エロ 動画 加藤10

A「おれは、(🌄)ことし(🏂)三十(🏄)にな(👽)る(♐)。孔(🏀)子は、三十にして(📒)立つ、(🥘)と言ったが、(🍡)おれ(😋)は、立つ(👃)どこ(🎩)ろでは(🔺)無い(🐳)。倒れそうになった。生き甲斐がい(🥔)を、(⛓)身にしみて感じることが無くなった。強いて言えば(🥍)、お(🖌)れ(👊)は、めし(🖲)を食う(👏)とき以外は、生きていない(🏮)の(🥖)である。ここに言(🏪)う『め(🎸)し』とは、(🎾)生活形態(🦀)の抽象で(✔)もな(📍)ければ、(🤤)生(✌)活意慾の概(🌉)念でもな(💏)い(⚫)。直接に、あの茶碗一(🤴)ぱいのめし(🔳)のこと(🕙)を(🦐)指し(🚔)て言っているのだ。あのめし(➿)を噛かむ、その瞬間の感(💤)じの(✨)こ(👅)とだ。動物的な、満足で(🗼)あ(💰)る。下品な話だ。……」

A私(〽)のようなぶき(🌚)ッちょな、ダ(🍭)ンスなどと云(🌑)う花やかな空(🔕)気に(🗾)は最も(🐝)不適(🛑)当で(🤨)あ(🌒)るべき男が(🤚)、ナオミの為ため(😦)とは云い(👂)な(💆)がら、どうしてその後飽きもしないで、一と月も二た月も稽古に通(🆘)う気になったか。―――私は(🐂)敢あえて白状しますが、それ(🚊)は(😾)確(🤗)か(🔆)にシュ(🎬)レ(📀)ムスカヤ(🔤)夫人と云うも(🕝)のが(🥛)あっ(🕯)たからで(⛎)す。毎月(📒)曜日と金曜日の(🍨)午(🍮)後、夫人の胸に(🌳)抱かれて踊(🧑)ること。そ(🔆)のほんの一時間が、い(🍤)つの間に(🗃)か私(💆)の何よりの(🐂)楽しみ(♎)となっていたのです。私は夫(👩)人の前に出ると、全くナオミの存在を忘れました。その一時間は(📄)た(🕠)とえば芳(🍫)烈な酒のよう(🌨)に、(👌)私を酔わ(🖐)せ(🏕)ず(📒)には置(🔝)き(🥋)ま(🏾)せんで(🛣)した(🚅)。

A「(⚪)ええ(🈯)、(🚕)そうですよ、そ(🍙)うしてあなた(🐖)、何処(🌽)で会っていたと(🦅)思うんです？」

A「(📨)今にあた(🤕)し、譲治(🔻)さんより高くなるわよ。こ(🕙)の間目方を(🐜)計ったら十四(🦂)貫二百あ(👸)ったわ」

A昔は遊(🏛)芸を仕込むに(🌂)も火の(👦)出るよ(🥋)う(🈸)な(🤧)凄すさ(😉)まじい稽(🐴)古をつけ往々(😙)おうおう弟(💂)子に(🗓)体刑(🤴)た(🐮)いけ(🏨)いを加(📧)えることが(♉)あったのは人(🌺)のよ(🕖)く知る通りである(🎪)本(🛂)年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝(💭)日新(🚻)聞日曜(📶)のペ(🍃)ージに「人(📭)形浄瑠(🤔)璃じょうるりの血(🖇)まみ(🎿)れ修業(🍚)」(🔃)と(⌚)題して(🚂)小倉敬二君が書いて(⛪)いる記事を(📂)見るに、摂津(♟)大掾せっつのだいじょう亡(🔠)き後(🏷)の名(💏)人三代目越路太夫こしじだゆ(👒)う(🕡)の眉間(🔱)みけん(🔟)には大きな傷痕き(🚖)ずあとが三日月(⛸)型に残っ(🌄)ていたそれは(🌠)師匠豊沢団七から「い(📥)つにな(🏾)ったら覚える(🐉)のか」と撥(😽)で突き(✝)倒された(🐥)記念(🆎)であるというまた(🚋)文楽座の(🌆)人形(⏭)使い(💉)吉(👔)田(👇)玉次郎(🏥)の後頭部にも同じような傷痕がある玉次郎(🔝)若(🔘)かりし(🈴)頃「阿波あわの(➡)鳴門(🔣)なると」(👪)で彼の師匠(🔡)の大名人吉(📸)田(😳)玉造が捕とり物ものの場の十郎兵衛(✨)を(😑)使(👑)い玉次郎がその人形の足を使(🔉)った、その時キ(⌛)ッ(㊗)ト極きま(🐦)るべ(🗯)き十郎(🕺)兵衛の足がいか(🎵)に(🐥)し(😠)ても師匠玉造の気に(🔽)入る(⬆)ように使え(📹)ない「阿(📛)呆(📥)め」とい(🦍)う(😐)なり立(📩)廻りに使って(🌄)い(🔇)た(👫)本身ほんみ(🕗)の刀でいきな(❗)り後頭部(🕦)をガ(〰)ン(🚚)とや(😀)られたそ(〽)の刀痕が(😗)今も消(🧤)えずにいる(📡)ので(🥧)あ(😊)る。し(👞)かも玉次(🍚)郎を(💄)殴なぐっ(💏)た玉造(🙅)もかつて師匠(🥍)金四(🐺)の(🍩)た(🔞)めに十郎(🛣)兵衛の人形をもって(💅)頭(🕦)を叩(🗨)き(🎌)割られ人形(🐲)が(🚨)血で真赤まっかに染そ(🚇)まった。彼(📨)はその血だらけにな(🐡)って砕く(🐨)だけ(🔥)飛ん(🗿)だ(📝)人形(🕓)の(😏)足を師匠(⤴)に請(🧤)こ(🧙)うて貰い受け真(🎡)綿にくるみ白(👤)木の箱(🦐)に収めて、時々(㊙)取り出しては慈母じぼの霊前れい(🚎)ぜんに額ぬかず(🏧)くがご(🖥)と(🧝)く礼拝した「(🎨)こ(👍)の人形の折檻せっかんがなかったら自分は一生凡々ぼん(👰)ぼんたる芸(🗳)人の末で終(🥔)ったかも知れない」としばしば泣いて人に語った(🍗)。先代大隅(📞)太夫おおすみだゆう(🍐)は修業時(🏭)代(🍥)には一見牛のよ(🔮)うに鈍(♈)重どん(🌌)じゅ(🥎)うで「(🏟)のろま(🌚)」と呼ばれてい(⬜)たが彼の師(🌮)匠(🚏)は有名(📟)な(👱)豊沢団平俗(🥣)に「大団平」と(⏸)云われる近(🔴)代の三味線の巨匠き(🍌)ょし(🎓)ょうであ(🛹)っ(⌛)たある時蒸し暑い真(🐈)夏の夜に(🐻)この大隅が師(🍺)匠の家で(🚃)木下蔭挟合戦この(🚄)したかげはざま(🚲)がっせ(🏋)んの(🍘)「壬生みぶ村」を稽(💡)古(⤴)してもら(🛥)っていると「守まもり袋ぶくろは遺品ぞと(⌛)」というく(🏊)だり(🎗)がど(⛄)うし(😕)ても巧(🥑)うまく語れない(🐶)遣(💳)やり直し遣(💍)り直して何遍なんべ(🔄)ん繰り返しても(👹)よいと(🗽)云ってく(💥)れ(🔳)ない師匠団平は蚊帳(🦌)かやを吊つっ(🖖)て中(🏃)に這(😴)入って(🚝)聴(🛃)きいている大隅は蚊かに血(🗡)を(🎲)吸わ(📦)れつつ百遍(😆)、二(💥)百(🔈)遍、三百(🏌)遍と際(👷)限もなく(🐊)繰り返してい(😂)るうちに早や(🎹)夏(📺)の夜の明(Ⓜ)け易やすく(🏐)あ(🧝)たりが白み初めて来て師匠も(😭)いつかくたびれ(📊)たのであろう寝入ね(🚉)いってしまったようであるそれでも「よし」と云って(📛)くれない(🉑)う(🚠)ち(🚰)はと「のろま」の特色を発揮(🏑)はっきして(💢)どこまでも一(🛸)生懸命けん(➰)め(🈁)い(🤲)根気よく遣(🏉)り直し(📜)遣り直して語ってい(🚢)ると(💗)やがて「出来た」と蚊帳の中(🛏)から団(🔭)平の声、(😋)寝入ったように見えた師匠はま(🤶)んじり(🥤)ともせ(🏏)ずに聴いていてく(🎟)れたのであ(👝)る(🌘)およそかくの(🌕)ごとき(🥜)逸話い(🐲)つわ(💣)は枚挙(⌛)に遑いとまなくあ(⛑)えて浄瑠璃の太(❣)夫や人形使いに限った(😙)こ(🐺)と(💕)ではない生田いくた流の(🎷)琴(🚊)や三(🕣)味線の伝授(📏)に(🐡)お(👭)いても同様であった(😝)それ(🆘)にこの方(💵)の師匠は大概(🚊)たいがい盲人(🏦)の(😭)検校であった(🎩)から不具者の常として片(🗃)意地な人が多く勢い苛酷かこく(🚱)に(🚥)走った傾かたむきがな(🤮)い(⏭)でもある(😭)ま(🤧)い。春琴の師匠春松(🏩)検校の(👾)教授法(✖)もつとに(👞)厳(🍲)格をもっ(😱)て聞え(🧢)て(🐻)い(🏉)たことは(🕳)前述のごとく(🌝)ややもすれば怒罵どばが飛び手が伸びた(🔨)教(🤒)える(💓)方も盲人なら教わ(🖨)る方も盲人(🐘)の場合(🎅)が多か(🏡)ったので師匠(🍪)に叱しかられ(🏇)たり打(🐕)たれたり(✉)する(🍺)度に少しずつ後ずさりをし、ついに三味(🛩)線を抱かかえたまま中二階の段梯子だんばしごを転げ落ちるような騒さわぎも起っ(🖊)た(🎷)。後日春琴が琴曲指南の(🈷)看(♉)板を掲かかげ弟子を取るようにな(🚔)ってから稽古振けいこぶりの峻烈しゅ(❕)んれ(🛀)つをもって鳴らしたの(☔)もやはり先師の方(🐙)法を蹈襲とうしゅうしたの(🐇)であり由(🐊)来(🚩)する所が(🐆)ある訳(🤷)なの(😞)だが、そ(💳)れは佐助を教えた時代か(🌂)ら既すでに(👄)萌きざしてい(🦕)たのであ(⬜)るすなわち幼い女師(🆘)匠(🏇)の遊戯ゆうぎか(🍆)ら始(🌱)まり次第に本物に進化した(✖)の(🔡)である。ある(🥢)いは云う(🎎)男の師匠(🌌)が弟(🏽)子を折(🍣)檻(👓)する例は多々あるけれども女だてらに男の弟子を打ったり(⏬)殴な(🚓)ぐ(🤔)ったり(🏗)したという春琴のごときは他(💂)に(🚒)類が少いこれをも(🎻)って思(👈)うに幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾向が(🕰)あっ(🐪)たのではないか稽古に事寄せて一(📁)種(🦌)変(📱)態な性慾せいよく的快味を(💪)享楽き(👡)ょうらくし(🌡)ていたのではな(🚓)い(🌻)かと。果してしかる(🏢)や否(😓)いなや今日(📮)において断定(🏴)を下すこ(🚐)とは困難であ(💍)るただ明白な一事(👨)は、子供がま(🚁)まごと遊(🥡)びをする時は必ず大人おとなの真似を(🌅)するされば彼女も自分は検校に愛せられて(🎛)い(🖤)たのでかつて己(🔐)おのれの肉体(⏫)に痛棒つう(🌑)ぼうを(🚑)喫きっしたこと(🔈)はないが日頃の師匠(🌬)の(⛅)流儀り(🤕)ゅう(🏩)ぎを知り師たる者はあのようにするのが本来(🌍)で(📣)あると幼心に合(🖍)点がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも検(🌉)校の真似をす(😠)る(🎁)に至(👥)ったのは自然の数すう(✌)でありそ(🔓)れ(🍼)が昂こ(😱)うじて習い(👾)性(🚼)となったのであろ(🕢)う

Aと、口に(💎)咬くわえて(🔘)いた帯(🌄)締を取って中へ(🎪)通(⏭)したが、そうしてき(🦓)ちんと締め(😇)てし(🍐)まう(👸)と、(🔎)又その帯もキュウキュウ云(🐖)い出(🦂)した。