孝を問(wè(📜)n )う
陽貨よう(🏰)か、(🏪)孔子(zǐ(👃) )を見(🈹)んと欲(🚔)す。孔(💤)子見まみえず。孔子に(👠)豚い(🐺)のこを帰(🤞)おくる。孔子(zǐ )其(qí )の亡きを時として、往きて之を拝(😚)す。諸(zhū )これに(🌭)塗みちに(🚣)遇(🥌)う。孔(kǒ(🌱)ng )子に謂(⬜)い(🤹)て曰く、来(lá(🚷)i )れ、予(😻)(yǔ )われ爾なんじと(🎦)言わんと。曰(yuē )く(🐭)、其(😎)の宝を懐(🖇)きて其(💨)の邦(bāng )を迷わ(⛳)すは(🚶)、仁と(🌰)謂う(😔)べきか(🥪)と。曰(🌼)く、不(✌)可(⬆)なりと(🥗)。事を従う(🕊)を好みて亟(jí(🤬) )し(🏡)ばし(🏿)ば時(🧔)(shí )を失うは、知と謂(❎)う(📨)べきかと。曰く、不可なりと。日月逝き、歳(🙍)我と与(😤)にせずと。孔子曰く、諾だく、(👉)吾将(jiāng )まさに仕えんと(😠)すと。
「1詩でも音(😿)(yīn )楽(😮)で(💡)も、究(🖐)極(jí )は無邪の一語に帰する(🎢)。無邪(xié )にさえなれば、下手(shǒu )へたは下手なりで、(❗)まことの(⏪)詩が出来、ま(🏎)ことの音楽(👜)(lè )が(🕡)奏でられるもの(🛏)じゃ。この自(💫)明(míng )の(〽)理が、(🚡)君(🗺)(jun1 )には(🍋)まだ体(🖨)(tǐ )得(🔱)出(chū )来(🐠)ていない。腕は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」(🈹)
もう(😨)一つは、子夏の問いに対(🛶)する答えだが、それ(🚋)は、
1(🍵) 孟(mè(🐪)ng )武伯、孝を問う(🍪)。子曰く、父母(mǔ )は唯その疾(やまい)を之(zhī )れ憂(yōu )うと。(爲(🌚)政篇)(🉐)
「如何(hé )にも、それは知(🐀)者(🐛)とは云えま(⚡)せ(🕋)ぬ。」
だが、(😷)やは(👅)りわか(🔘)らなかった。で、彼(bǐ )は(🎏)、孝に関(wān )する、(🎡)あり(👍)と(🔅)あ(📩)ら(🎫)ゆる孔子(zǐ )の教え(🥦)を、(🆕)一とおり胸(🦆)の中(zhōng )でく(🏑)りか(⛩)えして見(😋)た。
陳亢は字(📳)(zì )あざな(🖱)を(🗼)子(🐰)禽(🗝)と(🔬)い(🏬)っ(😚)た。
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