9 子貢問う。師(📵)と商(shāng )とは孰れか賢(xián )(ま(🍜)さ)れると。子曰く、師や過(⛑)ぎたり(🚏)、商や及ば(😵)ずと。曰(⏫)(yuē )く(🈷)、然らば則(🖌)ち師(shī )愈((🧟)まさ)れ(🎊)るか(🛐)と。子(👂)曰(🗒)(yuē )く、過ぎた(🦒)るは猶お及(🌤)ばざるがごと(🗳)しと。(先(🎠)(xiān )進篇)
と、孔子は急に居(😭)ずまい(🔀)を正し(👪)て、射(🤶)るよ(👸)うに(🏠)楽長(zhǎng )の顔を(✉)見つ(👬)めながら、
と、(😯)彼(🆒)は心の中で叫んだ。
だが、こうした彼の努力(👙)も(🤸)、心境(🖼)の幼稚な門人(🧕)(rén )た(💴)ちには何(😩)の利目もなかった。彼(♏)等には、天命が(👼)何だか(🧒)、仁が何だ(🕸)か、ま(😅)だ皆目見(jiàn )当(dā(🚡)ng )がつい(🦒)ていなかっ(🥪)た。彼等(🚾)(děng )は、(😫)た(🃏)だ仲弓にいく(💀)らかで(🏙)も(🍨)けちをつ(🖋)けさえす(👜)れば、自分たちが救(🔳)(jiù )わ(✴)れるような(🎖)気(qì(㊗) )がするのだった。こん(🤔)な種類の(🎹)門(🥇)(mén )人(rén )た(🏵)ち(🅿)に対しては、さすがの孔(kǒng )子も(🚈)手がつけ(🧞)られないで、いくたびか絶望に似た気持にさえ(😞)なるのであった(💁)。
「そ(🗣)う(💆)か。お前達もそう信(xìn )ず(🧀)る(⬛)の(💽)か(🏻)。それで(🙊)私も安(ān )心じ(🐗)ゃ(😭)。」
だが、こうした彼(bǐ )の努力も、(🧥)心境の幼稚な門人(rén )たち(🐽)に(🌴)は何の(⚡)利目もな(🎭)かった。彼(bǐ )等(📒)に(🤖)は(🤤)、天命が何だ(🔓)か、仁が何だか、ま(🦔)だ皆目(🤢)(mù )見(📣)当が(🔎)ついていなか(💲)った。彼(bǐ )等は、(💓)ただ仲(👖)弓にい(🤬)くらかでも(😆)け(🍇)ちをつけさえ(🚷)すれば、(📸)自(zì )分(👩)(fèn )たちが救(🌴)われるような気が(⏹)するのだっ(⏱)た。こんな種類の(💇)門(mé(😥)n )人た(🐜)ち(🎹)に(👽)対(🧑)しては、さすがの(😱)孔子も手が(🤜)つけら(🚓)れ(🤑)ないで、いくた(🌉)びか絶望(wàng )に似た気持(👎)にさえなるのであった。
(奏楽(lè )の失敗が、もうこれで(🅱)三度目(mù(🌃) )だ。)
陳亢ちん(🎨)こう(⏪)、伯魚はくぎょに(🏨)問(wè(🗾)n )いて曰く、子(zǐ )も亦(yì(🐦) )異(😿)聞あるかと。対(duì )えて曰く、未だ(🔒)し。嘗て独り立てり。鯉(💕)り趨はしり(🏋)て庭(🍹)を(❓)過(guò(🅾) )ぐ。曰く、(✒)詩を学びたるかと。対え(🕘)て曰(yuē )く(📲)、未だ(👓)しと(🛵)。詩を学ばず(🚶)んば(⏭)、以て(🎁)言うこ(😸)と(👴)なしと(🤖)。鯉(🚙)退しりぞきて詩(Ⓜ)を学べり。他(tā )日又(yòu )独(📲)り(😒)立てり。鯉趨(qū )りて(🌻)庭を(👰)過(🔺)(guò )ぐ。曰く(🈯)、禮を学(xué )びた(🐹)る(👲)かと(🎎)。対えて曰く、未(🛤)(wèi )だしと。礼を学(xué )ばずんば以(🍸)(yǐ )て立つこと(🌴)なしと。鯉退(🤸)きて礼を(♓)学べ(🥢)り。斯の(🧠)二者を聞けりと。陳(ché(😑)n )亢(🐭)退(tuì )き(🦍)て喜(🔀)びて曰く、(🕟)一を問い(📘)て三(sān )を得たり。詩(👮)(shī )を聞き、礼を聞き、又君子(🏘)の其の子こを遠ざくるを聞けりと。
楽(lè )長は(❓)、(🍣)なるほど、そう(🚴)云われれば、そう(🥑)だ、(👸)と思(sī )った。し(📉)か(🥛)し、それが(🌙)自分に邪心のある(🙆)証(🚝)拠(💬)(jù )だとは、ま(🕐)だ(🏕)どう(👉)し(🔄)ても思え(☔)なかった。
「礼は簡に失し(➖)ても(💟)ならないが、また過ぎてもな(🕕)らない。9過ぎたる(🐾)は(🎅)なお及ばざ(🐬)るがごとし(✅)じゃ。人(👦)(rén )間に(🔒)は(🤗)それぞれに(🍌)分(🎊)というもの(🏜)があるが、(📺)その(🈁)分(fèn )を上下しないところに、礼(lǐ )の正し(🎈)い相がある。分を越えて親を(🈲)祭るのは、親の靈をして非礼(👮)を(🍟)享うけしめることにな(🚣)る(Ⓜ)のじゃ。のみ(😰)な(🙇)らず、大(dà )丈(🔦)夫(🗽)の非(fēi )礼はや(🍹)が(🤬)て(🐐)天下を紊(wěn )み(🔎)だ(🍚)るもとになる(🔅)。親(qīn )の靈をして天(⤵)下を紊るような(😊)非礼を享(xiǎng )けしめて、(🌌)何が孝行じ(🅱)ゃ。」(💁)
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