よき(➰)かなや(🌌)、(🔩)
「鳥は死ぬまえに(🔐)悲(bē(📒)i )しげ(🔳)な声で(👚)鳴(📸)き、人(rén )は死ぬまえ(♍)に(🚹)善言を吐(🍶)く(🦖)、と申します。こ(😲)れから私(sī )の申上げます(🔤)ことは(🍽)、私の最後の言葉で(🕦)ございま(🚴)すから、よく(♑)お(😻)きき(❗)下さい。およそ為政家が自分(fèn )の道として大(dà )切にしなければなら(🌬)ないことが三つ(🦈)あります。そ(👏)の第(🎻)一は態(tài )度をつつしん(♈)で(🗳)粗暴(🛤)(bào )怠慢(màn )にな(🅿)ら(🍄)ないこ(🃏)と、その第二(🌰)は(🥕)顔色を正(🌁)(zhè(🥔)ng )し(🔯)くして(💲)信実の(🥏)気持(⬛)があふれること、その(🐒)第(🔧)三(sān )は、言(yán )葉を叮(🚙)重にして野卑不合理に(♉)な(🌎)らないこ(⏫)と、これで(🏐)あります。祭典のお(✋)供(gòng )物台の並べ方などのこ(🚳)まかな技(😝)術(shù )上のこと(🍎)は、(🚀)それ(💒)ぞれ(🔈)係の(✋)役人がおります(🔊)し(🌳)、一々お気に(💦)か(🎋)けられなくともよいこ(🌅)とでございます。」
一二(èr )(二一七(qī ))(🔴)
おのの(🚞)くこころ。
「昭公しょう(➿)こうは礼(🏻)を知っておられま(🤔)しょうか。」
「修(🚰)行という(🎇)ものは、(👕)たとえば山を(✂)築くようなものだ。あと一(🥎)(yī )簣もっ(💷)こと(😒)い(🚯)う(🐮)ところで挫(⬆)(cuò )折しても、目的の山にはならない。そしてそ(🏧)の罪(zuì )は自分(🕕)にある。また、たとえば地(dì(🈳) )なら(🍡)しをするような(🌠)ものだ。一(🖐)(yī )簣もっこでもそ(🎃)こにあけたら、(✝)そ(🥛)れだけ仕事がはかどった(⛷)こと(🛰)になる(🍍)。そ(🔰)してそ(🌋)れは自分(🧜)が進(jìn )ん(🤦)だのだ(💉)。」
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