10 回 射精 動画9

A近頃ち(🔗)かごろ(🚜)私(🕢)の(🥀)手に入れ(🚒)たものに(🕵)「鵙屋春(🤾)琴伝」という小冊子がありこれが私の(🦇)春琴女を知るに至っ(🚞)た端緒たんちょであ(🧝)るがこの書は生(🍡)漉きず(🔑)きの和紙へ四号活字で印(🦕)刷(💼)した(🐯)三十枚ほどのもので察するところ春琴(🐛)女の(⏬)三回忌きに弟子の検校が誰だれかに頼(🛴)んで師の(👵)伝記を(❓)編ませ配り物にで(📔)もしたので(👒)あろ(🎬)う。されば(🌏)内(🌪)容は文章体(⚫)で綴つづって(👿)あり検校(🐳)のこと(🧣)も三(🍠)人(🎇)称し(🌮)ょ(🏒)う(㊗)で書いてあるけれども恐おそらく材料(👈)は(👶)検(🚷)校が授(🥦)けたも(⏯)の(🔻)に違(⛰)いなくこの書の(🧛)ほんとうの著者は検(😩)校そ(🔤)の人で(🌉)あると見て差支さしつかえあ(🍭)る(😙)ま(🚰)い。伝に(🍗)よると(🚤)「(💶)春(🍂)琴の(📴)家は代々鵙(🚎)屋(😬)安左衛門(🕢)やす(👧)ざえもんを称し、(🌗)大阪道修町に住して薬種商を営む(🤗)。春琴(🖊)の父に(😝)至りて七代(🥐)目也(🥊)なり。母し(🎆)げ女(🏥)は京都麩(👤)屋町ふ(🧔)や(🔑)ちょう(🤫)の跡部あ(👹)と(⛰)べ氏の(🚅)出にして安(🔳)左衛(🏺)門に嫁かし(🥩)二男四女を挙ぐ。春琴は(⏰)その第二女にして文政ぶんせ(👝)い十二年五月二十四日をもっ(☔)て生うまる」と(🕔)ある。また(🔅)曰いわく、(👤)「春琴(🧀)幼にして(💉)穎悟えい(📙)ご(🚺)、(🙏)加(🌵)うるに容(📛)姿端麗ようしたん(🔣)れいにして高雅こうがなること譬た(👰)とえんに物なし。四(💾)歳(📎)の頃より舞まいを習いけ(🔧)るに(👑)挙(🦀)措きょそ(🤞)進退の(🔸)法自おのずから備わ(🤔)りてさす手(📽)ひ(🏢)く(🌗)手の(🚳)優艶ゆうえん(💽)なる(🚄)こと舞(🔻)妓まいこも及ば(💐)ぬ(🙄)ほ(📏)どな(😾)りければ、(✡)師(🚏)もしばし(🍢)ば舌を(🍴)巻きて、あわれこの児こ、(📔)こ(🌚)の材と質(🕜)とをもってせば天下(😬)に嬌名(🌆)きょうめいを謳うたわれん(🚔)こと期(🚢)し(🚄)て(🏃)待(🤶)つべきに、良家の子女に生(🚑)れた(🅰)る(♍)は幸とや云わ(🏂)ん(🍙)不(🌨)幸とや(♍)云わ(🚫)んと呟(🐏)つぶやきしとかや。また早くより(🧞)読み書きの(🗒)道(🌗)を学ぶに(👥)上(〰)達す(💰)こぶる速(🥓)す(🥡)みや(🤯)かに(🏉)し(😏)て二人の(🧔)兄を(🧥)さえ凌駕りょうがしたりき」と。これらの記事が春琴(❎)を視み(🛶)る(🔔)こと神(🙈)のごとくであ(🧖)った(🐛)らしい(💂)検校から出たもの(🍈)とすればど(👔)れほど信を置いてよいか(🥒)分らないけれ(🏥)ども彼女(👴)の生れつきの容貌よ(🏬)うぼうが「端麗にして(🙎)高雅」であったこ(🕘)と(😕)はい(📼)ろ(🐫)いろな(🏺)事実(🦏)から立証さ(🏷)れる。当時は婦人(🌏)の(🥂)身長が(⏪)一(🛄)体に低(🚬)かったよ(🛸)うであるが彼(😜)女かのじょも身の丈(🕥)たけが五尺に(🚃)充みたず(💖)顔や手(🎺)足の(🏻)道具が非(🚖)常に小作り(🌀)で繊細せんさいを極めていたとい(🦑)う。今日伝わっている春(✉)琴女が三(✴)十七歳(🍜)の時の写真(🍽)と(🥓)いうも(🕴)のを見るのに、輪(📹)郭りんかくの整(💺)った瓜実(🖖)顔うりざねが(😕)おに、一つ一つ(🚑)可(🌽)愛かわいい指で摘つまみ(🍶)上げたよう(📀)な小(🏳)柄こ(✳)が(👣)らな(💯)今に(📩)も消えてなくなりそうな柔やわらかな目(🏮)鼻が(🍆)ついている。何分な(🤲)にぶんにも(🏤)明治初年か慶応(🐠)けい(🏎)おう頃の(⏬)撮影さつえいで(📰)あ(🍋)るか(😣)らところど(👩)ころに星が出(📎)た(👐)りし(⛵)て遠い昔の記憶き(🐸)おくのごと(🦕)くう(🔴)すれているのでそ(📧)のた(🥧)めに(📪)そう見えるのでもあろう(🌚)が、そ(🌧)の朦朧もうろうとした(🈲)写真では大阪の富裕ふゆうな町家の婦(🥗)人らしい気品を(🐻)認めら(🧐)れる以外(✡)に、うつくし(👲)いけれ(🔊)ど(📴)も(⚫)これと(🏊)いう個性の閃ひらめきがなく印(🐲)象の(📈)稀薄きはく(💎)な感じ(🚴)がする。年恰好かっ(💲)こうも三十七歳といえばそうも見えま(💄)た(🔐)二十七八歳のようにも見(📎)えな(🍫)く(🏙)は(📂)な(🦐)い(😞)。この時の春(♈)琴女はすでに両眼の明めいを失ってから二十有余(🥑)年の後(📐)であるけれども盲目もうもくというよりは眼をつぶ(🎛)ってい(🔇)ると(💯)い(🗿)う風(🏛)に見(🎑)える。か(😰)つて佐藤(🚧)春(👁)夫が云ったこと(🙋)に聾者ろう(🚒)しゃは(🔴)愚人(🎦)ぐじんのよ(👒)うに見え盲人(🥉)もうじんは賢(🕞)者けんじゃのように見えるという説があった(♌)。なぜならつ(🎋)んぼは人の云うこ(👿)とを聴(🍯)きこうとして眉まゆ(💏)をしかめ(🔅)眼(💠)や口を開(🏆)け首を(🐜)傾かたむけたり仰向(💽)あおむけたりするので何となく(🕕)間ま(🍸)の抜ぬけたところがあるしかる(💿)に盲人はしずかに端坐たんざして首(🕟)をうつ向け、(⏹)瞑目(🛴)沈思め(🔭)いもくちんしする(🆖)かのご(🌦)と(🛢)き様子をするからいかにも考え深そうに見える(🐕)というのであっ(👠)て(🚛)果して(🥡)一(🚺)般に当て篏は(🔧)まるか(🔔)どうか分(🚧)らな(💀)いが(💖)それは一つには仏菩薩ぶ(🃏)つぼさつの眼、慈眼視衆生じげ(🎧)んしし(🈂)ゅ(🔊)じょうという慈眼なる(🏎)ものは半眼に閉じた眼であ(🤘)るからそれを(🌙)見馴みなれている(🥣)われ(🍜)われは開(🎸)いた眼より(📻)も(🎟)閉じた眼の方(⛪)に慈(💗)悲(🚿)や有難ありがたみを覚え(🎼)ある(🚇)場合には畏おそれを(🐭)抱いだくの(👧)であろう(😅)か(💷)。されば(🚛)春琴女の(🏪)閉じた(🌃)眼(🤕)瞼(🙂)まぶたに(🍼)もそ(🚀)れが(🚫)取(💓)り分け(🛷)優し(🥗)い女人であるせいか古い絵像の観世音かんぜ(😡)おんを拝ん(🕋)だような(🔈)ほのかな慈悲を感ずるのであ(💀)る。聞(☝)く(🌎)と(🔒)ころに(👿)よると春琴女の(🍸)写真は後あとに(🗿)も先にもこ(😨)れ一枚しかないのであるという彼女が幼少の(🤚)頃はまだ(🔫)写真術が輸入(🙄)され(👸)てお(🤨)らずまた(🏷)こ(🔦)の写真を撮とった同じ年に(🕳)偶然ぐ(🛠)うぜ(💚)ん(🤼)ある災難(👏)が起りそれより(🍩)後(🥍)は決(🎶)して(📏)写真などを写さ(🏓)なかっ(👴)たはず(🦎)である(🀄)から、わ(🍱)れわれはこの朦朧たる(🧟)一枚の映像をたよりに彼女の風(🔙)貌(😆)ふう(🤺)ぼ(🛎)うを想見するより仕(🍤)方がない。読(👏)者は(💣)上述の説明(🎌)を読んでどういう風な面立おもだ(👒)ちを浮(⏲)うかべら(🙇)れたか恐おそらく物足りないぼ(✌)んやりし(🎁)たものを心に描え(🍐)がかれたであろう(🌽)が(😝)、(💔)仮り(👭)に実際の写(🔐)真を(🤥)見られ(🙃)て(🌐)も格別これ以上にはっ(👳)きり分るということ(😹)はなかろうあるいは(🏩)写真の方が読(🚮)者の空想(👎)されるものよりもっ(🈯)とぼやけ(🍷)てい(😨)るでもあろう。考えてみると彼女(🙋)がこの写真をうつ(🏯)した年すなわち春琴女が三(🎐)十七歳の(🥕)お(🎹)りに(🚒)検(🎙)校もまた盲人(👎)になった(🚟)のであって、検校がこの世で最(🉑)後に見た彼女の姿(😵)はこの映(👱)像に近(🐼)いものであったかと思われる(✌)。すると晩年の(👺)検校が記憶きおくの中に存していた彼女の姿もこの程(🀄)度にぼ(🕯)や(🗑)けたもので(🔀)は(👰)なかったであろうか(🌡)。それとも次第し(✏)だいにうすれ(🎎)去る記(📊)憶を空想で(🗞)補っ(🤫)て行くうち(📜)にこれとは全然異な(🍺)った(⛱)一人(🍨)の別な貴い(🗑)女人にょにん(🖖)を作り(🆙)上げてい(😙)たであろう(🤢)か

A「はあ、(㊗)………」(🍥)

A　(⛎)と言って、おかみさんは(🐅)、ちょっ(🥇)とう(🅿)れし(🕣)そ(🚢)うな顔をしましたが(🎛)、それでも何か腑ふに落ち(⤵)ないよ(😲)うな不安(🕘)な影がその顔のどこやらに残って(🎚)い(🦄)ま(📏)した(👦)。

A己が斯(🚦)う尋(🌖)たずねると(🍖)、

Aべっこう色の水牛の撥(🚀)ば(🥪)ちを畳(⏹)の(🕑)上に(🎢)お久が置い(🔄)たとき、老(🧔)人は(🦐)宿の浴衣の上へ、五月と云うのに藍微塵あいみじんの(📎)葛(🚕)織くず(👪)お(📹)りの袷あわせ羽織を引(🔮)っかけて、とろ(💇)火にかけ(🍿)て(📩)ある(🌻)錫すずの徳利にさわっ(🙎)てみては、例(🚾)の朱塗りの杯を(🚠)前に、(🏗)気長(🔸)に酒のあた(🕡)たまるのを待(Ⓜ)って(🥚)い(🐖)たが、

A「(🌩)あ(👵)の、―――」