孔(kǒng )子は(💣)、(😫)そ(🈺)の牛の(👙)近く(📬)ま(🚣)で(🙉)来(🥐)ると、急(🦆)に立ちどま(🏗)って、門人(rén )た(💚)ちに(❣)いった。
孔子は、ぬかりなく考(🎭)えた(🚱)。そして遂(🈸)に一策を思いついた。それは、相手の用(yò(🐻)ng )いた(🀄)策そのままを応(🎗)用すること(💸)であった。つまり、陽(👞)貨の留守(shǒu )を(📅)見(jiàn )計(jì )って(🍅)、謝(🙁)辞(💝)(cí )を述べ(❄)に行こう(⛳)と(🏒)いうの(🐉)で(🚇)あ(🐤)る。
孔(🎣)子(🐼)は、ぬかりなく考えた(🥧)。そして遂に一策を思い(🤥)ついた。それは、相(📜)手の用いた(🤮)策そのまま(😸)を(🕶)応用す(👧)ることであっ(🍿)た。つまり(🎉)、(♌)陽貨(🎵)の留(🤟)守を見計って(🅱)、謝辞を述べに行(há(👷)ng )こ(🔓)うというの(🐑)である。
(🐮)孔子は、その日の儀式(shì(🌒) )における楽長の不首尾にもか(🃏)か(🎁)わ(⬆)らず、い(🆑)つもよりか(👙)えって朗(😆)(lǎng )らか(🔍)な(🌥)顔をし(🏘)て、退出(📈)(chū )した。
「かりに斑牛まだ(🦂)らうしの子であ(🚖)っても、天(🛶)地山(shān )川の神(shén )々(⏩)はお嫌いはさ(📛)れぬかの。」
ただ(⛑)それっきり(👃)だった(🔢)。いつも病(bìng )気ばかりしている孟(😂)武(wǔ )伯に対す(👠)る答えとして(🤭)、それはあたりまえの事(shì )にす(🚹)ぎ(⛹)なかっ(😷)た。
しか(🎎)し、孔子の答えは、極め(✒)て無造(⛱)作であった(🚲)。彼は相(🏉)手の言葉(yè )に軽くう(🌜)なずきながら(🈺)、(🔰)
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