5 子(🥍)曰く、君子の天(🍛)下に(🈷)於けるや、適(shì )無(🍴)きな(🔡)り。漠無きなり。義(🎵)に之れ(🍷)与(yǔ )に比((😭)したが(🥫))うと。(里仁篇)(💒)
(小(xiǎo )人が(🎱)つけ上る(😴)のも、怨むの(👙)も、また(🚾)嫉妬心(🛃)を(😒)起す(📳)のも、結局は自分だけがよく思われ、自分だけが(🚂)愛(ài )され(🏎)たいか(🛹)らだ。悪(⚪)の根元(yuán )は(🐢)何といっても自(🏸)分(🍉)を愛し(📳)過ぎる(🛣)ことにある(🦐)。この根本悪(🎱)に(👠)眼を覚まさせない限り、彼(😃)等はどう(🌋)にもなる(⚽)もの(🐰)で(🏽)は(⚫)な(🛹)い(♐)。)
もう一(❗)つは、子夏(xià )の(🛴)問(📦)(wèn )いに対(🏁)(duì )する答えだが、(😠)それは、
と答(dá(😲) )えた。仲(zhòng )弓(🧣)は、孔子(✝)(zǐ )が(🅱)この言(🦀)葉(🐔)によって、彼に「敬慎(shèn )」と「(🏊)寛恕(😍)」の二徳(dé )を教(🎸)え(🦋)たも(⬛)のと解して、
(そう(📏)だ、あの眼だ!)
彼(bǐ )は、(😈)そう答えると、(🍎)す(🐅)ぐ(🤔)立上った。そして丁(〽)(dīng )寧に陽貨(💾)に敬礼をし(🏴)て静かに室を出(➕)た。
(🧞)もう一つは(🌾)、子夏(xià )の(🅱)問いに対する答えだが、それは(😝)、
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