四(🐢)(二(è(🥅)r )〇九)(📐)
○(🛫) 本(běn )章については(📄)異説が多いが、孔子(🥇)の言葉の(👕)真意を動かすほどのものではないので、(🙉)一々述べない。
(🕶)顔渕がため息をつ(🌛)きながら讃(zà(🏯)n )歎(🤡)(tàn )して(👡)いった。――
二九(🔩)((🔶)一七六(🎮))
「正(zhè(🔏)ng )面切っ(✔)て道理を(🔬)説(shuì )かれると、(🔷)誰(🧜)でもその場(🈂)はなるほどと(🤔)うなず(☝)かざるを得(dé )ない。だが大(➖)事なの(📗)は過(🔛)を改め(🆗)るこ(😒)と(⛵)だ。やさ(💓)しく婉曲(qǔ )に注意し(📚)ても(🍀)らうと、誰(shuí )でも気(🌯)持よ(🗂)くそれに(🕺)耳(🙂)を(🥃)傾(qī(❗)ng )け(😿)ることが出(chū )来る(👣)。だが、大事なのは、その(🚬)真意のあるところをよ(🥒)く考え(👲)て見ることだ。いい気(⛸)になって真意(yì )を考えて見(jiàn )ようとも(🐓)せ(😮)ず、表面(🔂)だけ従って過(🕙)を改め(🍖)ようと(👪)しない(🎗)人は、(🕐)私(sī )には全く手(shǒu )のつ(🗡)けようがない。」
「(🥓)何(🚒)か一(yī )つ(🤫)話してや(🙍)る(🌿)と、(❎)つ(🤕)ぎか(🎣)ら(😭)つぎへと精(jī(🎁)ng )進して(🐪)行くのは囘かいだけかな。」
「何(💝)という荘厳(yán )さだろう、舜しゅん帝と禹う(🕯)王(🐥)(wáng )が天下(xià )を治(zhì )められたすが(🔥)たは。しかも両者(zhě )共(✏)に政治(🥩)(zhì(⛅) )には何のかかわ(🛏)りもないかの(🏝)ようにしていら(🐌)れたのだ。」
一六(二二一(yī(❕) ))(🧀)
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