日本《安 めぐみ av 女優》2行目ライン
安 めぐみ av 女優あらすじ
「それ(👆)に、(📔)今朝はすいぶん寒かったし(🦎)、平木中(🌏)佐どころではなかった(🎸)んだろう。」
次郎(🧟)は(🔝)ぎくりとし(💟)て、うまく返事(🔴)が(✒)で(💖)きなかった。大河の(🌳)にっと笑(💐)(xiào )っ(🌝)た顔(yá )と、その時(🐾)言(🤙)った言葉(yè )とが(♍)あ(📆)らためて思い(🛁)出(chū )されたのだった(🍛)。か(🔂)れはしばら(😬)く眼(yǎn )をふせていたが、
「ほう、お前か、今朝の(🐫)鐘(♋)(zhōng )をつい(🕤)たのは。…(🐵)…で、(🐇)どのよう(🛃)な気(🔵)持(📨)ちでつ(⛱)いたの(🖤)じゃな。」
塾(shú )生たちは(👥)、(🙁)かるくとじ(🥍)たま(🅰)ぶたをとおして、窓のすりガラス(🥍)に(🍣)刻々(🗨)に明(míng )るくなって行く(📍)朝の光(💤)(guāng )を(💔)感じながら、つぎ(😆)の言葉を待った。軒(🖕)(xuān )端のき(🥑)ばには、雀がちゅ(📻)んちゅ(🐔)んと、(🛁)間(⏬)をおいて鳴きかわしている。
「君(jun1 )らのそ(👑)うした(🚤)非良心(🍭)(xīn )的(🎓)な(🕍)態(🌭)度は、君ら自身を(👯)ますます非良(🚐)心的にするば(🎀)か(🎎)り(🏁)で(🛥)はない。それがある限度(👊)をこすと(🥐)、ついには、愛情と忍耐(🌭)(nài )にんた(⛏)いとをもって、君(jun1 )らの良(💙)(liáng )心(🍥)を力づけようと努力してい(🤕)る人の心までをきずつけ、その愛(💅)情(qíng )と忍(😫)耐と(📰)を、憎(🌗)に(🌎)くしみ(😵)と怒いか(🏈)りと(🦖)に(🤰)代えてしまうものだ。現に君ら(🤟)は、今朝の(🚯)板(🔗)木(📛)の音の(⛹)調子が途(tú )中(🦗)(zhōng )とちゅ(🤭)うから変(🔓)わったことで、それがわ(🔲)か(🏊)っただろう(🧐)と思う。あ(✴)の、おだやかで辛(xīn )抱(🎺)づよか(👍)った板(bǎn )木の音が(💵)、おしまいになって、急(🔐)に怒(🛣)りだしたとしか(😏)思(🖥)えないような乱調子になったが、あれは、(💀)君(jun1 )らの(🗞)あまりに(🚯)も非良心的(de )な(🏩)態度が、板木をうつ(🚂)人(🈸)の心をき(👭)ず(🌾)つけ(💠)た証(😓)拠しょうこなのだ(🌿)。……む(👩)ろ(❎)ん(💡)、(🔮)私(sī )は、(📷)愛(ài )情も忍(rěn )耐心(⛴)も失っ(📣)た、ああした(⛴)乱暴な打ちか(🎨)たを(🥄)是(shì )認ぜに(🚔)んは(🤸)していない(🅱)。また、それを(🎻)やむを得(📰)ない(🚁)ことだとして弁護し(📦)ようとも(🛬)思っていない。怒(⭐)りや短(✡)気(qì )は、友愛塾の精(🔲)神とは(🐘)根本的(📺)に相(xiàng )い(🤾)れないもの(🏜)なのだから(🏐)、ど(🐐)んな事情(🐷)のもとでも(😈)、ああした打ちか(🐐)たは、(🚶)二度とくりかえされてはな(💩)らないことなのだ。もし今朝(cháo )の板(🐒)木(mù )当番が、ついに業(🚴)ごうを(⏹)にやしてあん(🍃)な打(👏)(dǎ )ちか(☕)たを(😲)し(🍃)たとすると、(📣)私はその人(ré(🙀)n )の(⬜)ために、まことに残念なことだと思っている。しかし、いっそうわるいの(🔘)は、ああ(🎧)した(💽)打ちかたを(🍅)余(🌅)儀(🏙)よ(📴)ぎなくさ(🥒)せ(🏈)た君らの(🐡)態(❗)度(🛐)だ。君らさえもう少し良心(xīn )的であってく(🚿)れたら、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさない(🖋)ですんだ(🖨)のだ(🎖)ろうと思(🧖)うと、(👼)それ(🔜)が私は(🈺)くやしくて(🥙)な(🔷)らない。……だが、それはまあいい、それ(🏤)は(🛌)百(bǎi )歩を(🕔)ゆ(🗽)ずってあきらめるとしても、(🐐)ここにどうしても私(sī )にあきら(🏳)め(🌶)のつかないことが一つ(🛀)ある。それは、(⚽)愛情で打たれた板(🕥)木(🌝)(mù )の音(yīn )では寝床を(😌)はなれよう(🔑)としなかった君らが、怒(nù )りで打た(🐥)れた板木の音では、わけなくはね起(⏫)きたと(🏼)いうことだ。その点(diǎ(🤐)n )で、(🐕)君らは精神的に(👱)はまだ奴隷(👧)どれいの(👂)域を一歩も脱だっして(🕓)いないという(🔸)ことを(🤦)証明している(🌏)。いや、それどこ(🧗)ろ(💗)か、君らはよりいっそうみ(❄)じめな(😻)奴隷(💞)に(😊)なるこ(🏻)とを希望している(😾)とさえ私には思(⚓)える。これはほん(🚿)とうになさけないことだ(🤕)。私は、むろん、こう言(🤝)ったか(🈂)らと(🕊)いって、怒りに(🍅)対(😁)しては(🍚)怒りをもって(🐭)立(🖍)ち(😽)向かえ、と君らに(🐣)すすめ(♍)ているのではな(⛓)い。た(🐇)だ私(sī )は、愛情に対しては、つけ(💡)あがり、怒(nù )り(🥑)に対しては、ただ(🤔)ちに(🧘)膝ひざを屈くっす(㊙)るよう(🌋)な君ら(💛)の奴隷根性こん(⚾)じょ(🍒)うが、な(😵)さけ(🚢)なくて、じっと(😲)し(🦌)て(📇)は(🏛)いられ(💷)な(🈲)い気(🤪)持ちがするのだ(🚶)――(💧)」
解散す(⏰)るまえに(🚖)、朝(🐟)倉先生(🔖)が(🦈)言った。
「相変(🍷)(biàn )わらず(✖)で(🚮)すね。」
(🌱)かれが、便(biàn )所に通ずる廊(láng )下の(🔢)角を(🗼)まが(🚥)ると、(🛠)一(yī(🎮) )段(🐰)(duà(🍌)n )さがっ(⛴)た入り口のたたきの上(📬)に(👾)立(lì )っ(🎸)て、何かしきりと(🍼)声高(gāo )こわだかにがなりたてて(👩)い(😶)る一人の塾生がい(🤳)た。見ると、飯島好造だっ(🎨)た(😬)。
「すいぶん、ちゃ(🧠)っかりし(🤝)ているなあ。」(🎳)
相談は(⛺)安易あんいに(⬇)すぎる(🤚)ほど、(⏬)すらすら(🕑)とはこび、ほ(🐆)とんど無(🤹)(wú(🍗) )修(🖥)正だった。特異とくいな行(🥑)事(💝)を期待し(🖥)ていた塾生(shēng )たち(🍃)にとっては、多少(👕)物(😡)(wù )足(😾)(zú )りなく感じ(👘)ら(🕙)れた(🏀)らしかった(🐽)が、そ(🍭)のために、これとい(📫)う(🕴)強硬きょ(🍇)うこ(🐇)う(🏰)な主張も出なかっ(🚺)た。最(🧛)も多く発言したの(🤭)は飯島だっ(🆖)た。しか(💞)し(📤)、それも(🐣)、自(☕)(zì )分の存(cún )在を印(💝)象(🈁)づけ(😤)る目的以(🍲)上の発(⏫)言で(😭)はなく、たいていは原案賛(🦏)(zàn )成の意(yì(🦂) )見をのべ、同時(🉐)に進(jìn )行(🅾)係(🈵)(xì )を(🚳)つとめるといったふうであっ(👨)た。田(📋)川は、は(👄)じめ(🐓)から終わりまで(🤜)、(🌅)一言も口(🚏)を(💏)きかな(🥐)かった。
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