「本當(📀)々々。」母(👊)親は見(jiàn )てき(🐕)た(🕷)やうに(🤲)云つ(👭)た。「可哀さ(🛣)うにさ、眼さ(🏛)一杯涙ばためて、のむんだと。んで、飮(yǐn )んでしまへ(🎆)ば、可(🤠)哀さ(🧚)う(🤫)に、蒲團さ顏つけて、(🔋)聲(📱)ば(👱)殺し(🚖)て(💎)泣くどよ。」(⏪)
それより外(😋)に斷じてな(🏍)いことにな(🌽)るだらう。
「(🦋)分つて(🙈)るべよ、地主(🕦)から畑(tián )ばとつか(🐌)へす(🚢)の(💥)さ!」(🏳)――かう源(🤥)吉が(🚺)云つたのは、理(lǐ )窟でなかつた。源(yuán )吉(jí )はさ(🎑)う背(🛠)後(hòu )で云はせる父親(🖱)の氣(qì )持(chí )も(🛃)感(🥪)(gǎn )じてゐたのだ(⤴)! 源吉(🔹)は歩きな(📬)がら、こんな事が(⚓)分ら(🛅)ない(🎥)、そして又そこ迄(qì )行かう(🔕)と(🕟)しない(👮)百(📵)姓(xì(🌮)ng )に、心(xī(👒)n )から腹を立て、「勝手にしやがれ(👳)、(🏦)俺ア俺ア(🔩)だ。」と(🤢)思つてゐた。
「(🥐)源吉君、(🐇)殘つて一つ相談(🈲)(tá(🗞)n )に乘(🔐)つたらどうだ。」と、若い一人が云つた。
源吉(🔃)は寒(🍲)さのためにかじかんだ手(shǒ(🛁)u )を口にもつて行(💲)(háng )つて息をふきかけな(🍈)が(📿)ら、(😰)馬小屋か(😠)ら、(📼)革具(🔤)をつ(🚫)け(🧠)た馬をひき(🚥)出した。馬はしつぽで(😧)身(shēn )體(tǐ )を輕(🤠)く打(dǎ )ちな(😆)がら、革具をな(🔽)らして出て(🔌)き(🗄)た。が、外(wài )へ出かゝると、(📰)寒いの(💞)か(🤝)、何(hé )囘も尻込(🐣)みを(🕯)した(🗨)。「(👎)ダ、ダ(🏴)、ダ……」源吉は(🐣)口輪を引つ(⛔)張つ(🤬)た。馬は(🚧)長(🥣)い顏だけ(🔩)を前に延ば(🤡)し(🏺)て(🌤)、身體を後にひいた、そして蹄で敷板(bǎn )をゴト/\いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌をまい(🦂)て、「キユツ、(😯)キユツ……」とならした。
町(🍝)の入口(🍆)に、七、(🖐)八人の(💩)人が立(lì(📣) )つてゐるの(🐩)が、眼(🏤)に入つた。はつ(🛒)きり人(ré(⏯)n )は(💡)分(🏄)ら(🚀)なかつ(🦄)た。が、先頭に立つてゐたのが、大(🖥)きな(🌇)聲で(🧦)呼(👧)んだり、自分(🧚)(fèn )の帽子を振(zhèn )つて合圖(tú )を(⏺)した。入口(kǒ(🗺)u )の七、八人(ré(👯)n )は動かず(🔗)に、こ(🍢)つ(💱)ちの方(fāng )を見(🧙)てゐるらしかつ(🖱)た。向ふに(🛍)は分ら(♊)ないの(🌹)か、こつちから(🐭)の合圖(🔉)には、何も返(🕝)事をしてゐるらしいしるしが(👾)無いやうに思はれた。
またや(㊙)かましくな(🥣)つた。地主のことを惡(🧞)く云ふものや、(👨)それを然し何處かで(🗣)擁護してゐるも(🐊)のや、さうい(🐡)ふのが、お互にブツ(🏒)/\(📢)云ひ合(🚾)つ(🗽)た。中には、ブツキ(💣)ラ棒(bàng )に興奮(fèn )して、※(「廴(🕘)+囘」(🥉)、第4水準(zhǔ(🌑)n )2-12-11)はらな(🎓)い口(🚾)で、吃(chī )りなが(⤵)らし(🍱)や(🛎)べる(🗞)ものもあつた。が(👉)、さういふやうに(🕋)色々の(🐹)こと(💷)を(🕡)云ひながら、然し(👜)「どうする」といふこと(🐬)になる(🍃)と百(👦)姓(xìng )達は(🐺)、ちつ(📶)とも(🌪)分(♓)つてゐないやう(💙)に(😀)見えた。石山(👅)は壇(⛴)上に(😍)立つたきりで、(🔰)だ(📐)まつて皆のしやべる(💖)のを聞(💽)いて(🎢)ゐ(🧜)た(📙)。石山は、皆(👶)の一(🐂)番後の板(📏)壁(bì )に、先生(shēng )が寄りか(🚪)ゝ(🥠)つてゐ(🛣)る(🌾)のを見た。それから少し離れた(🐵)窓(🚃)際に、源吉が腕を(🛥)くんで、(😩)がつしり立つてゐる(🙌)のを知つた。皆(🔃)(jiē )の眞(🤖)中(👟)頃(qǐng )にゐて(🏭)、何(hé(🧓) )か腕(🙍)(wà(🕛)n )を振つてしきりにしやべ(🔳)つ(🏋)てゐる片岡と(🈺)いふ(🍥)百姓(xìng )は、此前、(👚)地主のお孃さん(🤓)が遊びに(💯)來たとき(🍟)、(😼)石狩川に落ちた、(🖍)その時それを(🖋)助けに飛込(📺)んで(🥁)、自(🤤)分で半分死ぬ目に會(huì )つた男だつ(🌆)た。が、(🐟)大(🧠)部(💣)分(fèn )の百(🔌)姓(xìng )は、ポカー(💉)ンと口をあいて(🎽)、誰(shuí )か云ふのを、代る代り、聞き惚れ(🎣)てゐた。
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