解散(🏫)するまえに(🐿)、朝(cháo )倉先生が(🧞)言った。
「(🥋)ぼく…(😐)…(🆕)もっ(🏀)と……考(kǎo )えて(🏼)みます(🖥)。」
(👠)そし(🗓)て、(📳)そのまま、す(🥅)こしも調(🔢)子(zǐ(👽) )をか(🛷)えない(🥧)で、また(🗯)槌をふ(🎊)るいつづけ(🚋)た。
先生(shēng )は(😒)、次郎の顔(yá(🌼) )を見ると、手(🚬)帳をひらいたまま、たずねた。
「私(✴)に言(🙍)(yán )わせると、(🚌)そ(🔕)れ(😍)は、君(🔯)(jun1 )らに、(🙌)ほん(🐩)とうの意味(wè(🐮)i )で自分をた(🎯)い(🏼)せつにする心(xīn )がないから(🐝)なのだ。言いかえると、君(🎩)らには、(🕜)自分(🏐)で自分(fè(🕵)n )をたいせ(🌄)つにする自主性(xìng )という(📤)ものがまる(🥉)でな(💸)い。さらに言いかえると、君らは多数をたの(🤹)み(🤡)、多数(shù(🈲) )のかげ(💫)に(🔃)かくれて、何よ(〰)りも(😞)たいせつな自分(fèn )の良心を眠らせることに平(👱)気(qì )な人(😉)間(jiān )なのだ。私は、現在の日本人の大多数(shù )がもっている最(zuì(🌌) )大の弱点(diǎ(😅)n )を、君ら(🌉)の今(💱)朝(🛠)の起(🆑)(qǐ )床の様子(zǐ )でまざまざ(🏽)と(🍨)見(😩)せつけら(📱)れたような気がし(🎥)て、全く、暗(🙎)然(🐪)あんぜんと(🚟)ならざ(🐂)るを得(🦆)なかったのだ。――(🎒)」(💨)
やがて(💲)朝(🐿)食(⏪)の時間になった。次(💖)(cì )郎は箸はしをにぎ(🏍)っている間(jiān )も(👵)、とき(🌈)ど(👦)き眼をつぶっ(📶)て、(😹)何か考(🚂)え(🧛)る(😻)ふうだった(🆓)。
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