「なア源ん(💹)、校(xiào )長(zhǎng )先生あ(👈)れきつと(😬)、――あ(🏟)れ(⌚)だ(🐇)。飛んでもない事(shì )云ふも(💈)んだ。本氣に聞くなよ。う(📄)ん。」(🥩)床(💕)をしきながら、(💁)母がさう云つた。
「この(🕒)意見(jiàn )に反對の人は手をあげて下(xià )さ(🌳)い。」
由(🏛)は校長先生(shē(🥡)ng )を見ると、(👥)頭をさ(🍷)げ(😸)た。が、何(hé )も(🌲)云はず(🧖)にすぐ又爐邊(🏭)に坐つた(💴)。そして兩膝頭と顎が喰付くやうに、(🌿)圓ま(⛏)つて(🕍)寢(🍉)込んでしまつた。
「嘘だ(🍜)ら(🌯)う。」(🚕)と云つた。
「兄、芳さ(💣)ん、歸つて(💽)き(🃏)たツて(💗)ど。」
「ぢや、(🎴)齋(🏂)藤案(àn )に(🦊)從ふことに(🗡)なるん(🐍)です(🏽)ねえ(📲)。」(📝)
俺(ǎn )は、村にゐた(📡)ときから、(🌗)君とちが(🦊)つて(🍬)、どうしても落(luò )付いて(🤪)ゐることが(🕠)出來(lái )な(🎰)か(🔱)つた。こんな生活(huó )で(📱)ない(😻)、(🐴)もつといゝ、本當の(⚫)生(🤮)活(🅰)が(💍)ある(💟)と、いつでも、考へ(🌨)て(🤱)ゐた。何ん(🎹)で(⚓)あ(🛌)るか(💓)ちつとも分らずに、それ(🐀)ばかり考へて(📷)ゐた(👢)。が(🍴)、(❎)今になつて、(🐄)俺達が(⌚)どんなところ(🧙)に轉(🗝)(zhuǎ(🎸)n )ばうが、轉べ(🏅)る(📊)ところは決つて(🐍)ゐる(⛱)、(🔬)といふこと(🐸)が分(⛹)つ(⛪)た。分らされたんだ(🍑)。君はきつ(🕒)と、こ(🥨)んなことを云ふ(😙)やうに(🎱)なつた(♓)俺を笑ふだらう。笑(❌)はれても仕(📳)方ない(💺)人(ré(🐸)n )間だ(🚑)。然し、俺は(🎰)、俺達(dá )皆が一(♒)體ど(🎼)んなもの(🤦)であり(🍿)、どん(💲)なことをして居り、それがこの社會にどんな役(⏳)目と、待遇をうけてゐるものであるか、かう(🍮)いふことを、こゝへ來(🌗)てから初(chū )めて知(🌚)るやうに(🛥)なつた。百(🎶)姓(xì(🥚)ng )も、(👄)このこと(💂)は分らなけ(🎫)ればな(👽)ら(🛤)ない(🛫)こ(🎾)とだ。こゝ(🏛)には(🅾)、(🥀)こつそ(🛵)り、さういふことを研究(⏯)(jiū(🌊) )してゐる人(rén )達が(🐜)ゐるんだ(✳)。俺(🍴)も一寸顏を出すやう(😖)になつてから、ぼ(🌵)んやりながら分(⛓)りかけ(🔥)てきた。そして、(🐄)俺はびつくりしてゐ(🛋)る。この世の中が(😏)大變なか(💽)らくりから出來てゐるといふことを初めて知つた。そして、(🚨)そ(🗜)のどれもこ(📝)れ(🈵)もが(🐘)、皆、「(🕵)俺(🉑)達の」頭(😴)に成(chéng )る(🤰)程と(💠)ピン/\くる(🤳)もの(🎧)だ。
源吉(jí(🛑) )は爐(lú )の側にあ(🍴)る木をと(😪)つてくべた。それからそれが一(🥎)し(🚞)きり燃え終るまで(🧝)、すゝけ(📨)た青(qīng )銅(✝)の像のやう(🍟)に(🐃)、坐つてゐた。ラン(🐔)プも石(shí )油がなく(📉)なつて(🥠)きて、だん/\焔(🥧)が細くなつてきた。
源吉は然(rán )し母(mǔ )親(qīn )の云ふことに(🏭)は、別に何(hé )んとも(🛩)、た(🈵)て(🦍)をつくやうな事(🈲)は云(yú(🆖)n )ひもせず(🚜)、しもしなかつた。ム(🔁)ツシ(🚙)リ(🎰)し(⏺)てゐた。こ(🔛)とに(👘)、源吉は(🐳)、この事があつて(🤒)から、ずウと(✂)、何時ものムツシ(📅)リがひどくなつてゐた。母親には(💋)それが分つた。源吉(🚿)(jí(🏘) )は、ひ(📜)ど(🔇)くムツシリし出(chū )す、そ(🐾)の次には(🤾)何かキツトい(🚒)ゝことがな(🚒)かつた(🚁)。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵(🍭)の固まりのやうにだまり(🗽)こくつてゐ(💰)た。母親はそ(🌐)ん(😆)なこ(🔪)と(🌖)が無ければ、とそれば(🛃)か(⚾)り思(sī )つてゐた。だから、何時も(🐅)の(🥪)愚(🌙)(yú )痴が(⚡)母親(🙆)(qīn )の口(🥓)(kǒu )か(🎳)ら出た。
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