そ(🏌)の(👎)日の泊(😡)まりと定められた駒場こ(🏨)まばへ(📼)は、平田派(pài )の同(tóng )志の(🆘)ものが集まった。暮(🎨)田正香と松(🕶)尾誠まつおまこと(👲)((🌈)松(sōng )尾多勢(🚁)子たせこ(🥓)の長(♊)男)とは伴野とも(➗)の(🔟)から(🌯)。増田平(🔰)八郎ますだ(🔄)へい(🦃)は(🙇)ちろうと浪合(hé )佐源(🌀)太なみ(👔)あいさげんたとは浪合から(🐺)。駒(😒)場に(🍊)は同門(mén )の医者(🤰)山田文(wén )郁ぶんい(🎙)く(🎓)もある。武田本(🚳)陣(zhè(😸)n )にあて(✋)られた駒場の家で(🌅)、土(tǔ )地の事情(qíng )にく(🛏)わしいこれらの(👴)人たちはこの先とも小(xiǎo )藩や(🥋)代(dài )官(🚹)と(🎬)の(🈷)無(🏡)(wú )益な衝(chōng )突の避(🤙)けられそうな山(🛒)(shān )国の間道を浪(👌)士らに教えた。その時(shí )、もし参州街(jiē )道を経由(🥈)(yóu )することとなれば名(míng )古(gǔ )屋の大藩とも対抗しなけれ(😖)ばならないこと、のみ(🕡)なら(🐝)ず非(🍘)常に道路の険悪(è(🍳) )なこと(🚜)を言って(🌟)見(🤢)せるのは浪合から(🎉)来(lái )た連(lián )中だ。木(💼)曾路(lù )から中津川辺へ(🚅)かけては熱(🍖)(rè )心(xīn )な同門(mén )のもの(🕝)もあ(🐭)る、(🏴)清内路せいないじの原(yuán )信好(🔋)の(🐽)ぶよし、馬籠まごめの青山半蔵(zāng )、(😽)中津(🤓)(jīn )川の(🐗)浅見(🎻)景(📳)蔵(🍅)、(🦄)それから峰谷は(📱)ちや香(xiā(🔋)ng )蔵なぞは(😘)、いずれも水(shuǐ )戸(🐱)の人(🎚)たちに同(👁)情を送るで(🦏)あろう(🐖)と言って見せるのは伴(📓)野か(📦)ら来た連(liá(🔆)n )中だ。
水戸(hù )ほ(🕹)ど苦し(🎋)い抗(🆔)争を続けた藩もない。それは実に(👕)藩論分(🦃)裂の(⏯)形であら(⏭)われて来た。もと(🧘)よ(🎭)り、一(🚹)般(bā(🌯)n )の(🚚)人心(⭐)は動揺し、(👙)新し(🚠)い世紀もようや(🦂)くめぐって(⏭)来(lái )て、だれもが右すべ(🕰)き(💐)か左すべ(🛳)きかと狼狽(bèi )ろ(🌀)うばいす(🏴)る(🚻)時に(🥪)当(dāng )たっては、二百何十年(☝)来の旧を守(🕹)っ(🖤)て来た諸(zhū )藩のう(👜)ちで藩(😽)論(🚁)(lùn )の分裂(liè )しな(🐝)いとこ(🏼)ろとてもなかった。水戸はことにそ(🌊)れが激しかったのだ(🤵)。『大日(🎸)本史』の(🥉)大業を成就して(🎡)、大義名分を明らかにし、学問を曲(qǔ )げ(💛)てまで世に阿おもねるものもある(👢)徳川(chuān )時(shí )代にあってと(🐉)にもかくにも歴(lì )史の精神(shé(👱)n )を樹立したのは(🐢)水(📧)戸(hù )であ(🔇)った。彰考(💍)館しょうこうかんの修史(📪)、弘(🚠)道館こうどうかん(👋)の(🦖)学(📮)問は、諸(zhū )藩の(🍪)学風を指(zhǐ )導する役(yì )目を(🍟)勤めた。当(🌭)時(📒)における青(♌)年で多少(🎬)な(🍑)りとも水(shuǐ )戸(🆓)の影(yǐ(😼)ng )響を受(🚽)け(🏁)ないものはなかったく(😱)ら(🔮)いで(🏫)ある。いか(📢)んせん、水戸はこの熱(🃏)意を(🐞)もっ(🐺)て尊王佐(💶)幕の一大矛盾(dùn )につ(🛄)き当(dāng )たった。あの波(🚦)瀾はらん(🦇)の多(🌋)(duō )い御(🚒)隠居(🤶)の生(🆚)涯し(😒)ょ(🐋)う(🌞)がい(😚)がそれだ。遠く西(😟)山公せ(🐕)いざ(🕜)んこう(🐣)以(yǐ )来の遺志を受け(🔊)つぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あ(🍔)つ(🎷)か(🦂)った御(yù )隠居は、紀州や尾(wěi )州の藩主(🗜)と並(bìng )んで幕府(fǔ )を(🥄)輔(🍑)(fǔ(👽) )佐す(🤱)る上にも人一(〽)倍(bèi )責任(rèn )を感(🆙)ずる位(👥)置に立たせられ(☔)た。こ(🚅)の水戸の(✊)苦(🎸)(kǔ )悶くもん(🦖)は(🌠)一方に誠党と(👍)称する勤王派の人た(💏)ちを生(shē(💅)ng )み、(🐭)一(yī )方(🚂)に奸(🎈)党かんと(🔐)うと呼ばるる佐幕(mù )派の人たち(👫)を生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてた(🌁)たかった。当(🍞)時諸(♍)藩(fān )に党(dǎ(🤙)ng )派争い(👡)はあ(👕)って(🚈)も、水戸のよ(👻)うに惨酷ざんこくをきわめた(🤥)ところはな(🌂)い(🐃)。誠(chéng )党(dǎng )が奸(jiā(🍟)n )党(dǎng )を見るの(♓)は(🎦)極(🧑)悪(🌩)ごくあく(🗼)の人間と心の底(dǐ(🔨) )から信(xìn )じたのであって、奸党が誠(chéng )党(🦔)(dǎng )を見(jiàn )るの(🚬)もまたお家の大(dà )事(🧚)も思わず(🕗)御(🧝)本(běn )家大事と(🧐)いうことも(🐝)知らない不(🐫)忠(zhōng )の臣と思い(🥡)込んだ(👭)のであ(❤)った。水戸の党派争(🌟)(zhēng )いはほ(😒)とんど宗(zōng )教戦(zhàn )争(😀)(zhēng )に似(🎷)ていて、成敗(bài )利(🌸)害の(🎤)外にあるもの(👱)だと(🏤)言った人もあ(🤝)る(🎫)。い(🔏)わゆる誠党は天狗連(lián )てんぐ(🐎)れんとも呼び(😠)、いわゆる奸党(🌔)は諸(😠)生党(❔)とも言(🎟)った。当時の水戸藩にある才能(🏄)の(📣)士で、誠でないものは奸、(🤙)奸(jiā(🈷)n )でな(😞)いも(😗)のは誠(👰)、両派全(♍)く分(fèn )か(🗃)れて相(👌)鬩(👦)(xì(😺) )あ(🥑)いせめぎ、その中(💉)間にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🤗)。市川三(sān )左衛(📜)門(😗)をはじめ諸生党(🍀)の領袖り(🏯)ょうしゅうが国政(🐁)を左右する時(shí )を(💠)迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗連の一派(🍪)は筑波(🌁)山の(🏋)方に(➿)立て(🈺)こもり、田丸稲(dào )右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🅾)に推し、(🖍)亡なき御隠居の御霊(lí(👺)ng )代みたましろを奉じ(🐵)て、尊攘の志(zhì )を致いたそ(♎)うとしていた。かねて幕府は(🌒)水(🍰)戸の(🚻)尊(zūn )攘派を毛(🛂)ぎ(🥚)らい(🍓)し、誠党領袖(😯)の一人(🚉)(ré(🔶)n )な(🚨)る武田耕雲(yún )斎(🍝)(zhāi )たけだ(🍲)こううん(🦆)さいと筑波に(🦇)兵(🐬)を挙あげた(🙏)志士らとの通謀を(🚶)疑って(🔽)いた(🌴)際である(🚄)から、早速さっそく耕(gēng )雲斎に(🐶)隠居慎いんきょ(🖖)つ(🖲)つしみを(🛁)命(👜)じ、諸生(🐏)党の三左(💽)衛門(mén )らを助けて筑(zhù )波(bō )の暴(🐮)(bà(🏥)o )徒(🛌)を(😃)討うた(🗯)しめるために関東十一藩の諸大(🦁)名に命令を下した。三左衛門(🍵)(mén )は兵を率(🕰)いて江戸を(📟)出発(⏱)(fā )し(🥫)、(🚷)水(🎡)戸(hù(♌) )城(chéng )に帰って簾(liá(🥓)n )中れんちゅう母(mǔ )公貞芳院ていほういんな(📭)らびに公(🏧)子らを奉じ、(🌪)その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸(💼)家(📨)(jiā )の存(🍙)亡(wáng )が今日に(😏)あ(💨)ると(🐽)して(🌡)、幽屏(💛)ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(🎚)て(🌃)水(👥)戸を出発(🕌)した。そして江(🏙)戸にある(🚚)藩主(zhǔ(🗽) )を(❤)諫いさめて奸徒かんとの排(📽)斥(chì(🈺) )を(🐜)謀は(🧜)かろ(🚏)うとした(🛢)。かく一藩が党派(🚗)(pài )を分かち、争闘を事とし、しばらく(🚙)も鎮静す(🛤)る時のなかったため、(➿)松平大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ((🐤)宍戸侯し(🐐)し(💳)どこ(🐯)う)は藩(fān )主(😍)の(📡)目(🔎)代もくだいとして、(🐖)八(bā )月十日に水戸の吉田に着(🈁)いた。と(🕒)ころが、水(🎥)戸にある三(🧙)左衛門(⛽)はこの鎮(📫)撫(fǔ(📄) )ちん(🥓)ぶの使者に随行して(🎽)来(lái )たものの多く(🤪)が自己(🌿)の(🍠)反(fǎn )対(🛂)党(dǎng )であるの(⛄)を見(😮)、そ(❓)の中に(🧡)は(👙)京都より(🆘)来(✔)た公子(📽)(zǐ )余(yú(📓) )四麿よしまろの(👝)従者や(🧡)尊攘派(pài )の志(📽)士(➿)なぞの(🔨)あ(💴)る(🖐)のを見、大(dà )炊頭が真意を疑って、(😟)その入(🎑)城(🛷)を拒(jù(🐜) )ん(♒)だ。朋(péng )党ほうとうの乱はその(🥄)結果(guǒ )であった(⛑)。
とりあ(🥀)えず彼(bǐ(♑) )はその手(👙)紙に目を通し(🔄)て、あの友人(ré(🎬)n )も(🏩)無(wú )事、師鉄胤か(🦔)ねたねも(🚭)無事、(🎙)京(jīng )都(dōu )に(🤭)ある(😘)平田同門の(🍝)人(🎻)たち(📰)のうち下京しもぎょう方(🕷)面のものは焼(⛳)け出さ(🤩)れたが幸(xìng )いに(🚐)皆無事とあるのを確かめ(🙄)た。さらに(🆎)彼は繰(qiā(🖥)o )り返(fǎ(🌆)n )し読(💦)んで見(jiàn )た。
進み過ぎる部(📆)隊もなく、お(🏗)くれる(🧞)部隊(🛏)(duì )も(🧒)なかった。中に(🎶)はめずらしい放(💀)(fàng )吟の声(🏭)さえ起こ(🙉)る。馬上で歌(gē )を詠(🛥)ず(🚶)るものもある。路(🙋)(lù )傍(💽)みち(🗡)ばたの子供に菓(😀)子などを与えながら行(háng )く(🆔)も(🌫)のもある。途中(zhōng )で一(yī(🍷) )行にお(📼)くれて、また(➕)一(yī )目散に馬を飛(fēi )ば(💭)す十(📝)(shí )六、七(qī )歳の小(xiǎo )冠者こかんじ(🐐)ゃもある(🐚)。
時(🏪)も時だ。西に(🧒)はすでに大和やまと五(wǔ )条(🧑)の乱(luàn )があり(🥎)、(👰)続(xù )いて生野銀(yín )山(shā(🍎)n )いくのぎんざんの乱があり、それがよう(🏹)や(⚡)くしずまっ(🔟)たかと思(👺)うと、今度は東の筑波(bō )山つく(😖)ばさんの方(fā(🏂)ng )に新しい(👣)時代の来るのを待ち切(qiē )れないよう(🎁)な第三の(👷)烽火(✡)の(🖤)ろしが揚(yáng )がった(👱)。尊(zūn )王(🐖)(wáng )攘夷(yí )そんのうじょういを旗じるしにす(🤦)る一部(📍)の水(🌌)戸(hù(⏬) )の志(🍫)士はひそ(🏛)かに長(♊)州(zhōu )と連絡を執り、(🎃)四月(🌗)以(🚻)来反旗をひ(🎽)る(🛥)が(💨)えしているが、まだその騒(sāo )動もしずま(🌧)らない(🚇)時(shí )だ(🕟)。
「(🎁)平(✋)田門(mén )人も(🤶)いくらか寿平次(cì(🕌) )さんに認められたわけです(🧗)か(🗼)ね。」(📝)
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