ガヤ(🗝)/\が(🌅)靜(jìng )ま(🔣)つ(🏫)てきた(⛎)。しばら(🎻)く石山はつツ(🚔)立(🍱)つ(💰)てゐた。
母(mǔ )親は源吉の顏をだまつ(🖱)てみ(👺)て、(🌌)それか(🕳)ら(😵)「うん(🚡)?(👍)」と云(🏥)つた(👳)。
「それ、本(běn )當(dāng )か?」
あとで(📝)、母はとう/\そ(🧟)の晩のことを云ふと、
まづ、そして、根(gē(🕠)n )本的なことが決(😽)められた。それから(👞)それをど(🈁)う(🤙)い(🤣)ふ風(fēng )にし(🖇)てやる(💉)か、といふこ(🤥)と(😄)が問(🤝)(wèn )題(tí )になつ(🍔)た。それは(🚀)、二(🚠)、三日(rì )に、地(😖)主(zhǔ )の差配が例年(nián )の通り※(🦆)(「廴+(🍝)囘」(🏭)、第4水(shuǐ )準(👦)2-12-11)つて(👷)くることになつて(😕)ゐるので、それ(🕶)に、事(🤯)(shì )情(🆕)を説明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始めることに(🐬)な(🛒)つた(🍁)。この時(🌏)、そ(❓)の色(🚨)々(📞)な交(🌃)渉の間小(🖐)作(🈺)の米をどうす(🐧)るのか、と云ひ(🚡)出すのがあつた。そ(🏚)れが又相當大きな(😹)ことな(㊗)の(🦗)で、中(🎐)々(🗿)意(😔)見が一(🖤)致(zhì )し(🥋)なかつた。又百姓(🈚)には(🕔)、それを最後(🍎)迄の見通しを(💇)つけた上で、確(🐕)(què(🌅) )實な――(🍼)手落ちのない成(ché(🦃)ng )算でやつて(🍧)行けることが(🆓)出(🔺)來なかつた。この所、先生の意見(🛀)(jiàn )を(🍈)きいた(🔷)。校長先(xiān )生は(🚙)、まづ、町にゐる商賣人(rén )に自(zì )分達所有の畑物(🚙)を全(🈴)部賣つてしま(🥄)ひ、そ(👭)の背(🍸)(bèi )水の(♐)陣で、(🍧)地主に當ること(🥛)にしたらい(📇)ゝ、といふこ(🌠)と(🏗)を云つた。そ(🏒)れに(🕞)は(🤷)二(💖)つの條件(jiàn )をつけ(🏚)た。第一は最初の地主への交渉が不調に(🎐)終(🚪)(zhōng )つたら、第二(🔐)は地(dì )主(👗)が(🧜)その結果、作(zuò )物を無(🔢)理に押(yā )へるといふやう(🆗)な(🕗)樣子が分(fè(⚡)n )つた(🐤)ら(♓)、と(⛲)いふのがそ(🔎)れだつた。一軒(😁)々々持つて(🖌)ゐたので(📃)はすぐ押(👧)へら(🎡)れるし、又そのた(👖)めに、結束が破れるおそ(🐣)れもあ(⤴)つた(🏞)。先(xiā(📻)n )生はか(🏏)ういふ點を防ぐためにもこの(🦗)方法は重(🍌)大であると云つた。か(🕎)ういふ事は百姓に(🗑)はかなり思(sī )ひきつたことだ(🍨)つたけれ(💒)ども、それが當(🎏)り前のことの(📬)やう(🍔)に思はれる程皆せツぱつまつてゐた(✂)。
そのために、(🕉)一時とまつた馬橇(qiā(🤣)o )が、又順に動き出(chū )した。その踏切(qiē )を越(🔓)す(🐗)と(🐟)、今度は鐵道(🚁)線路(🌈)(lù )に添(tiān )つ(🏼)てついてゐる道を七、八(🏙)(bā(❄) )丁行けば、それで町には入れた。「さあ、愈※(二の(⭕)字点、1-2-22)しめてかゝ(🍾)るんだぞ。」さうい(🧙)ふのが、前(qián )から順次(cì(🍲) )に皆(🐲)(jiē )に(💔)傳つて(🏀)き(👃)た。
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