バラエティ番組《フェラ 後 喉 痛い》1行目ライン
フェラ 後 喉 痛いあらすじ
ところで、彼(🔈)(bǐ )にとっ(🥟)て不幸なこ(🦉)とには(✡)、(🕒)彼の父(fù(🔄) )は(📺)非(🎞)常(📠)(chá(🍝)ng )に(🚶)身(🏰)分(🚗)(fèn )の賎(🕷)しい(🔘)、しかも素(🎧)行の修まらない人であった。で、門(mén )人(🍧)(rén )たちの中(⛄)に(🔓)は、彼が(💧)孔(kǒng )子に讃(🛫)(zàn )めら(🔤)れ(🎂)るのを、(💚)快く思(👇)わないで、と(🏅)かく彼にけちをつけたがる者が多(duō )かった。ある時な(😹)ど(🦎)、一(🔺)人の門人が、孔(kǒng )子(zǐ )に聞(wé(🎺)n )え(🔤)よがしに、
「それは、もう度々のこ(🕴)とで(🍜)、私と(🎡)しても考え(🆗)ず(🤳)には居れ(🍽)ま(🎲)せん。」
(👴)仲弓は寛仁(rén )大(dà )度(🌖)で、ものにこせつかない、(😠)しかも、徳(dé )行に秀でた高(💤)弟の一人なので(🆗)、(➖)それ(💯)が(🏒)まる(🏻)で当っていな(🔒)いとは(🔅)いえなか(🖇)った。し(🕊)かし、それにしても、讃(🔍)めよう(🥋)が少し(😮)大(🍍)(dà )袈裟(🎬)(shā )すぎはしないか、とい(🐘)った気分(fèn )は、門人たち(🍏)の(🏖)誰の胸にも(〽)あった。
「お買い(🚀)上(shàng )げになるので(🔒)したら(🍽)、すぐ(👳)あたって見(🦋)(jiàn )ましょうか(🕦)。」
（もし、孟孫氏に、は(🐘)なはだし(🍙)い僭(jiàn )上沙(🛣)汰でもあれば(🥕)、それは孟孫氏(💪)一(🥉)(yī )家の問(wèn )題だけで(🕷)な(✔)く、(🥕)魯(lǔ )の国(🚎)の問(😖)(wè(🛎)n )題であり、ひ(🍿)いては(🚲)天(🔦)下の道義を(🏦)紊ることにもなる。それに、万一(🚟)、自(🐜)分に一応の(🎏)相(💐)談(tá(🎉)n )をした、(🐩)とでも云いふ(🌰)らされると(🥌)、これ(🎚)から自(zì )分がやっ(🤣)て(🕙)行(🥩)こうと(📟)する政治の精神を、(🎖)傷(💥)(shāng )けることにも(👨)なる(👑)。出(chū )来れば、自分(📚)の(🎶)いった意(yì(🐠) )味を、はっき(⚫)りさして置くに越した(🆔)ことは(🆙)ない。しかし、祭(jì )典の計画について、直(🙀)接の相(🔛)談もう(🅱)けな(🥛)いで、こちらか(🕙)らそれを云(yú(👱)n )い出す(📼)のも非(fēi )礼(lǐ )だ(🦒)。何とか方(fāng )法(🎡)は(🛃)ないも(💉)のだろうか。）
（そ(🤑)うだ、(🚣)あの眼だ(🤪)！）
「一体(👐)ど(❕)ういう意味なので(✴)ございましょう(💋)。」
「５父(🚭)母の年(🤴)(nián )齢(🤸)(líng )は忘(💈)れてはな(🐞)らな(🛋)い。一つに(🕵)は、長(🈷)生を喜(🌨)ぶために、二(èr )つ(🕴)には、餘命幾(🧥)何いくばくもなきを懼(👕)(jù )おそれて、(🏃)孝養を励むため(🏽)に。」(📚)
「音楽(lè )の世(🛏)界(jiè )は一如の世界(jiè )じゃ。そこで(🥎)は、い(👅)ささかの対(duì )立(lì(📿) )意識も許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と(🧑)楽(🥈)器とが一(🚢)(yī )如になり(😱)、楽手(🎢)と楽手とが一如(🔂)になり(🐂)、更(gèng )に楽手と聴(tīng )衆(💷)とが一如になっ(⛲)て、(🏔)翕如きゅうじょとして一つ(🕸)の(🔋)機をねらう。これが未(wèi )発の音(🦔)(yīn )楽(⭕)じゃ。この翕如た(🅿)る一如(🐹)の(📍)世界が(🗨)、機到(👱)っておのずから振動(dòng )を始める(🤐)と、純(🥩)如(😽)として濁りのない音波が人々の耳朶を打つ。その音(yīn )はた(🖐)だ一(🌮)つである。ただ一つであるが、(📝)その(🐦)中には金(jī(➗)n )音もあり、石音もあり、それら(🐎)は厳(👟)に独自(🚗)の音色を(🚧)保って、決し(🙌)ておた(🙂)がいに殺し(➡)あうことが(✔)ない。※(「激」の「さ(👻)ん(🔶)ずい」に代(😟)えて(🍒)「白」、(⏲)第3水(🐉)準1-88-68)如きょう(〽)じょ(🥨)として独自(zì )を守りつつ、しかもた(🚱)だ一つ(🥢)の流(liú )れに合(💲)するのじゃ。こうして、時間の(✝)経(jīng )過につれ(🐭)て、高低(🏢)、強弱、緩急、(⏸)さまざ(🚩)まの変化を見せるの(😄)であるが、その間、厘(lí )毫りんごう(🥓)の隙もなく、繹(📼)如えきじ(〽)ょ(🗨)とし(👆)て続いて行(há(⏭)ng )く。そこに時間的な一如の(✊)世界があり(🏘)、永遠(yuǎ(🥎)n )と(📖)一瞬と(🐅)の一(yī )致(🐟)が見出される。まことの音(🥍)(yīn )楽というものは、こうしたもの(🕙)じゃ。聴くとか(🧗)聴か(🍠)せる(📻)とかの(🎵)世(🚁)界ではない。まして、自(📻)分の(⛔)腕(wàn )と他(tā(📔) )人の腕を比べたり、音楽(🚙)(lè )のわかる(🥏)者(🚮)とわからぬ者とを差(chà(🗻) )別(bié )したりするような世(👽)界とは、似ても似つか(🚃)ぬ世界なのじゃ。」(📩)
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