江(jiāng )戸に召(🕷)しかえされてからの先生(💴)は昇平(píng )校しょうへ(🧐)いこ(⏲)う(🍩)という名高(gā(🕣)o )い学校(xià(🥐)o )の頭取(qǔ(📯) )とうどり(🍉)を命ぜられ、上(shàng )士じょうしの位(💺)に進み(🅰)、さらに鑑(🚜)察か(👲)んさつといってだれでもうらやむ重い役目を(⚾)つとめることになりました。そればかりで(⏹)はありません、当時(shí )は諸外(💃)国の軍(🚓)艦や商(🥪)船がだんだんこの(🛄)国の(🚗)港に集まって(🗾)来(⏱)る(❄)ように(💯)な(🌟)り(🛷)まして、日本国じゅ(🆒)う(🌽)大さわぎの(🙋)時でしたから、そ(💉)の(🌁)談(🧠)判(pàn )に(🦏)あたる外国奉行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人で(📋)なければつとまりま(🏈)せん。先生(shēng )は一番最(🎚)後にそのむずかしい外(wà(🥅)i )国奉行(háng )を引(🍏)(yǐn )きうけ、徳(🌼)川の大(🃏)(dà )身(shēn )代おおしんだい(🍑)を引き(🏍)回し(📋)た人の一(yī )人(📻)でした。
近(🚉)江お(🚨)うみの(💳)刀(dā(👨)o )鍛(📉)(duàn )冶かたなか(🚓)じ、堀井来助(zhù )ほりいら(🔍)いすけ老人は、刀鍛(💝)冶の(🏰)ほう(👽)の(✋)名前(🕹)を胤吉たねよ(🤚)し(📶)と(🎿)いいました。二(🥝)十五歳の若(ruò )さで近(jìn )江の膳(🎊)所(🦋)ぜぜ藩の(🕊)お抱かかえ(👲)にな(🌂)ったほどの腕(🤗)ききで(🛷)し(🏾)たが(📴)、明治の(🎿)世の中(🥀)に(📹)なり(⬜)ま(🐔)してか(🐹)ら一時刀(😇)の道(dà(😌)o )もすた(💊)れ(😀)た(➗)もの(👉)です(🚅)から、琵(pí(📻) )琶湖(hú )び(⏮)わこの(🍹)ほと(🆕)りの鳥居(💒)川村とりいがわむらというところにかくれ(⏪)て百(👢)姓(🕗)のく(🈵)わやかまなどを打(🛅)っていま(😜)し(🌏)た。
八(🍃) 荒浜
(🚤)そのころの木曾(céng )路はまだ、わ(🤳)たしが初めて上京(📃)した(😀)時に歩いたままの道で(🌰)した。行く先(xiān )の谷のか(✡)げに休(🏩)み茶屋(wū )な(🔬)どが隠れていて、石をのせたその板屋根か(🖕)らは青(🖕)々とした(🌥)煙(yān )の立ち登(dē(🥖)ng )るのが見えました。皮(pí )のむ(🚣)なび、麻のはえはらいから、(👗)紋のつ(🌟)いた(🥠)腹(💗)掛けまで、昔のまま(🌤)の荷(🙉)馬が(😾)いい(🏑)鈴(líng )の音を(🍟)させながら(🤲)行ったり来(lái )たりし(💧)ているのもその道でした。
その若い主(zhǔ )人は、以前(qiá(⬜)n )にわたしが(🚃)お世話になった吉村よし(☔)むらさんの(🏸)家へ奉公に来て(🛥)いた娘(✏)のにい(🍂)さんにあたる人です。い(😳)ったい(😐)、そ(🛅)の時分には、房州(zhōu )へんの農家の娘(niáng )は東(🈵)京へ出て奉(fèng )公し(🎦)た(💝)ものでなけれ(🉐)ば(🕉)、およめ(🕋)に(🥓)もらい手(😫)(shǒu )がない(🎀)と言(💺)われたくらい(👇)で、一般にそういう気(qì )風でしたから、同(🏎)じ(💆)村から来て吉(jí(🎡) )村さんの家につとめた娘は(Ⓜ)二(🕑)人(rén )もありまし(🔒)た。そんな(🏠)わずかな縁故(⭕)をたど(🈲)って、土(tǔ(💔) )地(😓)不案内なわた(🎾)し(🤕)が小湊のほ(🏛)うのことを尋ねに(🤶)立ち(🔻)寄りましたところ、つ(🔣)い引(yǐ(⏮)n )き(🌦)とめられ(🤰)たの(🙃)がその若い(⚫)主人の家です(🌓)。よく寄ってくれた、土地の案(⏲)内もしよう(🔭)からまずわら(🥛)じ(👱)をぬげ、宿屋(🥡)に泊ま(😒)るくらいなら自分らの家に(🧙)泊(😵)まれと言って、若い主人(🚼)の(🚥)母親までがしき(🦊)りに引(🖨)きと(🔼)めてくれる(🤮)なぞ、思い(🕕)がけ(📌)な(🎨)いもてなしぶりでし(💍)た(㊙)。だんだん聞(wén )いてみまし(🙍)たら、東(🥚)京での主人すじから(😭)こん(🎳)なにた(🚷)ずね(👚)てきても(🤰)らえ(🙈)ることはめ(🎉)ったにな(🔽)い(🥛)、こ(👯)れとい(🖊)うのも(🐦)娘(➿)(niáng )たちが奉(😞)公先での勤(✉)めぶりに怠(🗾)りのなかった証拠(jù )であると言って、そのことが農家の人(🍃)たちをよろこばせたのです。どうして農家とは言い(🌟)ましても、炉(lú(🚫) )ばたは広く、蔵のあ(😝)るよ(🎱)うな(🦅)相応な暮(mù(⛓) )ら(🏃)しの家(🏍)で、こん(🔉)な家庭(tíng )からでも娘(niáng )を東京へ修(xiū )業に送るの(👞)か、とそ(🚇)うわたしは思(🚸)いました。
(🙊)さて、(⛏)明(mí(🐽)ng )治の御代(🚁)みよと(🍐)なって(🍨)み(📲)ます(⛽)と、栗(lì )本(bě(🛁)n )先生たち(🤜)が新しい日本(🔂)(běn )のた(👋)め(🅱)にいろ(👦)いろした(🍘)くをして(🍋)おいたことが、あとになってわかって(✅)きました。この国(guó )を開(🈯)き、世界諸外国と条(tiáo )約をとり結(jié )ぶ(🕸)と(🎺)いうこと(📽)も、先生たち(🥉)のした(🥤)くしておいたことです。下(xià )しもノ関(🤾)せ(🌲)き(♎)償金の談判、横須賀造船(😳)所(suǒ )の建(📏)築(zhù )、陸軍軍制の改革それ(🌚)らはみ(🔤)な先生(shē(🚧)ng )があ(🏾)の小(❌)栗上野(🥑)介らとと(🤨)もに力をあわせてしたくしておいたこ(🍄)となの(😰)です。今(🌥)日(🥉)横須(xū )賀(hè )に(🗓)日本の船(🌜)を造っ(📸)たり修(xiū )繕(🏦)したりする所が(💄)あって東洋(📎)に一つの名(míng )物(🤸)(wù )のよ(🏼)うなドックがあるのも、もと(🎲)をただ(🔞)せば先生たちが(🍢)徳川(chuān )の世(📎)(shì(👨) )のあとしまつをしながら、(📫)よく「しんが(🎩)り」をつとめ(🐗)て行ったそのお(🌴)かたみで(🍜)はありますまい(👴)か。いったい、徳川(🛢)(chuā(🐭)n )の(🌸)世(🚦)の(🕚)末に(🆚)あった(💟)こ(🕹)とは大きな(🆎)黒幕のう(🈳)しろにかくれてしまって、その舞(🏫)(wǔ )台の上(❓)で働い(🔫)た人たちの辛苦(⌚)もほねおりも現われませんから(🧥)、世(🌥)(shì )の中にそ(👫)れを知(zhī(🤐) )るものも少(🎴)ないのです。しかし(💣)、先生は自分の(🤬)手(🤙)がらをじま(🖤)んするような人(rén )ではな(🐄)く、どこま(⌚)でも徳川時代の「しんがり」として、本(🥊)(běn )所ほ(🥧)んじょの北二(🥀)葉(yè )町きたふたば(👑)ちょうと(🏯)いうところ(❗)に退(tuì )き、(🎒)髪(fā )の白くなる(🏕)まで徳(🤺)川の世の中を見送(sòng )り(🍍)ました。
石山(🍾)(shān )から鳥居(jū )川村までは(🕘)八町(dīng )ほど(💈)です。たず(🕓)ねて行って(🤗)みます(♊)と、(👴)ささ(🖨)や(🍽)かな(🕣)店座(zuò )敷みせざしき(😢)にはう(👮)わさにきい(♑)た(💇)鎌(🐱)か(💴)まの類がならべ(📙)てあ(🍓)ります。土(tǔ(🥨) )間(🍮)の(🐇)と(💠)ころにはふい(😍)ご(🚥)などの道具(🌞)が置いてありま(🔌)す(📹)。暑(shǔ )い(🙋)日で(🍸)はありました(🦒)が、古びたじゅば(👦)ん一(yī )枚で裏口の木戸(🕶)のほう(🌖)から出(🖇)て(🔲)来(lái )た(🏏)六(🥥)十(🗄)歳あまり(⚾)の隠居(jū(👆) )さんが(🛅)ありました(🔞)。この人が(😚)来助老(🛎)人(rén )でした。こ(😥)の世の雨(🚚)(yǔ )や(🎳)風(fēng )に(⚪)もまれ(🔥)て来た(😡)よう(🤶)なそ(💛)の額つきを見たばかりでも、ただの鍛(😔)冶(yě )屋の(🤕)隠居(⛑)さんでない(⬜)ことが(🚨)わ(🧜)か(🆘)ります。
長いもの、仙台せん(⤵)だい地方に(🛋)伝わってきた「さん(🍱)さし(✏)ぐれ(🍻)」の古い歌の節。
(🏒)さて、高(🍜)瀬の兄の(🖇)代に(📧)なってみます(🐗)と、この人は(🏩)若い(🔃)時(🚞)(shí(🗯) )か(🛹)ら早(🐨)く名(🐤)古屋に(🤹)出(chū )て、新しい教育(💦)を受けたくらいですから(🧜)、(📖)漢方で造っ(🚎)た先祖(zǔ )伝(📊)来の薬などを守って(🍥)いる(💝)時世で(🍂)はないと考(💾)え、家も飛び出(🐎)(chū )してしまっ(🚍)て、東京に(㊗)出ていろい(👉)ろ(🚂)やっ(🕧)てみたということでした。どうでしょう(🔌)、この兄のいろいろな試み(🤝)よりも(👬)、先祖ののこし(🚐)た仕事のほうが根(👊)深(shēn )かったのです。古い薬は(🍩)い(🐈)つまでも(💓)、売(🛵)れて、子(zǐ )孫のもの(🚜)がよくやって行(háng )か(🛌)れるばかり(✨)でなく、(🐽)薬(🕸)方くすりか(🧔)たの(🗜)番頭(tó(⭐)u )さ(✊)ん(🔊)や大ぜいの小僧さ(🤬)んた(🛶)ちまでり(👥)っぱに養えるの(🧡)です。高(🙍)瀬(🕔)の兄はい(⛓)ろいろやってみ(🔀)た末、も(👚)う(💙)一度住(zhù )み(👉)慣れた屋根の下に(🏔)帰(guī )っ(💁)て(🎁)きて、(🐤)黒光りのす(🍱)る(🚴)ほど時代のついた大(dà(🐓) )黒柱の(🎙)わき(🐓)に(🌡)す(🍆)わってみて、先(👉)祖(🎂)の(🏝)おそるべ(🚿)きことを(🗃)知っ(🗺)たそうで(😉)す。なんと、くりめしの好き(🐯)な(🥟)橘翁(🏵)さまはそ(🍲)の画(huà(🍂) )像(🔕)の中に(🐀)残っ(👅)て、子孫の(🙂)末を見(🤮)(jiàn )守っていてく(💭)ださることでしょう(🚐)。
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