フェラ 動画《ポルノ 綴り》2行目ライン
ポルノ 綴りあらすじ
(👉)後の窓に(🌍)、大きな影に(⛸)なつて、源吉(🌅)の身(shē(🚎)n )體(tǐ )がうつつた。
「地(🗼)主の(🚩)野(🐃)郎(🎏)、(🐧)下(☕)(xià )手(🍣)なごとしたら(🌳)、袋(🖊)たゝき(👩)だ。」さ(🔔)う(🐢)、大(🎷)(dà )聲(🅰)で源吉に云(🦖)つた。そ(🥒)して、(🏾)さういふ氣(qì )勢が、云はず語らず、皆の氣持を横に、太く(🔁)強(qiáng )く(🥄)一(yī )本に結(🏺)(jié )びつけて(👺)ゐた。若し、彼(⛎)等の前に何(hé(🥧) )か邪魔(mó(🚜) )もの(🍱)が出(🍉)(chū(📂) )たとしたら、(🐼)それがど(👀)んなものであらうと、騎(🥊)兵(bīng )の一隊(duì )が(🏮)敵陣(zhèn )の眞(🐐)只中に飛び込んで、馬の(😑)蹄(tí )で縱横に蹴ちらすや(🚄)うに、一氣(🍧)にや(🙃)つつけた(🚉)かも(🍨)知(🐍)れない。――それ(💙)は、(🏳)誇張な(👹)くさうだつた。
一(🌄)人(rén )々(🗾)々(💟)、そこから呼び出されて、(🚶)取(🐇)(qǔ )調べ(🥪)られた(🛵)。ドア(🐗)ー越(yuè )しに、ピ(🎳)シ(🤾)リ／＼と平(píng )手(🍓)(shǒu )でなぐり(🚶)つけ(📿)る音や、大(dà )きな身體がど(🙏)つ(⤴)かへ投げられたやうな、肉が(🤫)直(🈴)接ぢ(😬)かにぶち當(🥇)る變に鈍い、音が、はつきり聞え(❌)てきた。低(🚆)(dī )くうなるのや(🍂)、(🐛)鼠(shǔ )でもふみつ(🏵)けられた(🚕)やうな叫聲なども聞えた。そ(🍔)の度(dù )に、(🎊)皆は思(🤼)はず(🤺)息を(🚠)のん(🌭)だ。だが、(🐫)然(🌊)したゞ不安(🌏)(ān )な眼差しを、互ひに交(jiāo )はすことし(🌹)か出來(lái )なかつた。荒々しく戸が開(kā(🤜)i )くと、よ(♋)ろ／＼(💩)になつた百姓が、つツ飛(🚷)(fēi )ばされる(😑)やうに、のめ(🚨)つ(🍶)て入つてきた。
話がかうしてゐる(🍚)う(🥙)ちに纏つて行つ(👱)た。源(yuán )吉(💕)は誰からとなく(🥦)、校長先生が裏に(🤦)※(「(🖕)廴＋囘」、第4水(🤘)(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所(🦓)(suǒ )が、同(tó(🍏)ng )じ村(cū(🚁)n )の(🆎)ある百姓が、地(📝)主のため(🕴)に、(💟)立退(tuì(💞) )きをせ(🍨)まられてゐるといふこと(🌯)が(🦏)出來上つてから、急にさ(🚸)ういふことが(🐱)積極的になつ(🍛)た。
次の日に、(🅾)源吉は、お芳が(🦉)始(🅿)め(🏙)ど(🍱)うしても飮(🐊)まない、飮(🆚)まない(💖)、と(🚿)ぐわんばつ(🎷)てゐた藥を、やう(👙)やく飮(🎓)んでゐるといふ、噂をき(🍡)いた。それは、(🖨)何(hé )度も(💮)何度も出した手(🔂)紙が一囘だ(✡)つて返事が來ない(🍅)のに、色々こ(😷)れ(🦒)からの事(shì )も考へ、(🏮)飮(yǐn )み出(🥪)し(🛁)たのだと、(🌭)云つてゐた(😣)。源(❣)吉は、自(zì )分のこ(⏮)とのや(💗)うに、氣(🐶)持(🐗)(chí )に狼狽を感じた。が、だまつて(🥅)、それをこらへた。
――(🖥)誰もない。ぢや(🤟)俺だ(✏)ちは(✨)生(📷)きるんだな(🐪)あ。そしたら、俺だ(🧕)ちは(🔇)俺だちの方法(fǎ )を實行す(🤱)るんだ！
「誰(🕊)(shuí )か(🏖)考(🚃)(kǎo )へ(⛽)があり(😣)ませんか。」
そ(🌥)し(🏊)て、(🚑)眞(zhēn )面(🔑)目に(🕙)「お前(🚴)だつて、目さめれば、源(👀)や(🈳)文が風邪ひかねえかつて氣(🌋)ばつ(💛)け(🐩)て、夜着かけてやる(🙀)べよ。」(🛅)と(🍵)云つた。
「皆に代つて(💈)、一(🥐)(yī )通(🐛)りのことをお話(huà(👠) )しし(🤓)ます(😝)。」さう前置(zhì )き(🌂)をして石山は、(💊)百姓に(🎡)はめづら(😅)しいはつきりし(♋)た、分つた云ひ振りで（勿論、百姓などが殊更(gèng )に改(gǎi )まつたときによくある、變な漢語(🐁)も(🕷)使つたが）――自(🍯)分達は、犬や豚(🥠)な(🐬)ど(💇)よ(🕹)り、も(🎣)つと慘めな生(🚏)活をして(🕎)ゐること、―(🕝)―と(🎛)ころが自分達は何時か仕(🤕)事をなまけた事でもあつたか。―(🍓)―では、何故か。自(💏)分達が(🛍)いくら働い(👨)て(🐏)も働いても、とて(🚄)も何ん(🎥)の(🌘)足(zú )しにもな(👋)らない程貧窮(🎭)(qióng )してゐるのは、實に、地(dì )主のため(⛴)であるといふことを分り易(🌪)(yì )く(🧝)、説明し(🌝)、今度の(🛶)やうな場合(hé )地主に(♑)小作料を收(shōu )めることは「(📇)自分達(dá )の死(🎀)(sǐ(📟) )」(🌩)を意味し(🛤)て(〽)ゐる(🐝)、ナホ我々百姓(😂)は(🦈)、高利(♓)貸(dài )の(🤑)不當な利(🎁)息、拓殖銀(🧔)行(háng )の(🥥)年賦に(📥)も(🧒)、苦(kǔ )し(🗾)められ、それに税(🥚)金がかゝ(👟)つ(🚍)てくる。そして(💴)出(🚽)來上つ(🏤)たものは(🥀)、肥(🌭)料(liào )や(🏝)農(🏎)具(☕)にも引(🎞)(yǐn )合はない(⌛)。かうま(🛅)で、(📉)自分達がな(👶)つてゐるのに、だまつ(📰)て(📳)ゐ(💗)られる(🐯)か。そ(👆)こ(🚅)で(🐻)、(👧)我(wǒ )々は、(🅿)皆(🌶)ん(㊙)なにお集り(🔊)を(😀)願ひ、そ(🚛)の方策をき(👈)めるこ(🙆)とにしたいのだ、(🔴)と結(jié )んで壇を下りた。百姓達は、聞(🐖)(wén )き慣(guà(🐥)n )れない言(➕)葉が出(🏻)る度に、石山(🌃)の方(fāng )を見て、考へこむ風(fēng )を(🏞)した。が、苦しい生活(🍷)の(🐡)事實を石山に云(😳)(yún )はれ、百姓は、「(🍭)今更のやうに」、自(🥁)分達(🛢)(dá )自身の(➡)慘めさを(🍗)、顏の(😵)眞ん前にとり出されて、(🌷)見せられた氣がした(💧)と思つた。石山が壇から下りると、急にガヤ／(🍱)＼し出(🈹)した。今(jīn )石(shí(〰) )山の云(🌘)つた事に(🚫)つい(🚇)て、あつちでも(🍡)、こつちでも話し(🦀)合(hé )つた。一番(fā(👕)n )前(🐏)にゐ(📃)た年(niá(🍛)n )寄(jì )つた百(🎺)姓(👅)が、「とん(🌥)でも(📋)なえ、おつかねえこ(👊)と云ふもんだ。」とブツ／＼(🅱)云つたの(🛬)を石山は(🚄)おりる(⏩)時に聞いた。
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