(👗)だ(⏫)が聰(🆓)明(🌅)な読者ならば、(📍)彼の(🔏)そ(🍚)うした行(🙎)(háng )為の裏に、(🌬)いつ(🕢)も一脈(mài )の哀愁あいしゅ(🌬)うが(🧦)流(👘)れていたことを決(jué )し(📳)て見逃がさなかったはずだ。実際(🍠)、哀愁は、次郎(láng )にとって、過(guò(🕓) )去十五(🏚)年(🌱)間、切っ(🤼)て(🤘)も切れない道づ(🍿)れであったとも言えるの(📢)で(🚒)ある。彼の負けぎらい、彼の虚(🚣)偽(⏫)きょぎ、(🅿)彼の(🥉)反(fǎn )抗(🚯)心(xī(🌙)n )と闘争(🍀)心、お(🛢)よそそうした、一(🏕)見哀(āi )愁とは極(💢)めて(🔇)縁遠いように思(sī(💬) )われ(⛎)る(🐥)も(👿)のの(🉐)す(🦀)べ(🎮)てが、実は哀愁の(🤾)やむにや(📺)まれぬ表(🎑)現であり(🆔)、自然が彼(bǐ )に教(🌥)えた哀愁(chóu )からの逃(㊙)(táo )路だった(😓)のである。そして、も(🐹)し(🖤)「自然(💇)(rán )の(🚱)叡智えいち(🕝)」というもの(🍌)が疑(🤐)えないものだとす(👱)るならば、次郎の心がそろ(🍫)そろと詩にひかれていっ(😕)たというこ(🙃)とは、必ずしも(🆚)不(☔)似(🏰)合(hé )なことではな(⚡)かったであ(📕)ろう。というのは、何(hé(🍒) )人も(🌇)自(zì )己の真(⛳)実を(🏓)表現してみたいという欲望をいくぶん(📔)かは持って(🔜)いる(🏡)し、そ(🌬)して、(🕊)哀愁(🏂)の(🎏)偽りのない表現には、詩(shī )こそ最(🛬)もふ(🤪)さ(🥛)わしい(➡)もの(👈)だから(🉐)であ(🐘)る。
「ふ(🎐)うん(⛏)。」
恭一は、唇(📘)(chún )のへんを神経(💘)(jīng )的(💌)にふる(🎊)わせながらも、き(🔚)っぱりと答えた。
「う(🔳)む、き(✏)いた(🔌)よ。も(🐝)う学校(🎠)で(😉)はみんな知(🆑)ってる(🖇)よ(🧡)。」
「し(🤚)かし、下級生を(🍽)バックして五年生に対(duì )抗するのは(🌄)、やぶ(👲)蛇だぜ。来年(💉)は僕らが五年生だからね。」
「大沢君(🔑)っていうよ。僕の親(💈)友(yǒu )で、同じクラス(🌺)なんだ。」(🤥)
「何でも、新入(rù )生に対して(🦂)、上級生が訓戒をしてい(🏧)るの(🐓)に、地(🕡)(dì )べた(👗)ば(💋)かり(👃)見て聴いてい(🈲)る(✂)のは無礼だとか(🕥)言(🐿)った(🍳)そうだ。」
((⏰)これな(🏎)ら大丈(zhàng )夫、自家(🔚)うちで(🤱)気(🌌)(qì(💓) )がつ(🍰)く人はな(🕰)い。)
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