「もういいでしょ(😡)う。ず(🤨)いぶんながいこと打(🍷)ったんじゃありませんか。」(🐉)
朝(cháo )倉先(xiā(🤕)n )生は、それっきり口をつぐんでい(🏑)る(🍭)。次郎(🐪)はいよい(🍲)よ不安だった。も(🖐)し先(🌿)生(🍘)の話(huà(💾) )がそれで(🚐)終(🤴)わっ(🌭)たとす(🎲)ると、大(🕞)河(hé )に対しては(☕)むろんのこ(🥎)と、あと(🔝)でほんとうのことがわかった場合、他(🅱)(tā(😡) )の(🚆)塾生(shēng )たちに対し(🎀)ても、(🐄)こ(🎅)の(🥗)ままで(🗜)は決(jué )して(✋)いい結果をもた(🏕)らさない(⛓)だろう。
次郎(🌺)(láng )が、いぶかりながら戸(hù )をあける(🚡)と(📉)、そこには大(🐳)河無門が立っていた。
「心苦しけれ(🍸)ば、君(jun1 )自(zì )身(shēn )で何(hé(🎱) )とか(🕉)始末し(👲)たらいい(🚓)だろう(🥧)。原(🔌)因はも(🤡)とも(🔯)と君にあるん(🙂)だ(🐜)から。…(🚟)…私(sī )は、板木の音そ(👟)のもの(🔣)を問題(🕷)にし(🤗)た(🎇)だけなんだ。」
大河は、(📊)それ(📯)でも同(🧠)じ調(diào )子(🏏)で打ちつづけながら、
静(jì(🚴)ng )坐のあとは遥拝ようは(🌝)いだった(🍢)。――こ(🐅)れは(🖥)皇大(🌖)神(🤓)(shén )宮こ(👨)うたいじん(🖕)ぐう(🕵)と皇居(jū )こうきょ(🏭)に対する儀礼ぎれいで、その当時は、(✔)極(🚞)左きょ(🧚)くさ分子や一(yī )部のキリスト(☝)教(jiāo )徒(💥)以(🔒)(yǐ )外の全(quán )国民(mí(💏)n )に(💴)よっ(🦄)て(🎱)当(📇)然な国民儀礼(🌒)と認(rè(⛸)n )められ、集団行(👌)(há(🚋)ng )事においてそ(🦖)れを(👈)欠(📽)くことは、国民(🎚)常識(shí(🎚) )に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えられていた(🔊)のである。
奕(yì )堂和尚(🍷)は聞きおわっ(🍶)て、(🔵)いかにもうれしそう(🏼)にう(👪)なずいた。そして、まだ(🤭)ど(⏬)こ(👡)かに(😡)漂ただよっていそうな鐘(⛲)の音を追い求める(🥊)よ(🧢)うに、ふ(🛐)た(📝)たびしずかに眼をとじた(🏹)。
(⛏)そのあと、就寝(qǐn )前の行事(shì(🤦) )として、最初の静坐せ(🧝)いざが(🧠)はじまった。塾生たちは、各(🎚)(gè )室ごとに、きちんと縦たてに(📈)ならび、(⛪)朝倉先生の指導(dǎ(🔈)o )にしたがってその姿勢をとった(🗻)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025