御使番おつ(🐏)かいば(🏧)んは早馬で城へ注(🚣)(zhù )進に行(háng )くと言って、馬(mǎ )上からその言葉(⛷)を残(cá(🏕)n )し(📼)た。あとの人数(🏿)(shù )にも早速さっそく出(🔢)張(🥂)する(🍿)ようにその(🗯)言(yán )伝こ(🏊)とづて(🤺)を御(🥁)使番に頼(🦐)んで置いて、物頭(👩)もまた(🌸)乗馬で種(🎡)々さまざま(😔)な打ち合わせに急(💊)い(🎡)だ。遠(yuǎn )い山(shān )々は(🌻)隠れて見えないほどの(🚇)大(dà(🥩) )降(⬜)りで、人(ré(💍)n )も馬もぬれながら峠の(🍡)上を往いったり来たりした。
や(👚)がて和(hé )田(tián )方面(miàn )へ偵察て(🔵)いさ(🥂)つ(👚)に出かけて行っ(🛋)たも(🍱)のは、また雨をついて峠の上に引(🚌)(yǐ(📶)n )き(😔)返し(🚖)て来(🛣)る。いよ(⛴)いよ水(🌇)(shuǐ(📚) )戸(🐕)(hù )浪(🐠)士(shì )がその日の晩に長窪ながくぼ(🥐)和田両宿へ止(zhǐ(🤙) )宿のはずだという風聞が(🥍)伝え(💢)られ(👖)る(🛌)ころには、諏(😬)訪(fǎng )藩の物頭ものがしら矢島(dǎo )伝(yún )左衛門で(📥)んざえもんが九(🎖)人の従者(🖕)を(📑)引き連(👎)れ(🚐)和(🛸)田峠御境目(🧙)(mù )おさ(♓)かいめの詰方つ(🥃)めか(🏬)たとして出(chū )張(zhā(🦐)ng )した。手(🏠)(shǒu )明きの若党(💘)、鎗持(🍶)(chí )やりも(🥀)ちの中(⏹)間ちゅうげん、(❎)草(🐷)履取ぞうり(🎦)と(🦄)り、具足持ぐそくもち(😟)、高張(zhāng )持た(🔛)かはりもちなぞ、なか(😃)なかものものし(🐖)い(🔝)。それ(🤙)にこの物頭も(💬)の(📇)がし(🌎)らが(🎡)馬(🥢)(mǎ )の口(🔫)を取(👓)(qǔ )る二(è(🛣)r )人(👰)(rén )の厩うまやの者(📦)も随行(háng )して(🦃)来た。
「それを聞いてわたしも安(ān )心しました(😝)。馬籠(⛑)から中津(jīn )川の方へ(🔊)無事に(📧)浪士を落(🌶)(luò )としてやることですね、(😜)福(🕝)島の旦那様(yàng )も(👌)内(💖)々ないないはそれ(🎊)を望(🔉)んで(🖍)いるんで(🍕)すよ。」
「(🅱)青山さん、あなたの(🗺)前ですが、青表(🌌)(biǎo )紙あおびょうしの二枚や(🍤)三(🏟)枚読ん(💵)で見たと(🙉)ころ(🎻)で、何の役(➿)にも立ちま(👑)すまいねえ。」
「(🔆)平助(🍴)さん、筑(🥍)波(bō )つくばが見えま(🤘)すよ。」
水(🌌)戸ほど苦しい(😖)抗(👿)争を続け(🥣)た藩(🔏)も(🅱)ない。それは実に藩論分裂の(🐅)形(xíng )であらわれて来(🍢)た。もとよ(📌)り、一般の人心(🍣)は(🕖)動(dòng )揺(😄)(yá(🅰)o )し、新しい世紀もようやくめぐって来(🔲)(lái )て、だれも(🦓)が右すべきか左(zuǒ )す(🎄)べき(💿)か(🗝)と狼狽(bèi )ろうばいする時に(⤴)当たって(💰)は、二(èr )百(👆)(bǎi )何十年来の(🚜)旧を守って来(lái )た諸藩の(🥛)うち(💻)で藩論(🍶)の分(🤤)裂しないところとてもなかった。水戸(🌲)はこと(🐉)に(🖤)それが(🍿)激しかったのだ。『(📤)大日本史』の大業を成就(jiù )して(🔹)、大義(🤖)名(🥁)分(❕)を(🦋)明らかにし(🛌)、学問(🌳)(wèn )を曲げてまで世に阿おも(🍲)ねるものもある(👴)徳(🏵)川(🔑)時代(dài )に(🏄)あ(🖱)ってとにもかくにも歴史(🙍)の精(jī(👆)ng )神を樹立(lì(🎨) )したのは水(shuǐ(💪) )戸であった。彰考館(🔱)しょ(🍒)うこう(🖥)かんの修史(🎹)(shǐ )、弘道(🎥)館(🗄)こうど(🚼)うかん(🔚)の(😏)学問(wèn )は、諸藩の(🍩)学風を指導する役(yì )目を勤めた(🐰)。当時にお(🥀)け(🥃)る青(qīng )年(nián )で多少なりとも(🐨)水戸の影(yǐng )響(✖)を受け(🍗)ないものはなか(🔱)ったく(🎂)らいである。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù(🎃) )はこの熱意(yì )を(🍚)も(🚞)って尊王佐幕の一(yī )大(🆚)矛盾につき(🆓)当た(🐆)った。あの波瀾はらんの多(duō(🉐) )い御(📂)(yù )隠居の生涯し(🤚)ょう(👀)がいがそれだ。遠(🤬)く西山(shā(🌍)n )公せ(🚬)いざんこう(📳)以来(🤧)の遺志を(♉)受(🛴)けつぎ(🍯)王室尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居(🚠)(jū )は、紀(jì(🎬) )州や尾州の藩主と並(bìng )ん(🥈)で幕府を輔佐する(😐)上(shàng )にも(🔐)人一(👝)倍責任を(🕊)感(gǎn )ずる(📋)位(🤼)置(zhì(💴) )に立(🚋)(lì )たせられた。この水戸の(🐧)苦(😗)悶く(🐭)もんは一方(💥)に(🦀)誠(🕜)党と称(chēng )す(💓)る勤(qín )王(wáng )派(😳)の人た(✔)ちを生み、一方に奸党かんとうと呼ば(🤡)るる佐幕派(🔓)の人(🏞)たち(🧝)を(🍂)生んだ。一(⚡)つの藩は(🛐)裂け(🐊)て(💔)たたか(🧘)った(⏪)。当時(shí )諸藩(📽)に党派争い(🙍)は(🚜)あっても、水(shuǐ )戸のよう(🅰)に惨(cǎn )酷ざ(💠)んこくを(🤽)きわめた(🥟)ところ(🐩)はない。誠党が奸党(dǎng )を見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあく(🔏)の人間と心の底(⛴)(dǐ(🛫) )か(👰)ら信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見るのもまたお家の(🔅)大(⭕)(dà )事も思わず(🛀)御本家大事ということも知(zhī )らない(👉)不忠の(🍊)臣(🚠)と思(👉)い込んだのであっ(🥑)た。水(💩)戸(hù )の(📣)党派争い(🖨)はほと(🌄)んど宗(🎑)教戦争に似(sì )ていて、成敗利害(🕣)(hà(👇)i )の外(🤲)にあ(🕚)るも(😙)の(🌉)だと(🕉)言(🐇)(yán )った(🔊)人もある。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党(😥)は(🔼)諸(⛵)生党(🍿)とも言(⛪)った。当(🍩)時(shí(🎳) )の水戸藩にある才能(né(🚬)ng )の(🤡)士(shì )で(👖)、誠でな(⬅)いものは奸、(😒)奸でないも(🥂)のは誠、両(🏭)派(pài )全(🌹)く分(fèn )か(🌚)れて相鬩あ(🥤)いせめぎ、そ(🔮)の中(🚐)間にあるものをば柳と呼(hū )ん(🐋)だ(🦑)。市川(🐫)三(😫)左(🏖)衛(📣)門をは(🥂)じめ諸生党(🛒)の領袖り(🆕)ょ(😌)うしゅうが国政を左(🐓)右(✊)(yòu )する時(shí )を(🌲)迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一(yī )派は筑波山(shān )の(👘)方(🕶)に(🏤)立てこもり(🏼)、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🏸)に推し、亡なき御隠居の御(yù )霊(líng )代み(🍻)たまし(🚛)ろを奉(🧐)じ(😉)て、尊攘(🆙)の(🔠)志を致いたそうと(🥟)してい(🔦)た。かねて幕(mù )府(🔩)は水戸の尊攘派を毛ぎら(🐗)いし、(⏹)誠党領袖の(🖼)一(yī )人(rén )なる武(📝)田(🎖)(tián )耕(gēng )雲(⭕)斎(zhāi )たけだこ(🚫)ううんさい(🔛)と筑(zhù(🐊) )波に兵を挙あげた志(🖤)士らとの(💽)通(tōng )謀を疑(🎊)(yí )って(♈)いた際(⛎)で(⛅)あるから、早(🏷)速さっそく耕雲斎に隠居(👴)慎(shèn )いんきょ(😋)つ(🌓)つしみを命じ、諸(💣)生(📷)党の三(sān )左衛門らを(🐻)助(🍋)(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめる(🐔)ために関(📫)東十一(👉)藩の諸大(dà(🧔) )名に命(🍘)令(📭)を下(🔎)した。三(sān )左衛門は(🔷)兵を率(lǜ )いて江戸(hù )を出発(fā )し(🗺)、(🛰)水戸城に帰って簾(🎷)中れんちゅ(🍤)う(🍨)母(🎖)公貞(zhēn )芳院ていほうい(🥑)んな(😸)らび(👓)に公(gōng )子(🔲)らを奉じ、(🍤)そ(🏅)の(📻)根(gēn )拠を堅め(🌉)た(🍼)。これを聞(wén )いた(🥟)耕(🥩)雲(yún )斎(🧚)らは水(shuǐ )戸家(🤢)(jiā )の(🐄)存亡が今日(🌝)に(💹)あるとし(🌞)て、(⛪)幽屏ゆうへい(👦)の身ではある(🐸)が(🆕)禁を破(🕜)(pò )って水戸(🌇)を出(🎱)(chū )発した(🔄)。そ(🈷)し(🔔)て江戸にある藩(⌚)(fān )主を諫い(🎃)さ(💴)めて(🚸)奸(jiān )徒かんと(💑)の(🔳)排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分かち、争闘を(🌟)事とし、しばらくも鎮静する時のなか(🖊)ったた(🔞)め、松(sōng )平(🥞)大(🔝)炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸侯しし(🦅)どこう)は藩主の目(mù )代も(🌋)くだいとして(🎇)、八(bā )月十日(🕍)(rì )に(🐨)水戸の(🚹)吉田(tián )に(⛑)着(🐒)(zhe )いた。ところが(🗄)、水戸に(🖐)ある三左(🚍)衛門はこの鎮撫ちんぶ(📙)の(🤖)使者に随(💁)(suí )行して(🚓)来たものの(🧠)多くが自(zì(👷) )己(jǐ )の反対党であるのを見、(🍴)その(💘)中には(🥀)京都より来(🍁)た公(🕰)子(👂)余四麿よしまろ(🔲)の従(➗)者や尊攘派(😉)(pà(🐑)i )の(🐺)志士(shì(🙅) )なぞのあるの(💮)を見、大炊(🚮)頭が真意(🗑)を疑(🍽)(yí )って、(🤕)その入城(😈)(chéng )を拒んだ。朋党(🕕)ほ(🐚)うとうの乱(🌻)はそ(🏒)の結(🥁)果(🚻)で(🔮)あっ(🌟)た(❤)。
天龍川てんりゅうが(😨)わのほ(🐶)と(👲)りに出てからも(🏯)、浪士らは武装を(🧗)解こうとしな(👍)かっ(📁)た。い(🚍)ずれも鎧兜よろいかぶと、あ(🔜)るいは黒(🏔)の竪烏(wū )帽子たてえぼ(🐵)し、陣羽織のいでたちで(🎯)あ(🦃)る。高く掲げた紅白(🧟)(bái )の(🧟)旗、隊(duì )伍(wǔ )を区(qū(😥) )別する(🕞)馬印うまじる(😸)しなど(🍓)は(🏦)、馬上(shàng )の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗やりに映(🙎)り合(✋)っ(🥐)て、(⚾)その無数(shù )の群(🕘)立と集合との感じ(❤)が一(💷)行の陣(🎇)(zhèn )容をさかんにした。各部(bù )隊の護(🔩)って行く(🕖)二門ずつの大砲には皆御隠居の筆(🚯)の跡(😢)が(♟)鋳いて(🔨)ある(♿)。「発而(ér )皆中(🦊)節はっしてみなせつ(🎭)にあ(⛑)たる、源斉昭(zhāo )書(shū )みなもとの(🎨)なり(🏠)あきしょ」(🏀)の銘は浪士らが(🎟)誇りとするも(✌)のだ。行(📺)列の(🎮)中(🍖)央に高く「尊攘そ(🚋)んじ(🅱)ょう」の(🛫)二字を掲(🎚)げた旗(qí )は、(😰)陣太(🤧)鼓と共に、筑波以来の記念(niàn )でもあった。参(cān )謀(🌟)の兵(🕔)部は軍中第(dì )二(èr )班(🤡)(bān )にある。采配(🏢)を腰にさし(🆖)、甲冑(🔊)(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬で、金の三(🐉)(sān )蓋猩々緋さんがいしょうじょう(📦)ひの一段幡連いちだんば(🍩)れ(🍭)ん(🏴)を馬印に立(😹)て、鎗鉄砲を携える百余人の武(wǔ )者を(🧛)率いた。総勢(⛔)の隊(duì )伍(👃)(wǔ(🕜) )た(🔥)いご(😝)を(🎭)、第一(yī )班から第六(liù )班ま(🥁)での備(🛂)(bèi )えに編み、騎(qí(🤴) )馬(mǎ )の(🍭)使(🔇)番に(💲)絶えず前後周囲を見回(huí )らせ、隊列の整頓せいと(👯)んと行(háng )進の合図には拍子木ひょうしぎを(🥘)用いること(🕑)なぞ(🎲)皆この人の精密な頭脳(nǎo )から(🔥)出(🔰)た。水戸家の元(yuán )側用人(🔉)そ(🥎)ばようにんで、一方(🔡)の統率(lǜ )者(👣)な(♉)る小四郎(🦉)(lá(🔝)ng )は騎馬(🌫)の側に(🏩)惣(👀)金そうきんの馬印(✋)を立て、百人ほどの銃隊士に護まもられながら中央の部(🖍)隊を堅(⛷)(jiān )め(💝)た。五(wǔ )十(🔇)人(🐾)ばか(🌜)りの鎗隊士を従(🚨)えた稲(dào )右(yò(🚹)u )衛門は梶(🎋)かじ(🕣)の葉の馬(mǎ )印で、副(🌬)将(🦄)らしい威厳を見せな(🌱)がらそのあ(🐊)とに続いた。主将耕雲(yún )斎(zhāi )は「奉勅(chì )」(🛤)の旗(🚙)を先に(📄)立(lì )て(🤝)、三蓋(🗿)菱さんがいびしの馬印を立て(🍕)た(💐)百人(ré(🚶)n )ばかりの騎兵(🚻)(bīng )隊(duì )がその前(qián )に進み(🍼)、(🛒)二(èr )百(😻)人ばかり(🔄)の歩行(🤙)(háng )武者の同勢は抜き身の(🐗)鎗でその(🦆)あとから続(xù )いた。山(📇)(shān )国(guó )兵(bīng )部父(🔀)子はもとよ(🎌)りそ(🛬)の(💷)他にも親(qīn )子(💔)で連(lián )れだっ(🐪)て従軍する(🤬)ものもある。各部隊が護っ(👋)て行く思(🈷)(sī(🖨) )い(🗂)思いの旗(🕊)(qí )の(♟)文字(zì(😩) )は、いずれも水府義士(🉑)をもって任(❄)ず(💿)る(😂)彼ら(🕉)の面(🛁)目を語(yǔ )っている。その中(👸)(zhōng )にまじる「百花の魁さきが(🏁)け」(🕰)とは、中(✳)世以来の堅(💿)い殻からを割ってわずかに頭(tóu )を持(✍)ち上(🐙)げ(💇)よう(⛲)とするよう(🍏)な、(🥢)彼(bǐ )らの早い(🌗)先(🗄)(xiā(⏺)n )駆(🌀)(qū )感を(🕓)あらわして(👏)見(🎛)せている。
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