町(🌟)の入口に(🍠)、七、八(bā )人の(❤)人が立(🏜)つてゐるのが、眼(yǎn )に入つた。は(🔑)つきり人(rén )は分(🔫)らなかつた。が、先頭(🧖)に立(😱)つてゐた(🌌)のが、大(📴)きな聲(💡)で呼んだ(👋)り、自分の(⏯)帽(🅿)子を振(zhèn )つて合圖を(✔)した。入口(kǒu )の七、八人は動かず(🈸)に(🥪)、(😏)こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )らな(🚛)い(🍮)の(🤧)か(🏭)、こつ(🌙)ちからの(🛳)合圖(tú )には、何も返事をしてゐるら(🏻)しいしるしが無(wú(📚) )いやうに(🚚)思はれ(🚢)た(🚎)。
源吉(🐼)は然し、やつ(🚌)ぱり外(😻)の百姓達と同じやう(🦀)に、さ(⏩)ういふことを、たゞぼんやり考(kǎ(🎸)o )へてゐた(――(🌂)考へてゐ(🎫)たと(✏)は云(yún )へ(🍒)ない程(chéng )度で(🖇)あ(👱)つ(🏁)たが)が、そ(🈶)のぼんやり(🚑)し(📛)た考へ? が、(💬)今度(dù )は、(🐆)源(🖤)吉自身(🌤)の(🍴)經驗で、少し(🛍)づゝ形をとつてきた。そ(🕋)してそのこと(👸)が、も(🎉)う一歩思ひ切(qiē )つ(⏰)た跳(tiào )進(jìn )をしたのは(😉)、校(🏒)長先(xiān )生の話した(📽)ことであるや(🗓)うだつた(🥕)。こん(🚺)な簡單な、分り(👅)きつた(👧)ことを(🆎)、然(rán )し百姓は一(🚁)生がかりで分(🆒)つた(🚦)、或ひ(🚏)は分らずに終ふことさへあつた。分らず(🌙)に終(zhōng )ふことが、(🍯)かへ(💜)つて(🛍)多か(🙇)つ(🔉)た。
「何處(chù )さ行(🕚)(háng )えつ(🚄)て(🚭)る?」
源吉の前(⛄)の(🐵)房(🍟)公が、振りかへつ(☕)て云(🖊)(yún )つた(🌠)。
「ぢや、齋(zhāi )藤案に從ふことになるん(🗞)ですね(⛄)え(⏫)。」
「(👥)それ、本當か?」
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