくらいですから(🍚)、(🗄)漢方(🐸)で造っ(👦)た先(xiā(🎄)n )祖伝(yún )来の薬などを守っ(🐪)ている時(🤟)世(😞)(shì )ではないと考え、家も飛び(🦑)出して(✔)し(⛵)まって、(🛑)東京に出ていろいろやって(♿)みた(🔖)という(🔸)こ(🐜)とでした。ど(🍐)うでしょう、(🎅)この兄(xiōng )のいろいろな試(🏐)みよりも、先祖の(🏾)のこした仕事のほうが根(gē(👟)n )深かったのです。古い薬は(🕌)い(🧠)つま(📛)でも(🆔)、売(🌥)れて、子孫のも(🗨)の(🥧)がよくや(😊)っ(🚊)て(👊)行(😝)かれる(🚸)ば(➖)かり(⭐)でなく、(🚅)薬方くすり(🥩)かたの番(🖕)(fān )頭さん(🍅)や大ぜい(🎐)の小僧(🏿)さん(🚡)た(🖖)ち(🦊)までり(👕)っぱに養(yǎ(🥧)ng )える(🛶)ので(🎗)す(🕵)。高瀬(🍍)の兄はいろいろやっ(🍎)て(🐵)みた末(😿)、もう一(😦)度住(🍁)み(🎅)慣れた(😽)屋根の(💮)下(🌴)に帰(♟)(guī )ってきて、黒光りのするほど(🤒)時代のついた大黒柱(zhù )のわき(📉)にす(📅)わってみて、先祖のお(🍕)そるべ(♑)きこと(🎒)を知ったそうです。なんと、くりめしの好(💔)き(🛂)な橘翁(🏛)さまはそ(🤪)の画(huà )像(xià(🎾)ng )の中に残っ(💷)て、子孫の末を(🕝)見守っていてくださることでしょう(👯)。
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