「なア(🗒)源(yuán )ん、校長先生あ(🎉)れ(🤹)きつ(🍆)と、――あれだ。飛ん(👯)でもな(📼)い事(shì )云ふもんだ。本(🚤)氣に聞くなよ。うん(🐶)。」床を(👽)しきながら(👧)、母(🍑)(mǔ )がさう云つた。
それで、(💯)――(🐮)それで(🎊)百(bǎi )姓達が、やうやく、殺氣(qì(🔗) )立つてきた「やうに見え(🐗)た」。自然、(😜)そして幹部(bù )から、その氣勢が(🕺)、だん/\(🕣)一(🐇)人(👢)々々と(🍯)、傳(🈸)つ(🏥)て行つた。誰も何んとも云はなく(🕸)ても(🤴)、石山の家に、成(chéng )行き(😖)を知(zhī(😐) )るた(📐)めに(🆑)、百姓(🥌)がわ(😘)ざ/\(💿)出掛けて(🈹)く(🛩)る(⏪)もの(😢)も出來(lái )てきた。無口な百(bǎi )姓も、口(🙁)少なで(🥑)は(🔡)あるが、苛立つた調子(zǐ )で、ム(🐸)ツツリ/\ものを云(yún )つて行(🤡)つた。
差(chà )配(🌞)が今年度(dù )分の(🏔)小(xiǎo )作料のことで、村に(✔)やつてき(🕹)て、(🔔)村(🈵)の(🛀)重だつた(🔶)――小金(jīn )をためてゐる丸(wá(😠)n )山の家(🐻)(jiā )にゐる(🌨)こ(❇)と(⚪)が分(fèn )つたの(🥗)で(🔙)、「幹(gàn )部」の一番若い元(yuá(🌼)n )氣(qì )のいゝ石(🤭)山(🏪)(shān )が、校(🦂)長先(xiā(🤟)n )生の入智慧で作りあげた恐ろしく漢字の多い、石(🕟)山自(🍏)(zì )身(shē(〽)n )にさ(😭)へ、さ(🛩)うはつきり(😯)文句(jù )も意(yì )味も(🚶)分(💻)(fèn )らない「陳述書」をも(🥔)つて、出(😣)掛け(🌍)て行つた。
源吉(jí(🈚) )は、村(cūn )の(🎦)人達五、六(❗)人と(😯)、朝里の山奧へ入つて(♉)、しなの皮はぎに雇(gù )は(👚)れる(✂)ために、(🎅)雪が降(jiàng )つたら出掛(guà )けるこ(🎒)とに(😙)決め(👖)てゐた(😳)。それが二(🐢)月(yuè )一(🛎)杯(bēi )できり上ると、余(yú )市(⛏)(shì )の鰊(💹)場(🗿)へ行く(🤟)こ(🔝)とになつてゐた(🛁)。そして四月(🔄)の終(🚢)り頃(😹)村へ歸(guī(🤱) )つてくる(🙋)。それはど(🤑)の百(bǎi )姓(xìng )も大抵さうした。―(🤹)―それで百姓の生活(huó )がカ(🔆)チ/(🕥)\だつた。
源(yuán )吉は、自(🍚)分でも(🏡)分らなかつたが、(🐳)どうしたのか、眼(🍤)蓋が重たくて、はつきり開ける(🚁)こと(⛲)が出(chū )來なか(🗾)つた。そ(🦊)して顏(📓)全體に何か粘土(🛅)で(🐋)もぬられてゐるやうで、自(💫)(zì )分の手(👛)で抑へても(🏳)、そ(🥠)れが(🚛)ちつと(💱)も顏の感(🍿)覺に來なかつた。何か(😑)別なもの(🐤)をつ(🕗)か(🚙)んで(🚰)ゐ(🍐)るやうだつた(🤧)。
由は、火(🐱)に足をたてたまゝ、母親と兄とを、(✍)見てゐた。何んのことを(🧛)話し(👮)合つてゐるの(📷)か分ら(🎌)なかつた。
石山が下りると(➗)、す(⚪)ぐもう一人が壇に(🖥)上(shà(🦅)ng )つた。まだ二(è(🥓)r )十(📑)一(yī )、(🎳)二のヒヨロ/\した感じのす(🚉)る、頭(tóu )の前だけを一寸(🐗)のばした男(🤹)だつ(📭)た。が(✏)、案外(🚷)(wài )力のこ(🥃)もつた(⚡)聲(👓)(shēng )で、グン/\、簡單に、ものを云つ(👢)て行つた(🍅)。大體に於(yú )いて、石山(🔈)の(💄)云ふ(🍩)ことを認め、直ちに小作料減(jiǎn )率(🐄)(lǜ )の請求を、(🈁)全部の署名(míng )をして、(🏊)地(⏯)主に「嘆願(yuàn )」するこ(👢)とにしては(🔢)どうか、といふ(🎣)ことを(🏠)云(yún )つた(😭)。齋藤(🙇)(téng )と(🤩)いふ兵隊歸(🎠)りの若者(zhě )だ(👸)つた。
やがて、馬(⛱)車(chē )が一(yī )齊(😙)に(㊗)動き出した。鈴(🍪)(líng )の音(📭)が、(😥)空(kō(🛴)ng )氣で(📻)もそのまゝ(🕚)凍(dòng )えるやうな寒(♒)(hán )い空(kōng )に(🧗)、朗(👬)かに(🚪)、し(🍒)かしそれだけ(🔒)ブ(🐓)ル(🗳)ツとす(😸)るほ(🏔)ど寒さうにひ(🏸)ゞきわたつた。それに百姓(xì(💘)ng )の馬をしかる聲や、(🕞)革(gé(🚛) )で(🔁)ぴ(❔)しり/\打つ音や、馬(🏆)(mǎ )のいな(🎦)ゝき(🕗)などが、何か物々しい、生々し(🌠)た、大(♎)きな(🔆)事が今起ら(🔪)う(🐙)としてゐるや(💷)うに聞(🚘)えてきた。
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