「うちのせがれも、学校から帰って来るこ(🕤)ろで(🔗)す(🌓)から、会っ(✅)てやっ(🥘)て(🎟)ください。」
その人を(🛅)仙(xiān )台(tái )から連(lián )れて来て、は(🕖)じめて用(🛬)が足りたという(🦆)ことでした。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれ(🎊)がつ(😉)とめ(🐥)たか(🛅)と言(🧠)いますに、その耳のいい人はもは(❗)や三十年(nián )近(jì(🍐)n )くも仙台(tái )地方に(❎)住む(👤)外国の宣(xuān )教師でした。ロー(🚼)マ旧(jiù )教をひろめに日(rì )本(😿)へ渡って来た人で、ジ(👱)ャッキ(👶)という名(🌝)前のフランス人でした。このジャッキ先生、ギリシア語の(🏮)知識もあっ(😻)て、学(xué )問の(🕴)ある坊さんでしたが、年百年じゅう、同じ(🌑)ような黒いぼ(🦑)うしを(⏲)かぶり、黒い(🥟)服を着て、なりに(🕦)もふり(🌐)に(🐣)も(🔋)かまわずに荒(huāng )浜(😡)のほ(🧕)う(📇)まで宗旨し(🛏)ゅう(😋)しをひろめに行くうち(🍼)に、そんな漁(🤝)師(shī )ことばの通弁(🦂)(biàn )が(🥪)つとまる(🔐)ほど、いい耳(ě(😔)r )を持(chí )つよ(📉)うになった(💬)のです(📣)。
高瀬の薬方く(🚏)す(🔮)り(💑)かた(🖋)が(🔧)、昔はその主人と主従(🕶)の間がらで、部下(xià )の士(🕡)族であったこと(🤔)は前にもお話しし(🤭)たとおりですが、そういう人(⚓)(ré(🎞)n )たち(🍂)が番頭(tó(🐵)u )さ(🔜)んと呼(🥠)ばれ(♉)る時(shí(🛐) )世に(❗)なってからも、毎年手(🥒)を分(😰)けて諸国へ行(háng )商に出ました。西は美(měi )濃みの、尾張おわり(💴)、伊(yī )勢(👦)(shì(🛑) )い(⛔)せから、北は越後えちご(🎲)の方面へ(✖)かけ(🌸)、ふろしき包みにした薬(yào )の(🏅)箱を(😝)しょい、日に焼(shāo )け、雨(yǔ )にぬれることをも(🥓)い(🙌)と(👐)わ(👏)ずに、(👀)遠(🏦)い道を往復し、去(qù )年の薬(🎽)(yào )の残(💍)ったところへ(📃)は引き替えに新規(✂)の薬(yà(🧥)o )の袋を置(🔈)いてくるほどにして、高(🌥)(gāo )瀬(lài )の薬(yào )をひろめて歩いたの(🔚)も(🚋)、そういう人たちでした。わたし(📣)が(🐢)姉(zǐ )の家をたず(✔)ねた(🍬)こ(👂)ろはおいおい薬方くすりかたも(🌤)変り、(🌨)あるものは年とって身(shē(🔒)n )を(🧥)退き(🧀)、あるものは若(🤛)手に(🚿)代(🏷)(dài )よをゆずったと聞(wén )き(🦉)ま(🛌)したが、それでも一人(ré(🤜)n )のい(🏗)い番頭(tóu )さんが残(🤰)って(🗽)高瀬(lài )の兄(✡)を助(🎓)けながら、製薬いっさ(🌏)いのことをきりま(🤱)わ(🈲)し(🦀)ていま(🙇)した。
そう言(🕶)って呼んでく(🦐)る声を聞(wé(🔏)n )く(🍃)よ(🥤)うに(♒)な(📪)りま(🎆)すと、さす(👂)がに(💮)山(shān )家や(🤬)まがもいい(📊)陽気に(🤫)向(xiàng )かいます。越後路えちごじからの女のわかめ売りの声で(🏫)す。紺がすりの着物に、手(shǒu )甲てっこうをはめ、(👯)荷物をし(🚻)ょっ(🐮)た(🆖)行商姿の(🍐)風(fēng )俗(🕕)(sú(😢) )の女がいく(🎛)組も来(lái )て、遠く越(🈴)(yuè(🤺) )後(❤)(hò(🎵)u )のほう(🛂)でとれた海草を信(xìn )濃しなのの山の(📞)上(🔅)まで(🆕)売(📃)り(✈)に来(lá(📘)i )ます。五か月もの長い冬を通(tōng )り越した(⏭)あと、ふる(🍳)い野菜は(🎆)すでに(🏷)尽き、新しい野(📿)菜にはま(➿)だ(🌪)早(🍇)いとい(🥧)う(❤)四月のころには、わ(🧚)たした(🧐)ちはこ(㊗)のわかめ売り(⏹)の来る(😄)のを待(💣)ち(🖤)暮(mù )らしているよう(🛺)なもので(😛)す。さ(⛱)んしょ(🧤)の芽(🌖)の青く(🔪)もえ(🗯)出す時分になって、にお(⤴)いのいい(🐳)田(🦃)楽でん(🤱)がくなぞをかい(💹)でみ(📚)る(🈹)心(xīn )持は(🌂)、山(shān )の上(🎲)の(🎺)冬ごも(🌺)りをした(🎿)ものでなけ(💨)れば(🥕)わかりません。
ひどいものですね。はげしい風と、(😭)砂と、やけ石の間の(💎)よう(🈴)な火山のす(🖖)そにも、(⬜)住めば住まわ(🏪)れる(🦑)ようになりますね。まあ、その地大根の味をかみあてたころから、わ(🦕)たし(🏰)の小諸時(🤳)代(🌿)がほんとう(🤘)に始(shǐ(🕑) )ま(🧡)った(😳)と(🈸)言ってもい(🕊)いのですよ(🐘)。
一〇 木像(xiàng )拝(bài )見(jiàn )
高い峠(😔)に(🎇)かか(🐨)るまで、わ(🏦)たしは何(⛺)ほ(🌽)ど(🔆)の道(🎪)を歩(bù )い(🏉)たと(💶)も、今(jīn )は(⛹)はっきり覚(🍟)(jiào )えて(🌡)いません。そ(🏣)の(🧞)くせ、途中で自分の目(mù )に(👌)映ったものや、道を聞き聞(🔝)き歩(👲)いて(🧥)行った(⤴)そのこ(😔)ころもちなぞ(⏬)を、あとさきのつながりも(👆)なく、今だに覚えて(😀)いるこ(🥁)ともあります。中(👒)には、(🏸)きのうの(🈵)ことのように、実(🌄)にあ(🧟)ざやかに(😈)目に浮(👄)(fú )かんでくるものも(🥒)あります。
浅間あ(🚍)さまの(🎵)ふ(🎱)もとで(🥇)は、石こ(💷)ろ(😘)の多い土(tǔ(🛰) )地にふさわしい(🐴)野(yě )菜がと(⛪)れま(⛹)す(📘)。その一(yī )つに、(🛍)土(tǔ )地の人(rén )たち(🛤)が地大根じ(✡)だいこんと呼(hū )ん(📣)でい(🥋)るのが(🐦)ありま(😍)す。あの練馬(📎)ねりま(👄)あた(🏉)りの(🚕)大根を見た目には、(⚪)これでも大(✴)根(🚵)かと思(♏)われるほど、ず(📥)っ(👆)と形もちいさく、色(sè )もそれほど白(bái )くなく、葉を(🐧)切(🎏)り落(luò )とした根元(yuán )のと(💙)ころ(🎋)はか(👇)ぶのような赤みが(🎳)かった色のもので(🔨)す。
富津ふっつに(🕎)滞在し(🖊)ている(🗄)知り人の安否を尋ね(✒)たあと、その漁村から歩いて行けば(😓)房州ぼうしゅうの(🎛)ほ(☝)う(🧐)へ(🚏)出られる道(dào )のあるこ(👜)とを知りま(🌁)した。鹿野(👳)山(shān )かの(👔)うざ(🤵)んという山一(yī )つ(📖)越せば、日(rì )蓮に(📏)ちれんの誕生寺た(🍗)んじ(🐋)ょうじで知ら(🎈)れた小湊こ(🈷)みなとへ(📋)出(📖)られることを(🛸)も知(🎸)りまし(🦉)た。かね(🐤)てわたしは(🍮)日蓮の(🔫)『高祖遺文録(lù )こうそ(🐱)いぶんろく』という(🧚)本(💶)を読みま(📀)して、(🍦)あの鎌倉かまくら時(shí )代に名(🔀)高い坊さんの生(📡)まれた地方を見た(📥)いと思(💋)っていたのです。それにあの書物(👲)をわたしが手(shǒu )に入(🚻)れた(🐨)の(🔝)は普(🏪)通(tō(👗)ng )の本屋で(🦁)もな(📆)く(🌑)て、東京日(rì )本(🕣)橋(qiáo )人(rén )形町の(📃)袋物屋で(🥝)した。藤掛(💮)ふ(👠)じか(❄)けなに(📐)がしと(🐯)い(🐃)う日蓮(🔝)宗にちれ(🌹)んしゅう(♓)の信(🔒)者(zhě )で、頭のは(🚜)げ(🍉)た隠居(👁)さんが一そろい九冊ばか(🏎)り(🔰)の、あ(🍏)い(💥)色(🎪)の表(biǎo )紙のつ(💲)いた、ここ(⛔)ろも(🎨)ち小(xiǎo )形の(🍆)和本を(🐵)奥の戸だな(🍦)からさがしだ(😛)してきて、そ(⛱)れをわ(🦈)たしに売(🐄)って(♍)くれまし(🏭)た。そ(🐊)ん(🏖)な(📺)思い(📴)出までが手伝って、わたし(🚳)の足を小(📏)湊のほ(📻)うに(🔟)向けさせたのです(🐞)。山越(😰)し(⏪)はか(⛅)な(🥇)り寒(🍈)い時だとも聞きまして、白(bái )い毛布にくるまりそれにき(🔱)ゃはん、(🎍)わ(✅)らじばきという(🎻)おも(⌚)しろ(🔠)いなりで(🤬)出(🏄)かけました(⛷)。
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