日本《エロ 下》2行目ライン
エロ 下あらすじ
(🏍)――誰(✒)だ(😆)か分ったの？
特(💻)高(🌩)主(🔯)(zhǔ(📑) )任(rè(🔂)n )は鉛(🤺)筆(👪)を(➗)もてあそび(💣)な(🎢)がら、彼の顔(yá )をじッと見(🤤)た。一寸だ(🔦)まった(🏭)。
工(gōng )場で(🤑)は森本は女工に(🤼)フザケたり、笑談口も自(🎪)(zì(🦏) )由にきけた。然(rán )し、こう二人(rén )になると、彼は仕事(📋)のことでも(🗞)仲々云えなかった。一(yī(😖) )寸云(yún )うと、まずく吃ど(😬)もっ(🍳)た。淫売を買(mǎi )いなれてい(🖤)ることと(🛃)は、すっか(♌)り勝手(shǒu )が(🍃)ちがっていた。小(😁)(xiǎ(🖇)o )路を(📝)つッ切って、明る(🏌)い通りを横(🐨)切ら(🤴)なけ(🥙)ればな(🈴)らない(🍎)とき(📻)、彼はお(💱)か(🎣)しい程周章あわてた(✝)。お君が後うしろで(🏸)、クッ(🚠)、(🧣)クッと笑った。――彼(🗻)は一人(rén )先き(🍖)にドンド(👋)ン(✈)小走(📟)りに横(🕊)(héng )切(📍)(qiē )ってしまうと、(🚺)向い小路で女を待(🔆)(dài )った。お君は落付いて胸(🎺)(xiōng )を張り、洋装の人が(🕔)和服(fú(🥍) )を着たときの(👹)よ(🛁)うに、(🚽)着物の裾をパッ、パッ(👗)とはじいて、――眼(yǎn )だけが(🔜)森(💫)本の方を見て笑(xiào )っている――(😮)近付(🈚)いて(🕐)来た。肩を並べ(🐋)て歩きなが(🎶)ら、
(🚰)女は口を抑(🎛)えて、もっと(🐩)低い声を出した。
彼(bǐ )は(🐯)ま(🌟)だ(✒)「(🚥)工場(chǎng )細胞(bāo )」と(🌋)いうものゝ任務(wù )を(🎌)、(🚙)それと(🤡)具(jù )体(tǐ )的には(🐊)知っ(🙅)ていない。然し彼(🖖)(bǐ )は今(jīn )までの長い(🕗)工場生(🌼)(shēng )活(💊)の(📋)経験と、こ(♌)の頃のようやく(👯)分りかけてき(🏈)た(🉐)その(🔕)色(sè )々な機(🛶)(jī )構し(🕋)くみ(🚖)のう(🚻)ちに、(🌨)自分(⌚)(fèn )の位(⭕)置を知ることが出(🏟)来るよ(🈴)うに(🎤)思った。――
――よオ(🎴)！ よオ！
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《エロ 下》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 下》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/4yrNyEEZfc-1-1.html
Q2《エロ 下》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はやつもりえみ(八森栄美)
Q3《エロ 下》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 下》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 下》評価:
A それにしても、木村は何のために「ソウ(👦)イウ機械」の(🥟)あること(⏸)を夫(⏰)に(♌)教えたり、私の裸体を撮(🖨)影すること(😐)を(🎷)示(🍒)唆(😂)しさしたりしたのであろうか。このことに(🈴)つ(❔)いては、ついまだ木(😈)村に聞(🕡)いて(📝)みるのを(💨)忘(🦅)れてい(🛋)たが、察するところ、一つには夫にそ(👈)う(🎭)いう智慧ち(🐱)え(🕜)を授(❄)けて彼の(🌦)歓心(⏮)を得た(📡)か(🦗)っ(〰)たの(🐙)であろう。が、一(👑)つには(🚾)、そうす(🎆)れ(🍝)ば(🍶)他日夫の(🚌)撮影(🗣)した裸体写真を(🏍)、自分も(💺)手(🕦)に(🥘)入れ(😄)ることができ(🌰)るようになることを、期待したからなのであろう。そ(😠)し(🆓)てその方が主(🚩)たる目的だっ(🍪)たの(🤰)であろう(🐋)。夫がやが(🔱)て(🖐)ポーラ(🏗)ロイドで満足できず(🗡)、ツワイス(👷)・イコンを使うようになり、それを現像(🌦)する役目が木村(👳)に廻って来る(🗄)よ(🗺)う(🤟)にな(🏟)るのを、――(🏗)―(♋)細こまかい先の先まではどうか知れな(🍄)いが、(🕶)大体(🌜)そういうようなことが起り得ることを、木村は恐らく見通し(🤳)たの(Ⓜ)であろ(📴)う。
A昔、徳田秋声と(🧒)くだしゅうせい老人が私にいったことが(🤪)あった、「(🎱)紅葉山人こうようさんじ(🌙)ん(💭)が生きて(😕)いたら(🎎)、君はさぞ紅葉さんに可愛が(📻)られ(☕)たこと(👪)だろうな」と。紅葉山人の亡くなったの(🕍)は明治三十(😦)六(⏹)年で、私の数(💠)え年(💻)十八歳の時であるが、(🖼)私(🔐)が物を(⛏)書き始(➰)めたのはそれから約七年後、明(💇)治(🏀)四十(🌺)三年である(⛩)から、山(😠)人があんなに(🐈)早死にをしなかっ(💘)たら、恐らく(♎)私は山人の(🐣)門(🕙)を叩たたき、一度(🥜)は弟子でし(👰)入りをしてい(🖇)ただろうと思う(🧠)。し(💤)かし私は、果して秋声老人(🍞)の(🏴)いうよ(♍)うに山人に(💴)可愛がられたかどうかは(⛔)疑問で(😷)ある。山(🏕)人も私も(🗜)東京の(💿)下町ッ児で(🍃)あ(🏐)る(🔯)から、(📲)話のウマは合うであ(👿)ろうが、またお互に江戸人に共(🎙)通な(🙁)弱点や(❗)短所(🐺)を(🅱)持ってい(🥪)るので、随分(🕥)容(🌫)赦(🍽)なく腹の底を(🤙)見透か(✳)されて辛辣しんらつな痛(🐐)罵つうばなど(🕒)を浴びせ(🥞)られ(🕹)た(⛓)に違いあるまい。そ(🕋)れ(👧)に私(🐶)は山人のように生き一本な(✍)江戸ッ児(📘)を以て終始す(🌥)る人間では(🐴)ない。江戸ッ児でありながら、(🚸)多分に反江戸的なと(💽)ころ(📛)もある(🕴)か(🤢)ら、しまいには山人の御機嫌を損じて破門される(🎑)か、(💧)自分の方から追(👸)ん出(📲)て行(🙍)くか(🍆)しただろうと思う。秋声老人(🏙)は、「僕は実は紅葉よ(🍀)りも露伴ろはんを(🤖)尊(🗜)敬していたのだが、露伴が恐ろしかったので紅葉(🈁)の門に這入は(🈲)い(🛹)った(🗽)のだ」(🐰)といっ(🗒)ていたが(🏭)、同じ(🗣)紅(🐯)葉門下でも、その点鏡花きょうかは秋(😤)声と全く(💬)違(💰)う。この人は心の(🏷)底から紅葉を崇拝して(📻)い(📭)た。紅葉の死(🍑)後も毎朝(🌁)顔(🥓)を(🤶)洗(♊)って飯を食う(😕)前に、必ず旧(💩)師の(⏪)写真(📁)の(🖼)前に跪ひざ(🥪)ま(🏙)ずいて礼拝(⌛)す(✡)ることを(😋)怠らなかった。つまり(📩)「婦系図おんな(🌏)けいず」の中に出(🎣)て来る真(⌚)砂町まさご(😳)ち(🎯)ょうの先生、あのモデ(🔄)ルが紅葉(📢)山人なの(🥍)である。或(📙)る時(🚎)秋(🚽)声老人が「紅葉なんてそんな(🎶)に偉(🗽)い(📓)作家(🧠)ではない」(🌊)というと、座にあ(🐆)った鏡(🚭)花(✈)が憤然として秋声を(♈)擲なぐりつけ(🔬)た(👭)という話を、その場に居(🌹)合わせた元の改造社長山本実彦やまもと(💰)さ(👲)ねひ(📛)こか(🎹)ら(🌑)聞(😲)いた(🌔)こ(🕟)と(🐎)があるが、(♑)なるほど(🍲)鏡花なら(🎮)そのくらいなことは(🕎)しかね(✔)ない(🎐)。私なんかももし紅葉の門(🏩)下だったら、(🌁)必ず鏡花(🎂)から一本食わされ(🌖)てい(💗)たであろう。鏡花と私では(🙀)年齢の(🐓)差(🤯)異もあるけれ(🔔)ど(🎴)も、ああいう(🗃)昔(📝)気質かたぎの作(🏻)家はもう(🕎)二度と出て来ることは(🐓)あるまい。明治(🏻)時代には「紅露」と(🧓)いわ(🍔)れて、紅葉と露伴とが(🕑)二大作家(📩)と(🎯)して拮(🥚)抗き(🤩)っこ(🤒)うしていたが、(😋)師(🤳)匠思いの鏡(💹)花は、(😎)そんな関係から露(🦗)伴には妙(🤱)な(😒)敵意を(🔈)感じていたらしい。い(🤹)つ(🌀)ぞや私が露伴の話を持ち出すと、「(❌)あの豪(🌞)傑ぶった男(🌚)」とか何とか、言葉は忘れたがそんな(🛷)意味の(📝)語(🛁)を洩もらしていた(🗝)の(🕕)で(🛵)、鏡花の師匠(📙)びいきもここに至(⛲)ってい(📘)たのか、と思った(🕴)こ(👍)と(🐢)があった。
A「栄ちゃ(😡)ん(🤢)、もう此れから信ちゃんの云う(⚪)事(🤥)なん(🎂)ぞ聴かな(🤨)いで(🐫)、あ(📰)たしの家来にならないか。いや(⏰)だと(👔)云えば(🖕)彼(🔤)処に(🛂)ある人形のように、お前の体へ蛇(🥈)を(🔎)何匹(🚬)でも巻き付かせるよ」
A尤も(🤐)っとも、己おればかり(🥀)が小(😿)僧をして居る訳でもないから(🔙)、従(🔫)って己ば(🤦)かりが(😦)諸(🔎)君の同情を要求する(🎟)権利は無いかも知(🥚)れない。先まず此の(🔭)銀座通り(🚯)だけ(🈲)でも、門並かど(🚠)なみ(⭕)の商店に奉(🎂)公して(👶)居る丁稚でっ(🐕)ち(🐄)の数か(📶)ずは、幾百人幾千人あるか(🎆)分らない。己(🤯)と同じく(🃏)らいの年配で、(🎚)自分の実家が(🥐)貧しい(🎢)為(💱)め(🤘)に、(🙄)中(🍉)学へも行けず、親(🐷)の(♏)傍そばにも置か(🖱)れず、奉公(🌸)に出(🕎)さ(🚔)れた人間(🐙)は定めし多(🚵)勢(🥣)ある(🚰)だ(🛏)ろう。内うちの店などは、主(➕)人(✍)夫婦も割(👙)合に親切だ(❤)し、店員にも意地の悪(🔖)い(🛵)者は少(🎸)いし(🔌)、お(🚁)まけに(💰)例のお嬢さんのお顔を、朝晩拝む事が出来(💧)るのだから(⏪)、孰方どちらかと(🍛)云(🈹)うと、まあ己なん(⏰)かは小僧の(🎤)中で運のいゝ方なんだ。考えて見(🔦)ると、己(⛓)が自分の境遇を呪のろった(🌆)りす(🏐)るのは、(⏺)我わが儘まゝ過ぎる(🐠)話なのだ………けれども或ある一人の人間の境遇が、幸(🏾)福になり(🧜)不(🛁)幸(🦇)になるのは、(🚅)主(🏔)として(🦖)其その人の客観(💺)的の(🏨)位地(🏆)いちに(🥪)依よって決す(🛏)るのではな(⛩)く、(🍛)寧むしろ彼自身(⤴)の(🐳)主観の状態に依って決するのだ。小僧(🧗)の癖(🥊)くせに(🌮)生意気な事を(🌛)云うよう(😏)だが(🧣)、世間(🐰)には(🔹)奉公人と云う、窮屈(⛱)きゅうく(😩)つな不公平な、何等なんらの価値も意義もない地位や生活(👸)に(💲)満(🌁)足して、せっせ(🙌)と働い(🕑)て居る丁稚(🧔)や番頭が沢山(🆖)たくさんある。或あるいは又、奉公人のす(🦈)る仕事を(🦐)無意味であ(🍠)り無(📻)価値(🏙)であると知(💄)り(🌴)ながら、到(📪)底自(🤱)分は其れ(🎗)以上の身(📤)分に登れる資格がない(🍻)とあ(🙁)きらめて、(🆘)現在の地位に満足(🖊)して居る人間も(🈚)ある(🌂)。彼等かれら(🐎)に取っては必ず(🥀)しも其の境遇は不幸(🐰)でなく(🛂)、彼等(🗝)は(🚚)決して同情を要求(🍅)する権利はないのだ。ところ(📥)が己(⏺)は(📉)、(🍰)そう云う種類の人間と全く(🧙)頭(👷)が違(🖍)っ(👹)て(🈵)居る。己は自分の(🌒)能(🌎)力(🕰)や(👸)材(💯)幹ざいかんを、(🥛)丁稚奉公(🦓)に適当であると思(➕)った事は(🖇)一遍もない。己は(🐙)今でも、中(📁)学校の(😜)一(🐒)年(🎗)生や二年生には(💁)負けない積(🔹)り(💋)だが(🎲)、(🤤)若しも(🧑)順(🥃)当に高等教育(🛺)を受け(😌)る事が出(🤷)来たら、(🔦)どんなにえらい(🙂)人(🕗)物になれるか分らない男なん(💆)だ。それだけに(💤)、己がこんな小僧の境遇に堕おちて居る(🏿)のは、外ほかの人間(🎑)よりも一層勿体もった(🦌)いない、一層残(🤴)念な気(💴)がするのだ。
A「だけ(🚰)ど浜田君、ナオ(〰)ミは何処(🎬)に(🔛)居(🗑)るんです？ 僕(🕶)は(🍙)第一(🥒)にそれを聞かして貰(📟)もらいたいんだ」
A「阿(🙀)曽は又、なまじ約束なんかすると、それが(🎶)ある(🏳)ために却ってい(⛏)つも、『(🥦)飽きやしないか、飽きや(🦍)しない(⤴)か』と云う(🏕)気がするに違いな(😻)い。自分の(⚪)性質では(🔍)き(🤸)っとそう(🌬)なるか(🏙)ら(⏩)って、それを恐(🐉)れて(🌈)いるんですの。だ(🥓)か(🐿)らお互(🚯)に約束を(🔚)しない(🕸)で現(✒)在のままで一緒になるのが一番い(🚱)い(🛳)。自(😖)分の気(📢)持を縛らないでくれた方が結(✒)局永くつづ(🤱)くか(🗃)らって―(🧝)―(📜)―」
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