と言(❓)(yá(🌅)n )うらしいのです。いくら(🐡)遠(yuǎ(💁)n )い国のほうから渡(🚇)ってきたものでも、春(🌳)か(🍜)ら軒先(🍠)を借りていて(📲)、(👯)かわい(🦒)いひな(🤗)までもうけるくらい(〽)なら、もっ(🕸)とこと(🕝)ばが通(tōng )じそうなも(😴)の(🏻)ですが(🥨)、つば(👩)めの言(🤒)うことはペ(😏)チ(👦)ャ、(🍡)クチャ、ペチ(🚳)ャ、ク(🦅)チ(🙍)ャ(😺)―(➿)―まるで異人のよう(✋)な早(❇)口です。
(📟)そ(🥍)れから、(⚽)小学校の事務員とな(🔁)って(😯)、そ(🏵)れが最後(🥋)かと思(🚇)いましたら、いや活版(bǎn )職工となったのでした。活版職(zhí )工となって、それ(🐡)からこんどは(🐫)古着(🎑)商(📣)(shāng )となりまし(➡)た。
(🎆)竹の子がわ(🆙)らびに言う(🚄)には、どうしてお前さん(🐐)たちはそ(💦)んなに皆、首(shǒ(😔)u )をかしげな(🐌)がら出てくる(🈚)のか(🗂)。わたしをごらん(👑)、こ(👤)のとおりわたしは(💡)ひ(👿)と息に(📮)延びて行きま(🤒)す。な(👚)るべくまっすぐに、それ(🕧)が(🏹)わたしたちの親竹から教えられたことです。
六(liù ) 古(gǔ(🔳) )い(⌛)茶(chá(🎳) )わ(🏿)ん
こ(💄)の瑞巌(📙)寺の近く(🍶)に雄(🍊)島おじまという小さな島(dǎo )がありま(🧐)して、(👒)いくつかの洞穴ほらあな(🥖)が(🐯)海にむいたところに隠れていま(💊)す(🐤)。昔(🏴)の坊さんたちが来て座(🎷)禅ざぜんを(⏸)した跡だと聞き(🉐)ます。あ(〽)そこにもここにもとい(🍒)うふうに、その洞穴ほらあなが続(xù )いていま(🍠)す、中に(👥)は、(🛋)岩(yán )壁にむか(🐹)い(🕐)合っ(❔)て静(💠)かにすわるため(🉑)に、坊さん自身(🏓)(shēn )の手(🎦)で造り(📉)かえたかと見える(😲)ほど、そま(🕗)つながら岩屋の形をそなえたと(🤝)こ(🦊)ろもあります。あまり取りつくろわれた古跡な(⛄)ぞを見(🙆)るよりも、かえって昔(xī )のことがしのばれるのも、そう(🤣)い(🐑)うかくれ(🚗)た場(🚒)所です。そんなところへ行(🙃)って立っ(〽)てみま(⛽)すと耳に入(rù )る(🔙)松(sōng )風より(💧)ほかに長(🤾)(zhǎ(🗝)ng )く(⤵)遠い(〰)ひびきを伝えるもの(🐒)もあ(🐭)りま(🙇)せん。
海が(🛐)鳴ります(🖕)。
(⛴)わたしもこ(♑)れま(🚋)でいろいろな人に会い(🐼)まし(🤗)たが、この古(gǔ )着(zhe )屋(🗒)さんほどいろいろなこと(🐳)を(✏)やっ(💼)た(🤤)人を見(jià(⛱)n )たこ(🥢)ともありません。絵(🐣)の具屋(wū )の(📸)手代、紅(🚹)べに製(⏸)造業、紙すきなどか(🛳)ら、朝鮮貿易と出かけ、帰(✈)っ(💧)て来(📻)て大阪(bǎn )で紀(jì )州炭ずみを売り(🤢)、(🎽)東京(jī(♊)ng )へ引っ越(🧙)して来(📷)てまずガラス屋に雇われ、その次(🆕)がくつ屋とな(🖼)ってこう(🔝)もり(📧)屋(🍞)を兼(🥠)ね(🚨)た(🚭)と(🎹)言(🖥)い(🏪)ます。
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