御使番おつかい(🚆)ばんは早馬(🧖)で城へ(🚸)注(💺)進に行くと言(yá(💟)n )って、馬上からその言(🛶)(yán )葉(💬)(yè )を残し(🌷)た(🧝)。あと(💬)の人数にも早(🔬)速(sù )さっそ(🔅)く(⛎)出(👳)張する(✉)よ(🆘)うにその言(🚏)伝(🏊)ことづてを御使番に頼ん(😝)で(🤛)置い(🚺)て、物頭もまた(🚂)乗(🔔)馬で種々さまざまな打ち合(hé )わせに急い(🚪)だ。遠い山(shā(🙇)n )々は隠(🐯)れて見(jiàn )えないほどの(🎩)大降りで、(😊)人も馬(mǎ(😆) )もぬ(🔒)れながら峠の上(shàng )を往(wǎ(✋)ng )いった(🔸)り来たりし(🏀)た。
諸隊はすでに続々(🗂)間(🛫)道を通過しつつある(🌚)。そ(⬛)の道は(🎃)飯田の城下を避(🏷)けて、上(🚍)黒(hēi )田(🍿)で右(🌑)に折れ、野底山から上飯田(😀)にかかって(🦋)、(🐸)今宮という(📽)方へと取っ(🍯)た。今宮に着(zhe )いたころは一(🧡)同(tóng )休憩して昼食(🌝)をとる時刻だ。正武隊付き(🕖)を命ぜら(🧢)れた諏訪(🎛)の百(bǎi )姓降蔵は片(🍔)桐(🧚)(tóng )から背負(fù )しょって来た具足櫃(🎭)ぐそく(😢)びつ(🚯)をそこ(🥂)へおろ(🎽)して休んでいる(🦂)と、いろは(⬆)付けの番(🏌)号札(🕥)を渡(dù(🚼) )さ(🤽)れ、一(yī )本(běn )の脇(xiàn )差(🚤)わきざしをも渡(📰)さ(🐬)れ(💸)た(➡)。家の方(🎍)へ(🥋)手(shǒ(👺)u )紙を届(📧)けたければ(❄)飛脚に頼(🐵)んでや(🍫)るなぞと言(🚾)って、兵(🌾)糧(📳)方(🌩)(fāng )の別当はいろいろに(🍣)こ(🥍)の男を(🔤)な(🤠)だめた(🌜)りすかした(🍱)り(🍆)し(🕦)た。荷物を(😲)持(🔺)ち労つかれたら(🎩)、ほ(🍓)かの人足に申(🏌)(shēn )し付け(🔵)るから、ぜ(🎎)ひ京都ま(📑)で一(🕌)緒に(📨)行けとも言い聞かせた。別当はこ(🏿)の男の逃亡(😃)を気(😍)づか(🥄)って、小用(yòng )に立(🧔)つに(🍬)も番人(rén )をつけること(🎒)を忘(wàng )れな(👈)か(⛪)った。
ある朝(cháo )、(✋)暁(xiǎo )あけの七(qī )つ時(🏴)とも思われる(🥢)ころ。半蔵は本(běn )所(suǒ )相(xiàng )生町ほんじょあいおいちょ(👕)うの家(😐)(jiā )の二階(jiē )に目をさま(👊)して、(♟)半(bàn )鐘の音を(💉)枕まくらの上(💴)で(🔱)聞(wén )いた。火(huǒ )事か(🏴)と思(sī )って、(🕥)彼(bǐ(💱) )は起き出(✴)した。ま(💚)ず二階の(⛓)雨戸を繰って見ると、別(🐿)に煙らしいものも(🦔)目(mù(👫) )に映らない。そのうちに(👂)寝(🏰)衣(🏅)ね(🌄)まきのまま(🎿)で(🌧)下(xià )から梯(💓)子段(duàn )はしごだんをの(👜)ぼって来(🙈)た(🎲)の(🕋)は(🌎)そ(🛤)の家の亭主(🈯)ていし(😂)ゅ多吉だ。
それ(📻)にして(🐍)も(💳)、(🕸)江(🎙)戸(hù )両(🦁)国の橋(🚗)の上から丑(👖)寅うしとらの(😦)方(fāng )角(🐀)に遠く望んだ(💿)人(🍡)たちの動きが、わずか一(yī )月(🏧)ひと(🗣)つき近くの間に伊那の谷まで(💽)進(jìn )んで来ようと(🛵)は(🦀)半蔵の身にしても思いがけないこと(➰)であっ(🌻)た。水戸の学問と言え(🈹)ば、(🎮)少年時(🐊)代からの彼(😑)が心を(🔔)ひ(🛸)かれ(🏵)たものであり、あの藤田(tián )東(dōng )湖(hú(🈴) )の『正気(qì(📏) )せいきの歌』(🏮)な(🐔)ぞを好(📷)んで諳誦(sòng )あんし(👿)ょうしたこ(🏜)ろの心は今だ(♎)に(🚠)忘れられずにある。こ(🌥)の東湖先生(shēng )の子息むすこさんに(🧟)あたる人を近(jìn )くこの峠の上に、(🚿)しかも彼(bǐ )の自宅に迎え入(👌)れようとは、(👢)思いがけないことであ(🈚)っ(💘)た(📪)。平(píng )田門人と(🔜)しての(✍)彼が、水戸(🛰)の最(zuì )後のも(🔫)の(😥)とも言うべ(🏷)き人(rén )たちの前(qiá(🌼)n )に(🔎)自分を見つける日の(👼)こ(🥅)んなふ(🎁)うにし(🍞)て来よう(🔣)とは(🐟)、なおなお思(🥎)いがけな(🐰)いことであった。
その時、宿泊人数の割り(💎)当てに村(cūn )方へ出歩(👫)(bù )いていた宿(xiǔ(🕌) )役人仲間も帰っ(🖊)て(🆎)来て、そ(🌫)こへ顔(💴)(yá )を見せる。年寄役(📺)の(📐)伊之助は荒町(dīng )あら(🌝)まちから。問屋九郎兵衛は(♒)峠から。馬籠ではたいがいの家(🌩)が浪(làng )士の宿(xiǔ )を(🎺)する(💳)こ(🎷)とになって、(🍣)万福寺(sì )あたりでも引き受けられ(🍌)る(🤕)だけ引き受け(🚷)る。本陣としての半(bàn )蔵の家はもとより、(🐡)隣家の伊之(🌜)助(zhù(🤡) )方でも向こう(🏸)側の隠(👙)宅まで御用宿という(🧛)ことになり同勢(🐑)二(🍒)十一人の宿泊の用(yòng )意を引き受(⛎)け(📰)た(❓)。
「長(zhǎ(🐱)ng )居は無用だ。」
「(✊)そ(🥂)んなこと(♈)を言うと天誅(🍠)て(❕)んちゅうだぞ。」(🔪)
「今夜のお客さまの中(zhōng )には、(🚻)御老人もあるそうだね(🎂)。」(🃏)
「半蔵さん(⛱)、この騒(sāo )ぎは何(💨)事で(🐛)し(🍭)ょ(👗)う。」
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