「(😆)そ(🤐)れだけ(🗼)の腕(wàn )があり、しかも懸命(🥅)(mìng )に努めていながら、三度び失敗を(⭕)く(🔸)りかえすから(🥔)に(🤸)は(🔭)、何(hé )か大きな根本的の欠陥(xiàn )が、君の心(🍚)の中にあるに(👾)相(🤛)(xiàng )違な(👱)い。自分(fèn )で思(sī )い当ることはないの(👎)か。」
もう一(🚨)つは、子(⏪)夏の問い(🌼)に対する(🏽)答えだが、それは、(🗡)
2 子(zǐ )曰く、吾甞て終(zhō(🐯)ng )日食わず、終夜(🐧)寝ねず、以(yǐ )て思う。益無し。学(🎭)ぶに(🔄)如か(🔍)ざるな(🔛)り(👵)と。(衛靈公篇)
これも別にむず(✒)かしい(🔆)ことで(👔)はない。子(zǐ(😐) )游(🍻)にいささか無作法(🕹)(fǎ )なとこ(🤶)ろが(🐄)ある(💪)のを思い合せると、孔(🚟)(kǒng )子の心持もよくわ(🥀)かる。
「仲弓もこのごろ(🎗)は仁者(zhě )の列(liè )には(💚)いっ(📉)たか知(zhī(🎅) )らな(🐳)い(🛂)が、(🎓)残念(🤚)(niàn )なこ(🍈)とには弁(bià(🍂)n )舌の才(cái )がない。」
((📐)孔子の(🚙)眼(🛣)が、(🧑)俺の(🤩)音(yī(👛)n )楽を左(zuǒ(📌) )右(💊)するなんて、(🐙)そんな(🅾)馬(mǎ(🍻) )鹿げたことがあるもの(🍼)か。)
「2(🙍)足一歩門外に出(📚)たら、高貴(💬)(guì(🥘) )の(🍇)客が眼の前にい(🙋)る(🏫)ような気(👐)(qì )持(chí )でいるがよい。人(rén )民に仕(shì(🥡) )事を命ずる(👞)場(🏊)(chǎng )合には、宗(zōng )廟(mià(🥦)o )の(🍪)祭典にでも奉(fèng )仕するよう(🗒)な(📒)つもり(🍁)でいるがよ(🐛)い。そ(📤)し(⛸)て自(zì(🗽) )分の欲(yù )しない(💕)こ(🐂)とを人(rén )に(👬)施(🏟)さな(🤺)い(😣)ように気を(🐝)つけよ。そしたら、邦に仕えて(🐆)も、家にあ(🌜)っても、怨みをうけること(♈)が無(wú )いであろ(👹)う。」(🐈)
2 子(zǐ )曰く、吾甞て終(zhōng )日食わ(🔅)ず(🤨)、終夜寝ねず(🥃)、(🎀)以て思(😿)う。益(🏿)(yì )無し。学ぶ(🚛)に如(🛀)かざるな(🐯)りと(📺)。(衛(wèi )靈公篇(piān ))
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