○ 子貢は孔(kǒ(🍥)ng )子が卓越した徳(🥞)(dé )と(🎲)政治能力とを持(chí(🛒) )ち(🈯)ながら、い(🌸)つ(🆗)までも野にあるの(🛫)を遺(yí )憾として(🚞)、(🌋)かよう(🕤)な(🦓)ことをいい出したのであるが、子貢(gòng )らしい才気のほとばしつた(🥘)表現(💂)である。それに対(duì )する孔子(🔕)の答えも、じようだんまじ(🤥)りに(🐋)、ち(🎊)や(🧠)んと(🤐)お(🚧)さえ(🎓)る所(📆)はおさえ(🍆)てい(🐶)る(🏦)のが(㊗)面白い。
「野蠻な(🍟)ところで(🐸)ございま(🎗)す。あんなところ(🤥)に、ど(🕜)うしてお住居(jū )が出来ましょう。」
一四(二一(👗)九)
「さ(🏡)あ(🐲)、何で有名にな(🗄)って(🍩)やろう。御ぎょにするかな、(🛎)射しゃにするかな。やっ(⌚)ぱり一番たやすい御(📊)ぎょぐらいに(🤦)しておこう。」
○(🗒) 本(⚪)章は一(yī(➡) )六(liù )九章の桓※(「魅(mèi )」(🦕)の「未」(🍧)に代(😔)えて「隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつ(🈸)た(🏚)場合の(🍎)言葉(👑)と同様、(🙁)孔子の強(qiáng )い信念と気魄とを(🖤)あらわし(🏤)た(🎡)言(💩)(yán )葉で(💷)、論(📰)語(🚚)の中で極(jí(🍰) )めて目立つた一章である。
○ 射・御(🥐)=(📯)=禮(📘)(lǐ )・楽・射・御(yù )・(🗻)書・数(shù )の六芸(🔩)(yún )の(🙃)うち射(shè(🕑) )(弓の技(⚓)術)(🤠)と(🈂)御(車馬を御す(💣)る技術)とは(🕓)比(bǐ )較(🛣)的(📁)容易で下等な技術とされており(🍷)、とりわけ御がそう(🧗)である。孔子(🧟)は(🎥)戯(hū )れに本章(🥘)のようなことをい(🖍)いながら、(🌇)暗に(📊)自(zì )分の本領は一芸(yú(🥘)n )一(yī )能(🛹)に秀(👱)でること(🐤)にあるの(🌺)ではな(🅿)い、村人(😕)たちの自分に対(duì )する批評は的をはずれ(🎭)ている、と(🚝)いう意味を門(mén )人たち(🧀)に告(gào )げ、その戒(🍔)め(👫)としたもので(⛪)あろう。
「野蠻なところ(🚛)でございま(🆙)す(🎖)。あんなところに、(💁)ど(🕚)うし(💆)てお住(zhù )居(🦔)が出(chū )来ましょう。」
一八(👮)((🎠)二(èr )二三)(📣)
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