差(🕙)配は、石山がドモリ(🦗)ながら(🏖)、眞赤に(🤓)なつて、同じ(🎱)ことを、何度も(✴)云ふのを飯(fàn )を食(shí )ひながらきい(🎴)てゐ(🔁)た。それから、眼(yǎn )鏡を(😽)袂から出して、袖で玉(🏩)を一々(📒)丁寧(níng )にふき(⏩)な(❄)がら、「何(hé(😿) )しに來や(📟)がつた。警(🚤)察さ突き出(chū )さ(🎑)れたくてか※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と云(yún )つ(🤟)た(🎟)。
「あの腹の子(zǐ )んしな。」と云(yún )つた。
「覺(🏻)え(♍)て(🈳)やがれ、野(📸)郎(🏜)ツ※(感(gǎn )嘆符(🐷)二(🍾)つ、(🌻)1-8-75)」
二(èr )、三(🦗)日(🤾)して、小作料を納(🚖)められ(🏳)な(☔)いので、立(lì(🌙) )退(🚇)き(✌)をされさうになつてゐた「河(🦌)淵の澤(zé )」のところ(🤭)へ、(💑)差(chà )配(pè(🚏)i )が(🏔)と(🔡)う/\やつてき(🔂)た。澤の畑を處分(👩)するから、雪が消え(🍖)たら(👓)、家をあ(🧠)けろ、と云つた(🌹)。女や子(✉)供に、ワン/\泣(qì )か(👨)れ(📋)ると(🍏)、澤は(😗)すつかりオロ/\して(📱)、この前の會(huì(📂) )合(hé )の仲間へ、それを云ひに行つた。「(🍞)幹部」の百(bǎi )姓(🚦)は、急に、それで騷(sā(👻)o )ぎ出した(🎄)。そして、すぐ學校(🚞)(xiào )へ寄(🐶)り合ふと、今(jīn )更新しいことのやうに、(🐯)この前と同じ相談を又やり直した。
(🈯) (🍡)八(💈)
爐にくべてある木が(📑)時々パ(🍅)チ/(🚗)\(😪)とはね(🏵)た(✏)。その音で、母(💸)親(💦)が時(🍴)(shí )々、少(shǎ(🤡)o )し自分にかへ(🌘)つ(⚪)た。源(📔)吉は(😁)ものも云(🛃)は(🈵)ず(🐎)に、芋を(💶)喰つ(🚾)てゐた(🚸)。何か考へ(📌)事(🥪)でもして(👒)ゐるやう(📧)に、(🚬)口を機械(🗺)的に(👚)しか(📍)動(dò(🔮)ng )か(🐕)してゐなかつた。
「(🐬)そつた(🐂)らご(😈)とで百姓の貧乏(📍)(fá )なほる(🍳)もんけア!」
源吉(🌶)(jí )は然(💺)し、やつぱり外の百(🤢)姓(🛤)達と同じやう(🌼)に、さういふこ(🎐)とを、たゞぼんや(🌓)り考(kǎ(🚜)o )へて(🚪)ゐた(――考(🍥)へてゐ(💔)たとは(🔮)云へない程度であつたが)が(♊)、そのぼんやりした考へ(🏕)? が、今(🌾)度(dù )は、源吉自(🎦)身の經驗で、(🈳)少しづゝ形を(🕥)とつてきた。そしてそのことが、も(🛍)う一歩思ひ切つた跳進をした(🕡)のは、校長(❄)先生の話した(🏓)ことであ(🕵)るやう(✡)だつた(⌛)。こんな(🏔)簡(🤔)單な、分りき(💦)つ(👥)たことを、然し(🍢)百姓(xìng )は一生(shēng )が(📸)かりで分つた、或ひ(😇)は(👛)分らずに終ふことさへあつた。分ら(🔠)ずに終ふことが(😕)、かへつて多(duō )かつ(🎋)た。
こ(🙉)んな(🖖)意味の手紙だつた(⛹)。
「又(yòu )、(🍮)表(🙌)さ出ねえ(✈)で。な(🔝)ん(🥚)ぼ癖(pǐ )惡いん(🚺)だか。――(🕤)あどから臭せ(🌐)く(💾)ツて(📫)!――(🌀)赤(🎽)(chì )びつき(赤子)(📨)でもあるまいし。えゝか、(🕷)あ(🤦)とから兄から(😁)、うんブンな(🎷)ぐられるべ!」
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