その時、半蔵(zā(🕘)ng )は向こうから橋を渡って(🌞)帰(guī )って来る二人(⚪)連れ(🛑)の女(🕦)の子にもあった。その一人は(🐢)相生町の(😀)家の娘だ(🌚)。清(🥞)元き(👄)よもとの師匠(🚷)の(🆔)もとからの帰りで(🐐)でもあると見えて、二(èr )人とも稽古本け(🤐)い(🏈)こぼんを小脇(🚷)(xiàn )こ(🃏)わきにかかえ(😉)ながら橋を渡って来(lái )る。ち(🛋)ょうど半(🏬)蔵(zāng )が郷里の馬籠の家に残(🚳)して置い(👈)て来(🔜)たお粂(⏪)くめを(📁)思い出させる(👵)よ(🉑)うな年ごろの小(🆒)(xiǎo )娘(niáng )たちだ。
山間やまあいの道路(🐓)には行く(➿)先に大木が横(🏸)たえてある。それを乗(📃)り(🕕)越え乗り越えして(🚶)進も(📯)う(⏹)とするも(💓)の、幾多の障害物(wù(🏭) )を除こうとするもの、(🛄)桟かけは(🐸)しを繕(🍳)おう(🎖)とす(✅)るもの、浪(🧕)(làng )士(🔶)側に(🍲)とっ(📹)て(♋)は全軍のために道をあけるためにもかなりの時を費やした。間もなく香炉岩の上の山によじ登(dē(👩)ng )り、そ(⏩)こに白と紺(gàn )とを染め交ぜにした(😥)一本(🌶)の吹(chuī )き流(😙)しを(🥐)高くひるがえした味方(👌)のものが(♟)ある。一方の山の(🏦)上にも(🕐)登(🐘)って行って三本の(🙌)紅あかい旗(🕒)を押し立てるもの(🎃)が続(🤑)いた。浪士(👏)の一(🤣)(yī )隊は高い山(💓)上の位(wè(🎎)i )置(🐶)から諏(📲)(zhōu )訪松本両勢の(😂)陣(zhèn )地を望み見る(🍔)ところまで(🆚)達した。
真(✅)木(🚖)(mù )和(hé )泉の死(🤐)を聞(😤)い(🦕)たことは、半蔵にもいろい(✉)ろなことを考(🍆)(kǎo )えさせた。景蔵の手(🚚)紙にもあるように、対外(👣)関(📤)係のことに(🥜)か(🚮)け(🈸)ては硬(yìng )派中(🌝)(zhōng )の硬(yìng )派とも言(yán )うべき真木和(💰)泉らのような人たちも、もはやこ(👜)の(🥚)世(🗄)にいなか(💻)った。生(🍊)(shēng )前(qián )幕府(🚝)(fǔ )の軟(🐢)(ruǎn )弱な態度を(🌙)攻(🥈)撃することに力をそそぎ、横(héng )浜(🚽)鎖(suǒ )港さこうの談判にも海(🛀)(hǎi )外使(shǐ )節(jiē )の(😝)派遣にもな(🎲)んら誠意(yì(😪) )の(⚪)見る(✊)べ(🏑)き(💾)ものがないとし、将(jiā(🆓)ng )軍(📶)の名(míng )に(⛓)よ(🚓)っ(📃)て公布された幕府の(🆒)攘夷もその実は名のみであるとしたそ(🙆)れらの志士(shì )たちも京都の(👥)一戦(🤸)を最後にして、そ(✈)れぞれ活(huó(🧛) )動の舞(wǔ )台(tái )か(👐)ら(❄)去って行った。
一(yī )、万(👰)石ま(🔛)んごく以上の面々(🐸)ならびに交代寄合こうたい(🔛)よりあ(🍒)い、(🍵)参覲の年割ねんわり(🐍)御猶予(yǔ )成し下(⏹)され候そうろう旨むね、(☔)去々戌(xū )年(nián )いぬど(🎨)し仰せ出い(☕)だ(🕖)され候ところ、深き(🈺)思おぼし召しもあらせられ候(🕑)につき、(😉)向(xià(🌙)ng )後こうご(🍙)は(🦅)前々まえまえお定めの割(💇)合に(💅)相心得あいこ(💓)ころえ(➗)、(🏼)参覲交(jiāo )代こ(🤭)れあるべき旨(🔕)、仰せ出(👇)(chū )さる。
「そりゃ、半(🛩)(bàn )蔵さん(⏺)、福島(🌑)の旦(💽)那だ(🐍)ん(🎯)な様だ(📕)ってなるべく浪(làng )士(🖊)には避よけ(🚀)て(🌄)通って(✅)も(🤡)ら(🐭)いたい腹(fù )でいま(🎙)すさ(🛠)。」
そういうかみさん(🦊)はまだ半(💶)蔵が妻(qī )のお民と同年ぐら(🥟)いにしか(🚚)ならない。半(🧕)蔵はこの(📎)婦(🍞)人(rén )の顔(🔐)(yá )を見るたびに(🌓)、郷(xiāng )里の本陣の方に留守居するお民を(🚾)思い(🖲)出(🔁)し(🀄)、都育ち(👉)のお三(sā(🏬)n )輪の姿を見(🏫)るたびに、母親のそばで(📒)自分(fèn )の帰国を(🎨)待ち(👌)受けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出(chū )した。徳(🔩)川(chuā(🗡)n )の代(💃)もも(🆎)はや元(👟)治年代の末(mò )だ。社(shè )会は(⛪)武(wǔ )装してかか(👆)っているような江戸の空(🎨)気(🐠)の(🎇)中(zhōng )で、全く抵(💔)抗(🏹)力のない町家(👿)(jiā )の婦人(🎭)なぞが(🕝)何を精神の支柱(🌥)とし、何を力(lì )と(🌫)して生きて行(💏)く(😹)だろうか。そ(🚼)う思って半蔵がこ(🦀)の宿(㊗)のかみさん(🚱)を(💘)見(🎻)ると、(💵)お隅(yú )は正(🍑)直とい(🔎)うこ(🛋)とをそ(🕺)の(🖌)娘(niáng )に教え、それ(🐷)さ(🆓)えあればこの(🔃)世(🎚)にこ(🍒)わい(🏞)もの(📒)のないことを言って聞かせ(🌧)、こ(📟)うと彼(bǐ )女が(🏔)思(sī )った(✏)こ(🐋)と(🧀)に(🕤)決して間違った例ため(🚝)しのないの(👵)もそ(🥫)れは(📚)正(😤)直なおかげだ(🗨)と(🤛)言って、その女の一心にまだ幼(yò(🧝)u )いお(✒)三輪(lún )を導こ(✈)う(⬛)として(🍫)いる。
半蔵(zāng )に(👃)言わせ(🍷)る(🛬)と(✨)、(🛥)この(🚈)水(shuǐ )戸(🖼)浪士がいた(🎰)るところで、人(rén )の心(xī(🛡)n )を(🥓)揺り動(dò(✴)ng )かして来るには(🚔)驚(jīng )かれるものがある(🚜)。高島城をめがけて(🚊)来たでもないものがど(👬)うしてそん(🍱)なに諏訪藩すわはんに恐れられ、戦い(👅)を好むでもな(📘)いものがどうしてそん(💻)なに高(⛺)(gā(💲)o )遠藩た(🛒)かと(🛍)お(🍥)はんや飯田(tián )藩(fān )いいだはんに恐れられるだ(🏘)ろう。実(shí )にそれ(🐙)は(🖖)命がけだ(🗂)からで。二百何十(shí(🌰) )年(🔱)の泰平(píng )に慣れた諸藩の武士が尚(🗣)武しょ(🤣)う(🚗)ぶの気性(xìng )のすでに失われていることを眼前(qián )に(😿)暴(bào )露して見(jiàn )せ(🧐)るのも、万(🔽)一の(🔖)節(🐿)はひ(🍎)とかどの御奉公に(📟)立て(⌚)と日(🎂)ごろ(🧛)下(xià )の者に教えて(🗞)いる人たち(🖍)の忠誠(chéng )がおよそい(🌯)かなるもので(🐯)ある(🥕)かを(😤)眼前に暴露(🥈)(lù )して見せるのも、一方(fāng )に討(tǎo )死うちじにを覚悟してか(🥞)か(😌)って(📽)い(🈳)るこんな水(🐙)戸浪士のあるからで。
と(🍔)り(🐣)あえ(🍭)ず彼はその手紙に(📘)目(mù )を通して、あの友人(rén )も無(wú(🐣) )事、師(shī )鉄胤かねたね(👭)も無事、京都にある(🥘)平田同(tóng )門(mén )の(🗽)人たちのうち下京(🏒)しもぎょう(🏻)方(fāng )面(mià(🥦)n )の(🐆)ものは焼け出され(💫)た(🧜)が幸い(🔊)に(🤞)皆無(🥇)(wú )事(🆒)(shì(💬) )とある(🏼)のを確(què )かめた。さらに彼は繰(🈲)り(😃)返し読んで見(jiàn )た(🏧)。
「青山さん(🌓)、(🕒)あなたの荷(🚧)(hé )物は。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025