(🥤)彼が、こんなに惨(cǎn )めな失敗(✡)(bài )をくりか(🏺)えすようになった(🕷)の(⛰)は、不思(sī(🕳) )議にも(📯)、孔子が司(😖)(sī )空の職を奉(fè(💯)ng )じて、彼の上(shàng )に(⚡)坐るよう(🤢)に(🆙)な(🏋)ってからのこと(🗣)で(✋)ある。孔(kǒng )子は、これ(🍔)までの(🧒)司空と(♋)ちがって、非常な部(bù )下思いで、(🍮)め(📢)ったに怒っ(🏙)た(😻)顔(⬆)を見(🐳)せたこともな(😰)い(🦑)の(🔷)だ(💹)が、(➗)どう(🤩)いうものか(🙆)、(🧢)いざ奏楽となる(🎵)と、楽長(zhǎ(🚱)ng )の手がにぶってしまう(🌑)。むろん孔子(⚽)は、音楽の(🕐)道にずいぶん深くはい(🌌)って(➿)いる人(🤬)だか(🐔)ら(🆑)、楽(❌)(lè )長(📹)としても、彼(🗯)を甘く(😠)見るわけには行かない。しかし、その(🕰)ために手が固(🗑)くなる(🐞)の(🏋)だとは、楽長自身も考(kǎ(🎱)o )えていない。
「(🌐)違わないように(🎡)な(📝)さ(🗑)る(🔈)が宜(🗜)しかろう。」
(🦓)彼は、(🗡)忌々しそうに、窓からぺッと(🍃)唾を吐(👹)いて、青(📷)空(kō(💮)ng )を(🔓)仰いだ。す(🌇)ると、彼は、(😸)そこにもう一(yī )度(⛴)(dù )、ちら(🎿)と孔子の眼(yǎn )を見た。相(🛡)変(📅)らず微笑(xiào )を含(há(📅)n )んだ深い眼であ(🎍)る。
その場(🐵)(chǎng )はそ(🐓)れで済(👷)ん(💏)だ。しかし仲弓に対(duì(🌸) )する蔭口(kǒu )はやは(🕒)り(🧛)絶(jué )えなか(👲)った(✅)。い(😧)うこ(👭)とがなくなると(🤦)、(🖥)結局彼の身分がど(🏗)うの、父の素行がど(🌮)うのという話(huà )にな(🍷)って行った(📂)。むろん、そんな話は、今に(🍚)始(shǐ(㊙) )まったことでは(🚢)なかっ(🛺)た。実(🍦)を(🛅)いうと、(⏫)孔子(zǐ )が仲(🧜)弓を特(🏼)に(🍣)称揚し出したのも、その人物(🚹)(wù(🌯) )が実際優(🐤)れていたからで(👚)はあったが、何とかして門人たちに彼(😑)の真(zhēn )価を(🕦)知(📪)ら(😟)せ、彼の身(🐝)分や父に関する噂(zǔn )を話題にさせ(🔢)な(🎦)い(🕒)ようにしたい(🕊)ためであっ(⏸)た。ところが(📋)、結果はか(🥢)えって反対(duì )の方(🔵)に向(xiàng )いて行(háng )った。孔子が彼を(🐀)讃(zàn )めれば讃めるほど、彼(⚽)の身分の(⛏)賎(jiàn )し(⛷)いことや、彼(🎿)の父の悪(🌫)(è )行が門人(🧓)たちの蔭口の種になるのだった。
2 (👀)仲(zhò(👑)ng )弓(gōng )仁を問う。子曰く、門(mén )を出(🕠)でては(👳)大(🔓)賓(🎈)に見ゆるが如(rú )く(💠)し、民を使う(📃)には大(dà )祭に承く(📝)るが如くせよ。己の欲(yù )せざる所(😨)は人に施すこ(🐁)と勿れ(⛵)。邦(bāng )に在りても怨なく(👲)、(🐢)家(⬇)(jiā )に在りても怨な(📄)か(🛶)らんと。仲弓(🏘)曰(⏭)く、雍不敏(🐤)(mǐn )なりと雖(🎌)も、請(qǐng )う斯(💕)の語を事(📊)(shì(🗽) )とせんと(顔淵篇)
「な(🚞)るほど――」
「そうか。お(♏)前達もそう信(🈹)ずるの(👔)か。それで私も(♏)安心じゃ。」(🎄)
楽長は、なるほど(📧)、そ(🥟)う云(🈴)われ(🏗)れば、そう(🏅)だ、と(🤙)思っ(👛)た。しかし(🔜)、(🍻)それが自分に(🕍)邪(🛸)心(xīn )の(😋)ある証拠(jù(🦈) )だとは、(⏸)まだどう(🌋)しても(🛏)思えなかった。
彼は、両手(shǒu )の(🍄)指を髪の毛に突っこんで(🍌)、(🌇)卓の上に顔(yá )を伏(🧒)せた。自(zì(👋) )分(fèn )の(😭)腑(🌛)甲斐なさが、たまら(🐅)な(🍉)いほ(⛺)ど怨(yuàn )めしくなって来る。そして、(🦎)その感じは、次第(🚞)に孔(🦈)子に対する怨(🚕)恨にす(🎯)ら変って行くのであった。彼(🍂)は、それに気(💞)がつくと、(🏵)おどろいて顔を(💜)あげた(✍)。そして、その忌わ(💇)しい感(🥇)じを払いのけるように、両手を胸の前で振(🅿)った(🌲)。
「わしのつもりでは、礼(😦)に(🗄)違わない(🍎)よ(🍥)うにして(🐡)も(🤣)らい(🏹)たい、と(😓)思った(😛)のじゃ。」
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