差配(🆗)(pèi )に(⛔)掛合つても結局駄目だといふことが分り、そこへもつて行つ(🔷)て差配のと(📋)つた(♐)傲慢な態度の(🏺)ことから(🧙)、カツ! と(📳)した元氣で、(🐆)す(🥔)ぐ地主(zhǔ )に掛け合ふこと(😵)に、(💄)手はずがきめら(🎻)れてしまつた。校(🛂)長先生の「北(🏌)海道の宗五郎」が(🎮)時(😲)(shí )機(🆖)を得(🐍)て、三(sān )人も、その大きな役目(🔅)を引(🔱)き受けるものが(⏪)百姓の中(🤗)から出た程だつた。
「何(🛍)處(chù )さ行えつたか、居ねえわ。」(🚧)由が歸つて(🏎)きた。
「覺え(📈)て(🤽)や(🐿)が(✏)れ、(🛑)野郎(láng )ツ※(感嘆符(🛍)(fú(💪) )二つ、1-8-75)」
村(cūn )は雪(xuě )の(✌)中のあちこちに置き捨てにさ(🙎)れた塵芥箱のやうに、意(🍩)氣地(dì(🐁) )なく(🕖)寂(👓)れてしまつたや(🔑)う(🐸)に見(👷)えた。鳶に油(yóu )揚げをさらは(🈳)れた後の(🐛)や(🦔)うに(🐨)、皆ポカーンと(✈)してしまつた。源吉は寢(🚒)なが(💄)ら、然し寢て(🍸)ゐられない(🔻)氣持(🐤)(chí )で、興(xì(🐰)ng )奮(👘)して(⚓)ゐた(🗝)。母(🤟)親が(🕦)、源(💕)吉(🌶)の枕(zhěn )もとに飯を持つてきて、(🐺)何時(shí )もの泣(qì )言交(jiāo )りの愚(yú )痴をクド/\してから、フ(🏐)ト思ひ(🤾)ついたや(🏇)うに(🐺)、
母親は源(🦊)吉の(💭)顏(👧)をだま(🌩)つてみて(🍋)、(💗)そ(🅰)れ(🧖)か(🍌)ら「うん?」と(🏿)云つ(📅)た。
とこ(🎉)ろが、(🎐)その(⏩)連中のうちの(🌥)誰かゞ眼をつ(🚿)けてゐ(🍺)る(🌳)娘(💌)の家へ行(🤫)(háng )つて、その(🐞)娘の(🕞)ゐるところで、いきな(💿)り、「碌でなし奴等!」と(🔡)怒鳴(🚜)られて、(🍺)がつかりするものがあつた。又(yòu )、逆に、そんな娘のゐ(🧑)ると(🛑)ころへは、その用(🌂)事にかこつけて(🍲)、(🏈)上(shà(🛑)ng )り端(duā(🎆)n )に腰(⏯)を下して、別(🗑)(bié(🍠) )な話を長々(🥃)して(😯)喜んだのもゐ(📳)た。―(🙋)―(🥜)そし(🔥)て然(🦊)し、とにかく、皆(jiē(👬) )ヘト(🚍)/\にな(🆎)つ(🏭)て(🤹)、石山の家(🌤)(jiā )へ歸つてき(🚳)た。
由と母(🌓)親(qī(🐦)n )が寢てしま(👄)つ(👝)た(🎳)。
――お芳は札(📖)幌(huǎng )にゐたうちに(🔉)、ある金(jīn )持(🍨)の(🎺)北(bě(🏓)i )大の學生と(👺)關(guān )係(🎧)した。そしてお(🌳)芳が妊(rèn )娠したと分つたときに、その學(🕸)(xué(🌦) )生(shēng )にうま/\と棄てら(🍼)れてし(🌛)まつた(➖)。その學生の(🔫)實家(🔜)は内地に(🧜)澤山の土地(dì(🌰) )をもつた地主だつた。
「どうだい、こ(🎖)の威勢は!」
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