夜になつて、母(mǔ )親が(🌗)、お芳(fāng )のこと(🏾)を(🗯)「驚(📄)いたも(🐽)んだ。」と云つた(💷)。源吉はその時は(🐒)何(hé )時ものむつちり(🌊)にかへ(🏬)つて、飯を食ひ(📯)ながらだまつ(💪)て聞いてゐ(🐟)た。
「ホラ(🤓)、校(⚫)長さ(😤)ん(🤘)がおいでに(♟)なつてるど。」(💵)
石山(🚣)はそこで(💺)、(❄)出(😶)て(🍎)行つた。――俺だち(🌽)のしなけ(👦)アならない事は、もう決(🥤)(jué )つてゐるの(💲)だ。それ(🤡)をし(📑)なかつた(🛺)ら、明(míng )日(😱)(rì )食(shí )ふ米がなくなつて、俺だちは死ななけれ(🈹)ばなら(🍖)ない事だけ(🎞)だ。――俺(🚖)だちはどうしても死んだ(🚺)方(👅)がいゝと思(🗻)つてゐるもの(🏿)は手(shǒ(📩)u )をあげてく(😣)れ。さう云(🌴)つた。
寒氣(🐁)がひどく(🦗)なると(🌠)、(🌚)家の(✡)中などは夜(✳)中に、だまつてゐても(🍆)カリ、カ(🈸)リ、カリ(⛴)と(🐷)、何か(🥒)も(✨)のの割(🦗)れ(🐷)るやうな音がし(🥦)た。年(👓)寄(🤼)つ(🏴)た(🔸)百姓(xìng )はテ(👻)キ面(🔭)にこたへて、(🎯)腰(🐧)(yāo )がやんだり、肩が痛(🚟)んだりして(🎦)、動けな(🚎)くなつた。
―(🍹)―(🧛)誰もない。ぢや俺だちは(🅿)生きる(🏅)んだなあ。そしたら、俺だちは俺だ(🦈)ちの方法を實行(🕐)(há(🚯)ng )するんだ!
(🌸)柱(🍡)時計(jì )が四つ、(😵)ゆるく(🎻)、打(🔭)つた。母親(😬)は、びつくり(⏬)して、今(⌚)(jīn )度(😨)は(🏛)本(běn )當に眼をさま(🛴)した。そして、くるつと圓(✈)くなつて寢てゐる由をゆ(🎱)り起した。由は眼(🐖)をさます(🆕)と、不(bú )機嫌(🗒)(xiá(📙)n )に、ねじけ(🚨)始(shǐ )め(🍖)た。
百姓の(⛷)顏は、どれも、(💃)風(fēng )邪でもひいた後のやうな妙(📅)にはれぼ(🏚)つ(👎)た(🙎)い(🕶)、(🍵)それに(🌳)、煤けた、生氣(😱)のない顏(yán )をし(🤳)てゐた。背中が圓くなつたのや、身體(🎱)はがつ(🍰)しりしてゐるが、どこか不(🔆)(bú )平均(📦)(jun1 )な(😈)ところのある(🤼)百姓や(🎱)、毛むぢ(🤽)やらのや、頭がすつかり禿(🥚)げ(🔷)て、(🥘)それが(🐩)一年中も(🐯)陽にさら(📊)されて、赤(🙅)ひよ(🌖)うたんのやうにな(🥫)つてゐるのや、色(sè )々だつた。さ(📈)うい(📕)ふのが二(èr )、三人づゝ一かたまりに(🏻)な(🐡)つ(🥁)て、てんでに、自(zì )分達のことを話し合(hé )つて(⏬)ゐた。キセル(❎)の吸殼(ké(📐) )を厚い(💨)掌にうけて、獨(🦒)(dú )りで、(🐫)何かむつちり考へ(😜)こん(🚗)で(😅)ゐる年とつた百(😇)姓も(🌃)ゐた。五、六人を前に置いて(👌)、何か(🕯)聲高(🌑)に(✅)、手(⚡)を振りながら(🚁)、も(🌪)のを云つ(🍁)てゐる(🧚)のも(🤗)ゐた。
「團(tuán )結だ! (📔)團結だ! 一人も殘らず團結だ!」
百(bǎi )姓達は、さうやつて(🎦)集(jí )つて決(😬)めたが、今(jīn )度(👶)はそのことを、地(dì )主(👤)や差配を相手にやつて行くといふやうな事になると、お互が何處か、(🚓)調子がをかしくなつた。知らず知(🎪)らずの(🔨)間(🌈)に、(🦎)どう(🈳)にか我慢(🚢)することにす(👧)るか(㊗)、そんな事に逆もどりを(🍁)しさ(🏋)うな處が出て(⬆)き(🗜)た。さ(🕠)うなつたと(🔰)し(🍲)ても、百姓は然し(❣)今(jīn )まで(💃)の長い間(🕍)の貧乏(🏥)の―(🌉)―泥(📼)沼の底のやうな底になれてゐ(🆙)た(🔒)ので(🛋)、ちつとも不思(🕓)(sī )議がらずに矢張り、そ(😋)の(🔶)暮しに堪へて行(háng )つた(📯)かも知れ(🖊)な(🏭)かつた。――源吉は(🔓)、一層無口に、(🔳)爐(lú )邊(biān )に(💻)大(dà )きく安坐あぐらをかき(🐀)ながら、「見たか(🔠)!」と、心(🙉)で(🛸)嘲笑つた。
源吉(🐵)は、自(zì )分がな(💦)んのきつか(🛂)けもなく(➰)、突コツにそ(😇)れを(🚏)云つた(🚄)こと(🍮)に氣(🌡)(qì )付いて、赤(🚭)(chì )くなつ(🛤)た(🤓)。ドギまぎして(🗳)「芳さ」(🎙)と云(🏀)つ(☔)た。
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