日本《ニコル エロ》2行目ライン
ニコル エロあらすじ
(🐞)こう決(jué )心する(🦇)と、彼(🔆)は、(📨)一途(🐘)に(❗)実行(háng )に(🅱)着手した。そ(🌼)の日から、羅(❔)漢寺(🏴)(sì )の宿坊(👩)(fāng )に宿(🥅)とまりなが(😮)ら、山(🔀)国(guó )川に添(tiā(🙁)n )うた村々を勧化(🥡)(huà )かん(🚰)げして(😖)、(🐛)隧(📽)道開(kāi )鑿(⏳)(záo )ず(🚲)いどうかいさ(🔂)くの大業の寄(✨)進を求めた。
「あり(🔰)――あ(💾)りがとう。」(😥)と、苦しそうに云いいながら、感謝(🧑)の微笑(🏤)(xiào )を湛たたえ(🤡)よう(🎈)とした(😩)が、それは(🍢)劃しきり(📬)なく襲(⏱)(xí(🍦) )う(🕉)て(🤒)来る苦(🕸)痛の為(wéi )ために(🤖)、跡(🚑)なく崩(bēng )れてしまった。腸は(🕍)らわ(🛩)たをよ(😵)じる(🤲)ような、(🚓)苦悶くも(🍿)んの声(🈲)が、続いた。
「主(🥁)(zhǔ )を打(🥧)って(🈁)立ち(🤥)退(tuì )いた非(fēi )道の汝(rǔ(🌄) )を(🎰)討つために、十(shí )年(😗)に近い年月を艱(💮)難(🤲)(nán )のうちに(🏜)過(guò(🔗) )したわ。ここで(🥤)会うからは(⌚)、(🦈)もはや(🚵)逃れぬところと(🍄)尋(xún )常に勝負せ(🎋)よ」と、い(🍿)った。
里人の(🛥)驚異は、いつ(🗂)の(🚔)間に(⚫)か同(tó(🤘)ng )情に変っ(🔧)ていた。市九郎がしばしの暇を(✔)窃(🏿)ぬすんで(😝)、托鉢(🦔)の行脚に出(chū )かけようとすると、洞(dòng )窟(🖤)の出(chū )口(🐾)に、思いがけなく一椀の(🏝)斎(😫)ときを(😑)見出すことが多くなった。市九(🐣)(jiǔ )郎(láng )はそのために、托鉢(bō )に費やすべき時(🦄)間を、更に絶(jué )壁に向うこ(🍷)とがで(🛒)き(📤)た。
「何を(🚧)出(⌚)すの(🌏)で(🏰)す。何を出すの(🚍)です(🏰)。」(🕠)
青年(nián )の(🆕)苦(🤫)悶く(🙊)もんは、続(xù )いてい(🍹)る(🌰)。半(bàn )眼(yǎn )に開いてい(🥓)る(👧)眼は、上(🕢)ずッた白(bái )眼を(🈴)見(jiàn )せているだけであ(🐜)る(🤓)が、信一(🆎)郎は、たゞ青年の上(🛹)半(bà(🥡)n )身を抱き(🗽)起しているだけで、(💽)何(⛲)どうに(🗑)も手の付(fù(🔧) )け(🌥)よう(🎽)がなかった。もう、(🤠)臨終に間(jiān )もないかも(🥢)知(💫)れない(🔋)青年の(🛷)顔かたちを、たゞ茫(🆓)然(rán )ぼうぜんと見詰(jié )めている(🌇)だけであ(🐥)っ(🧦)た。
烈はげ(🧒)しい苦痛に、歪ゆがんでい(📔)る青(🧢)年(niá(🤮)n )の面に、又(yò(🍦)u )別な(👺)苦悶くもんが現われていた。そ(😜)れは肉(🙅)体的な苦悶(mèn )とは、又(🌩)別(👋)な――肉体の苦痛にも劣らな(🤩)いほど(🚎)の――心の、魂の苦(💍)(kǔ )痛であるらしかった。彼の蒼白まっさおだ(⚪)っ(📛)た面(miàn )お(📏)もては微弱な(🔁)がら、(🤩)俄にわか(🍽)に(🚛)興奮の色(👗)を示したよう(🌏)であった。
敵と敵とが、相並(😣)ん(🍭)で槌を下(xià )した。実(shí )之助(🖊)(zhù )は、(😵)本懐(🌉)を(🧤)達する日の一日でも早か(🥜)れと、懸(xuán )命(🔞)に(🧔)槌(chuí )を振(zhè(🚈)n )った。了(le )海は(🕣)実之(📖)助が(🗝)出現(📻)(xiàn )してからは、一(☕)日も早く大願を(👖)成(ché(🥦)ng )就して孝子(zǐ )の願(🔄)いを叶え(🆒)てや(👓)りたいと思(🥝)ったのであろう。彼は、また更(🚯)に精(🤼)(jīng )進の勇を振って(🙃)、狂(👭)人のように(🎓)岩壁(🌻)(bì )を打ち砕いていた。
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